民科批判相对论

有没有这个资格？

如果是聊天儿，说着玩儿，当然有，谁都可以谈。

如果要提高人类对物理世界的认知，那么民科就没有资格。

 

那么“文明”呢？

在现代学术思维中，文明也是研究的对象，也有规律，也是学问。

这门学问中，也有顶级大师，也有普通研究者，也有门外汉。

因此，谈文明也就有了“资格”问题。

 

又当然，随便聊天儿，谁都有资格谈文明，谁都有资格坚持自己正确。

但如果想当法官，裁决哪个文明高哪个文明低，要求所有人接受，那大概就需要具备相应的“资质”。

最起码，有资格严肃讨论相对论的，多少要研究明白过几本物理专著。

那么，要严肃批判中国文明的，是不是要研究明白过几本古代典籍？

 

 

嗯，研究过，没懂，所以中国文明愚昧落后。。。

呵呵，你确定你懂相对论？你敢说相对论愚昧？

你不敢。

因不懂而怒批中国，虽不懂却热捧西方。

所以，关键不是懂什么，而是想什么。

 

 

懂什么是基本是科学问题，想什么则基本是政治问题。

如果说没受过正式科学训练的人谈科学是民科，那么没有受过“文明学”训练的人谈文明大概就可以暂名“民文”。

民科虽然没有严格训练，但兴趣方向是高尚的科学。

民文谈文明的兴趣与动力，则基本是纯权力，打着讨论文明的旗号的政治。