柿子树
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“Sapiens: A brief History of Humankind” 是历史学者 Yuval Noah Harari 2015 年出版的一本畅销书。这真是本很特别的历史书。一般来讲，我们读历史，讲的都是重大事件和英雄或枭雄人物，不管是中国史还是世界史。这本书很特别，就像书名所说的，他注重的是人作为一个个体和集体一部分是怎样来的，很多地方都是推测作为一个普通人，他的生活是怎样的呢？
人类历史经历了4个革命：
- COGNITIVE REVOLUTION. 翻译为认知革命吧。 这是人作为一个并不高大并不强壮不会飞而且没有尖牙利爪的生物，怎样战胜看着比他厉害的大动物呢？就是因为人的头脑和语言，让一群人很好合作，还会利用工具。这样，两条腿走路看着不强大的人，就成为了地球上最危险的生物，甚至让比他大几倍的动物灭绝了。那时候人类过着HUNTER-GETHERER 的生活方式，
- 农业革命： 人类定居下来，开始培育谷物,圈养家畜。出产可以供养更多的人类，有余量供养统治阶级和知识分子。
- 人类的联合：钱，帝国，帝国,法律，宗教，这些都是人类臆想出来但是公认的。然后就被认为是真实的东西，人类就照着这些规则运行了。
- 科学革命：在丛林生活人类积累了对周围环境的认识，从观察里想发现自然的秘密。 现代科学不限于观察现象，还从现象里用数学找到规律，再应用起来发展新技术。科学从来不是独立的，政治和经济一直是科学发展的基础。在欧洲帝国扩张的时候，随着大炮军舰一起登陆到殖民地的是一群科学家和工程师。科学和政治经济的结合，造成了几个世纪的帝国繁荣和工业化。到电子时代，帝国已经推出舞台，全球化成了主旨。
人类历史演变，创造的财富是暴涨的。那对于一个普通的个人来讲，生活也是越来越美好吗？作者认为不一定。人类在丛林里生活的时候，工作时间小于一周35 小时，可以自由支配时间，可以跟周围很多人互动，吃的食物多样化而且蛋白质含量可能还好。到农业社会，看是稳定了，但是看看农民生活：工作时间多于一周40小时，不能自由离开，重复动作很多容易造成腰背关节伤害；吃的单一蛋白质含量少，要操心非收获季节有没有粮食，遇到大旱颗粒无收，多收了三两斗可能被抢走。你要做农民还是回到丛林里？回不去了。人类繁殖多了，丛林里养不下了。
同样的道理，工业革命下的工人日子比农民好吗？一个工人，在狭小的空间里，干着重复的活，不能随意走动，看老板眼色，拿着微薄的薪水，还要有被解雇的风险。很难说这日子比在丛林里过得好。但是呢，回不去了。
动物就更惨了。一头小牛天生就有在草地上撒野跟同伴玩乐的欲望。但是在养殖场，一头小牛，自从出生就被禁锢在一个比身体大不了多少的小盒子里，很难转身，不用说奔跑了。走的最多的几步，大概是养肥了走到屠宰场去。对于这些动物来说，人类的revolution给它们带来的是悲惨的命运。
所以说，人类作为一个总体，跟一个个体的利益不见得是相同的。一个人欢呼革命的同时，赢来的可能是他个体的悲剧，而且自己还不知道。
常说读史能明志。一般历史都讲大人物的故事。而这个作者，从一个凡人的角度看历史，就看出个人的渺小和无奈。历史并不理性，个人的生活也不是越变越好。我们自以为真实的东西，可能只是人类凭空想出来的。 很新颖的观点，又很有道理。
“...吃的食物多样化而且蛋白质含量可能还好。” 多样化是因为食物热量很低，大量的进食才能存活。蛋白质含量好但是数量极少，每天也基本上吃不到。
这作者的描述是瞎扯啊！
没有人类养殖，在自然界里，一头小牛的命运，一半机会是被老虎狮子吃掉，另外一半机会是被饿死。只有在人类养殖的情况下，大部分小牛小羊小鸡之类的家禽家畜才能活到成年。因此被人类养殖的动物，在这个世界上数量最多。一个物种成功与否，最终是看它在世界的总体数量。
人类随着文明的发展，寿命越来越长，人口数量也越来越多，当然对所有人都是有极大好处的。今天原始部落的人，看上去逍遥自在，比成天工作的当代人更舒服，那是因为我们文明人在保护着他们。如果疾病流行，没有文明人提供疫苗和医疗，土著人经常是大面积死亡。当年欧洲人入侵美洲的时候，原始人的下场是灭顶之灾。
恐龙时代没有人类，恐龙们幸福吧？结果如何？成为历史而已。
放眼往外看，地球不是宇宙中唯一的地方。如果人类不往前发展，不往外发展，终究是坐以待毙。即使没有高级外星文明的入侵，太阳也终究会烧尽。只有不断往前发展，人类才有可能走出地球，把地球上所有的生物扩展到无穷的宇宙。
“自由的丛林人”，就像饱食终日的士子偶尔去乡村赞叹“农家乐”一样的虚幻。什么叫做丛林法则？就是你随时可能被强者吃掉。当生存都是奢望时，做奴隶不失为一条出路。