大卫与歌利亚（一）

大卫与歌利亚（一）

这本书是我大概两年前读的，感觉写得挺不错，书中有几个故事尤其让我印象深刻。书的作者是Malcolm Gladwell（马尔科姆·格拉德威尔）。这位可是个牛人，下面一段对他的介绍摘自智库百科：
 

马尔科姆是一个非常有创意的作家，他认为自己的文风属于一种adventure of ideas的风格，虽然大部分作品都不属于虚构，又不是围绕一个人物或者一个故事展开，但其中的故事情节却一般比较曲折，看他的文章很有adventure波澜起伏的韵味。另外，马尔科姆善于从社会学和心理学角度切入，研究商业世界的各类问题，对商业战略决策、商业世界成功哲学等等命题有着非凡的见解，是欧美商界备受欢迎的新锐思想家之一。2005年，被《时代》杂志评为“全球最有影响力的100人”之一。

他最有名的著作有《TheTipping Point（引爆点）》，《Blink（瞬间）》，《Outliers（异类）》，每一部是《时代》杂志畅销书排行榜第一的畅销书。《大卫与歌利亚》是2013年出版的，好像没有像前三部那样引起轰动，但读完后你会发现书中每一个人的故事都发人深省。

先说说标题里的两个人：大卫就是圣经中以色列人的大卫王，扑克里的黑桃K。不过这里的说的还是他小时候，一个放羊娃大卫。歌利亚是非利士人的战士。这场战争发生在公元前11世纪，地点是以拉山谷。当时非利士人的军队集结在山谷的南侧山坡上，以色列人集结在山谷北侧。 双方都不敢率先发起进攻，因为想要进攻就必须先冲下山谷，然后再向上冲向敌军的阵地，地势非常不利。僵持很久，非利士人不耐烦了。他们派出了最出色的武士歌利亚走下山谷，向以色列人发出挑战：以单挑决定胜负。

歌利亚身高超过两米，全身披挂着铠甲，头上还有头盔。身上带着长矛，巨剑，手中还握有标枪，身前还有一个随从持着盾牌保护他。他开始向以色列人叫阵时，以色列阵营这边没有人敢应战 — 歌利亚太强大了，和他对战只能是送死，没有人能战胜他。但是突然一个男孩站了出来，走到以色列王扫罗面前毛遂自荐道：我愿意迎战歌利亚。

扫罗王开始根本就不同意，说：你只是一个孩子，对方这个非利士人是一个从小就为打仗而训练的武士，你不可能赢他。

下面是大卫的回答：如果一头狮子或者黑熊把羊从我的羊群里叼走，我一定是一路追下去把它杀死，把我的羊救回来。狮子和黑熊我都能杀死，我一定能打败歌利亚。

扫罗王被说服了，但仍然不放心。他把自己的佩剑和盔甲拿出来，要大卫穿上。赢不赢先不说，至少佩剑和盔甲能给大卫创造点儿机会。但是大卫拒绝了，理由是穿上盔甲他走路都困难，还怎么打仗，佩剑更不需要，因为他根本不会用。大卫只是从地上找了5颗小圆石头，放进肩袋里，然后拿起他放羊用的木棍，下山了。

歌利亚看到从以色列队伍里出来迎战他的不是一个武士，而是一个小男孩，立刻被激怒了。等这个孩子站在他面前时，再看他手中的武器：木棍。立刻咆哮道：你就拿几根木棍和我打吗？你当我是什么，一条狗吗？过来，走近点，我要把你的肉一点点剥下来喂这里的鸟和野兽。

接下来发生的事情出乎所有人的意料。只见大卫从肩袋里拿出一颗小石头，放进木棍上吊索的皮袋里，然后挥舞木棍，带动吊索里的石头高速运动，最后把石头向歌利亚发射出去。作者通过实验发现，这样发射出去的石子，速度几乎能达到早期来复枪发射的子弹的速度。石子正中歌利亚没有盔甲保护的额头，这位巨人武士立刻就倒下了。大卫冲上去，拔出歌利亚的随身佩剑，割下了他的头，战斗结束了。

