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Finders Keepers: 关于西方思维

(2021-07-09 09:56:28) 下一个

小时候也听过类似的说法,好像是“有丢有捡有买有卖”。不确定是不是固定表达,但俺听到Finders keepers 的时候,第一反应就是:这话俺听过呀。

细想一下,其实不完全一样。

小时候听到的中国版(印象中只听到过一次,是俺自己丢的东西被别的小朋友捡到了,所以记忆深刻)只适用于丢失的东西。而Finders Keepers的应用范围则感觉要大得多。比如,呃,。。。。北美洲。

欧洲人把这个儿童世界的规则完美地应用到了成人世界。

神奇吗?

其实不神奇。这是西方思维的一个底层原则,它的存在要比任何哲学都更为基本,其实可以说,在某种意义上,西方哲学也是这个原则驱动的。

这样说有什么根据?

要从基本原理说起。Finders keepers:发现者即拥有者(或者发现物即所有物)。

实际上,如果要理解西方历史,“拥有”应该是一个关键词。几乎所有的活动都是围绕这个词展开的。

这样说西方,马上就会有人问,难道中国不是这样吗?中国历史难道不是围绕拥有展开的吗?

俺觉得也是。

但中国没有西方这么统一,这么彻底。俺说的是,综合地看,中国的历史贯穿了一对矛盾,即思想上的公与行为上的私的矛盾。也就是说,中国的思想(如经典所记)中finders,seekers的观念非常弱。相反地,中国的思想要人统一融合到一个设定为已知的存在(道)中。简单地说,就是弱化人的主体性。当然,在世俗世界,争依然是主线,拥有依然是驱动,跟西方没有什么不同。

相比之下,西方的finder意识则非常强,而且思想与意识统一,极度强化finder思维。也就是说,在对象上打上人的标记,如果动物标识领地一样:所到之处,撒上一泡尿,就归我了。不服,就打。

不要误解,俺说的不是土地劳力之类的资源,因为这个上边已经说过了。俺说的是思想意识,也就是哲学与科学的驱动力。

西方的哲学与科学也是Finders keepers原则驱动的。

这要从Keeper的定义来看。从人的角度,拥有者即拥有处置控制和使用权的人。这个原则适用于有形的物体,也适用于抽象的知识,从不明白到明白的过程,相当于实现了finders keepers 的转变:知识为人所有,为人所用。

从这个角度来看,科学就是在认识领域的大航海,科学家们就是探险家。

哲学呢?也一样。只不过更加抽象一点儿,更加不实用一点儿。但作为认知拓展的方式,在本质上跟科学是一样的。它都强调人的主观能力及其活动结果。

寻宝是另一个形象的隐喻。西方的历史就是寻宝的历史。如果不止于寻宝,那就应该还包括找到宝藏后的争夺。

说明一下吧,免得有朋友心中不平。

俺只是在概括俺的认知,不是得出结论,也不评价高低。联想到中国的劣性劣势是你的自由,但与本贴主题无关。

这两天太忙,不能及时跟贴点赞,友友们见谅:)

 

 

 

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