王言之
心有所想，姑妄言之
出生率在很多国家成了问题。
生育本身也成了问题。
在俺看来人类的这种现象其实跟普通哺乳动物（比如老鼠乌托邦）乃至和植物没有什么大的差别。
几年以年去拜访一位老师，讲起木瓜树结木瓜的故事。大意就是老师家有一棵木瓜树，不结果。来了一位园丁，拿一根木钉钉到根部，木瓜就结果了。蒲公英，在地上长着还是嫩骨朵，几天以才会开花。一旦挖下来，过不了几个小时就开放，结出小飞伞。
这就是生育原理：生存压力越大，生殖机能就越旺盛。反过来，生存压力越小，生殖机能与动力就越弱。
人们习惯把今天年轻人的压力说成是生存压力，其实这不是生存压力，而是追求更好的生活产生的压力。战乱，生产力水平低下，或者缺医少药危机之下的压力才是生存压力。这样的压力越大，人们的生存本能才越强烈，生育本能才越突出。
猜想生物都有这种本能，通过积极的大量繁衍来抵销环境对物种的伤害。
生产力低下，族群间战争不断的情况下，对生命的环视只能体现为更为基本的物种延续，而不是对特定个体的极端珍视。比如战争时期，父母爱孩子，但孩子该劳作就要劳作，该上战场就上战场，战死就战死，失踪就失踪。这种环境下的父母，无能如何爱孩子，也不会把全部感情倾注到一个孩子身上，不会为一个孩子而赌上全家的生存。
物种的生存状态与物种中个体的生存状态不是一回事。
物种生存越安全，个体追求自身利益的可能越大。
反过来，个体越追求自身利益，对物种生存产生的障碍就越大。
为了个体的生活品质，家庭对生育的兴趣最先变淡。
接下来，女人对结婚的兴趣变淡。
接下来，男人对女人的兴趣变淡。
接下来，越来越多的人对工作的兴趣都变淡。
接下来，越来越多的人对生活本身产生怀疑。
这样的社会这样的族群就没有活力了。
直到外力刺激，激发群体与个体的生存本能，进入下一个循环。
从这个角度看，中国近代以来的发展，就是利用了底层群体对幸福生活的向往，刺激了他们产生动力。精英在这个过程中剥削了工农群体在这个过程中创造的价值，毁掉了环境，消耗了资源，更重要的是，让这个劳动群体迅速向个体享受型思维转变，消耗了这个群体中蕴藏的能量；最重要的是，瓦解了勤俭朴实的道德价值。而劳动群体和传统道德的能量正是中国的根基。这两样被严重削弱，中国将后继乏力。
回到本贴，最直接的表现，就是人口跟不上。或者更具体地说，劳动人口跟不上。
精英对这个问题的担忧可以用来擢破“精英脑力创造财富论”这个天大的谎言。精英如果靠脑力，靠嗅觉，靠资本就可以创造财富，那么人口少一点儿不是意味着分享财富的人少一点儿，精英的财富就可以多一点儿吗？这不正是精英追求的吗？为什么要担忧呢？如果是担忧底层人民的生活，疯狂欺骗压榨农民工的时候为什么不担忧呢？
因为他们根本不担忧穷人，他们担忧的只是他们的财富。担心人口少，只是担心他们的财富难以为继。
而这一切的思想缘起，正是精英的个体享乐主义。
