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语言与牛排

(2020-03-27 06:54:29) 下一个

某位哲学家说语言是存在的家园。这句话的本意如何俺不太了解。

如果只按字面意思来理解,如果存在真的以语言为家园,那么这个家园太局促了。因为语言太扁太平,除了某些特别情况,几乎无法让存在的立体面目呈现出来。

如果语言是存在的家园,盛牛排的餐盘就是牛的家园。

语言之扁平,就如牛排。

是的,你可以说:存在都是依语言存在的。但你要给这句话加个限定:我通过语言感知到的存在都是依语言存在的,正如牛肉的味道是依牛排的味道来确定的。如果你关于牛的印象限于牛排,那么你确实可以说牛排是牛的存在的唯一载体。但这句话也需要加一个限定:我所感知的牛的存在。

如果注意到上面说所说的限定,你就会发现“语言是存在的家园”这种诗意又霸气的论断其实先天不足:它在论断语言的能力,却缺乏对语言所承载的东西的了解(是的,这也是所谓语言论转向的前提与主因)。

语言能盛载语言之外的东西吗?

呵呵。对这个问题的思辨式的回答会牵扯整个哲学体系。如果不想麻烦,我们不妨问:牛排能承载牛排以外的东西吗?

能还是不能?

能还是不能?

能还是不能?

这完全看面对牛排的那个人。如果那个人从来没有得到过任何其他的关于牛的知识,那么牛排当然不能承载牛排以外的东西。如果那个人曾经见过牛,那么牛排当然可以承载牛排以外的东西。想想伟大的素食主义者吧,他们反对牛排难道就只是反对牛排本身吗?

那么语言呢?

其实也一样----如果你从来不曾经验实际生命,那么语言就是一切。如果你曾经经验语言背后的真实,那么语言只其实不足表达真实的万一。

呵呵again.

真实的万一,听起来好象是有一万种可能,语言只表达出了一种。但这还是高看了语言。语言所表达的,不是万种之一,而是一万种分裂的可能之一,而真实,是整体的,不会分裂。所有的分裂,一万种也好,十万种也好,都不是真实。

语言与真实的关系,不是前者可以在多大的比例上可以表达出后者。不是的,不是数量关系。语言对真实所做的,乃是割裂,谋杀。

当然,真实不会被割裂,更不会被杀掉。但是语言就是建立在这样的幻觉上。

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