王言之

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这个世界是谁的

(2021-02-17 21:08:19) 下一个

意思就是,谁来给世界确定秩序。

听起来这是一个政治学问题:哪个国家(集团或者阵营)强大,哪个国家就可以来定这个秩序。

然而,这不是一个政治学问题,而是一个哲学问题。

因为国家或者阵营的强弱表象之下,其实是不同的世界观------谁来决定世界的秩序,本质上就是哪种世界观更有利于人类的整体在这个星球上的存在。

在更深的意义上,这牵扯到人类存在的原理:人类是要以公平的平等的方式整体地存在,还是要强欺弱大凌小的方式存在?这个问题只有天或者上帝能回答-----谁能知道人类的存在的原初设计呢?

现在从西方的价值以出发:天赋人权,人人平等。如果这是真理,那么人类所有的个体都应该拥有同样的生存与发展的权利。

那么,什么样的秩序更有助于实现这个目标呢?

哪种世界观更有助于实现这个目标呢?

当俺说哪种世界观的时候,俺指就是两种:以美国为代表的西方世界观,以中国代表的东方世界观。

西方世界观对世界秩序的规划是建立一个人为的体系,包括政治经济金融军事各个层面,这个体系的中心是美国,按价值观融洽度与精英度为标准,确定朋友敌人镰刀韭菜。这个体系对世界上多数国家来说意味着什么,对这些国家的本来与美国人平等的个体来说意味着什么,经过过去几十年的实践,现在已经看得比较清楚了------事实证明:这个人为的体系的目标与功能与上帝所设定的天赋人权人人平等的理想是背道而驰的。

与上帝的理想背道而驰。。。结果会是什么?

很有可能是另一个秩序产生。这个秩序理论上应该更接近于人人平等的理想。

俺说的不是近代以来某某主义,本质上近代以来西方产生的主义要建立的体系都是人为的,都面临无法控制欲望的问题。

这个新的秩序的最突出的特点,应该是重视天然的秩序。这不是一个现成的理论体系,但是已经在中国传统的哲学初具形态。

与西方的科技相结合,这个新的秩序通过强调节制与尊重来实现更高级的平等与自由,而不是象现在西方主导的秩序之下以平等与自由为幌子来放纵私欲。

结论,这个世界不是东方的,也不是西方的,而是上天的,上帝的。无论谁来引导这个世界上的秩序,都不能自私。

 

 

 

 

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