人们喜欢听以弱胜强的故事，而且这类故事开始的时候强弱悬殊越大，故事越曲折，就越是激动人心。普通的小伙子战胜魔鬼，成功救出了公主；穷人打败富人；小国打败大国；小律师打败大公司；小公司战胜巨无霸等等，古今中外，比比皆是。不仅励志，令人振奋，而且弘扬正义，打击邪恶，散发正能量。但是《大卫与歌利亚》这本书告诉我们，很多时候我们对这些故事，案例的解读都错了。我们通常认为强大的力量其实并非如我们所想象的那般强大，甚至它强大的地方正是其最致命的弱点所在。而且弱者战胜强者的故事中，我们总是忽略了最有价值的东西：这些一开始的弱者如何把不可能变成了可能。这一点可以给我们打开一扇门，使我们能用不同的方法、角度思考问题，让我们看到更多的机会，更多的可能性。

这本书共分三个部分：

第一部分：劣势中的优势（优势中的劣势）
第二部分：有益难度理论
第三部分：力量的局限

每一部分又包含三个章节，也是三个主题，每个主题里都有几个类似的小故事。三部分的侧重点不同，但都讲述了很多普通人与“庞然大物”对抗的故事。这里“庞然大物”是指我们通常认为不可战胜的困难、或对手，比如军队，旧的传统，身体的残疾等等。

我从每一个部分里摘出一个主题故事做一个介绍。对本书感兴趣的朋友可以找到原书通读一下。
 

 

（一）劣势中的优势（优势中的劣势）

卡洛琳 · 萨克斯
“如果我上的是马里兰大学，我现在仍然会在做科学研究工作” 

印象派画家的故事

先看几个名字：

爱德华·马奈
埃德加·德加
保罗·塞尚
克劳德·莫奈
皮埃尔·奥古斯特·雷诺阿
卡米耶·毕沙罗
弗雷德里克·巴齐耶

对艺术和绘画感兴趣的朋友可能知道，这几个人都是欧洲印象派绘画的先驱和大师。我本人根本不懂绘画，但是隐约也听说过莫奈，和塞尚。150年前，这些印象派绘画的先驱们都住在巴黎，而且还没有成名。当时主流绘画依然是传统的新古典主义，强调逼真，细腻，而印象派的这些画家们的作品却强调画的色彩和整体气氛，甚至不惜为了整体效果牺牲某些细节部分。欣赏印象派的作品，你要用眼睛看整体，而不是局部。这种表现方式在当时绝对不是主流。大众欣赏的习惯是“盯着画不放”，还没有进化到“退后几步，看画的色彩和整体气氛”。

在当时的法国，人们对待绘画，不仅仅只是把它当作一种艺术表现形式，而是作为一种职业，有完整的教育体系和政府管理部门，就像我们现在社会中的医药行业，法律相关行业一样。一个画家要经过严格的正规训练，从早期的临摹，到后面的现场模特的绘画，整个学习过程中要经过很多激烈的竞争和筛选。最后保留下来的优秀画家会得到各种奖励和资助，而表现欠佳的画家们就只能回家了。

当时管理绘画行业的政府部门叫皇室及美术部，而整个行业的顶峰是当时全欧洲最著名的画展——沙龙。沙龙每年5月初开始在巴黎工业展览大厅举行，为时6周。展出的绘画都选自于各地画家送来的参选作品。每一个画家可以有三件作品参选，一个专门的评委会负责初期的海选，他们认为不合格的画作被直接退回，而留下来的会放到工业展览大厅的沙龙展出。

能把自己的作品放到沙龙里展出，是当时每一个画家，包括这些未成名的印象派先驱们的梦想。作品被评委会拒绝对画家们来说绝对是一个巨大的打击，有的人因为无法承受这种打击而自杀。评委会选择的标准是依据传统的：作品的细节表现要精准，整体完成的要正规，内容要得当，运用正确的透视法，而且要符合传统的艺术表现方式等等。在这种标准面前，印象派的作品无疑显得粗糙，而且不成熟，甚至让人大跌眼镜。

1865年，沙龙意外地接受了马奈的一副画：奥林匹亚。这幅画画的是一个妓女，起的名字却高大上（奥林匹亚是希腊神话中诸神的住地），而且绘画技法也完全不符合传统。据说这幅画当时使整个巴黎陷入了混乱，展厅里这幅画前人山人海，保安不得不结成人墙挡在观众和作品中间。观众对这幅画的普遍反应是歇斯底里，嘲笑，女性观众的反应甚至是震惊和恐惧。马奈也因为这幅画甚至不得不逃亡到国外。

1868年，雷诺阿，巴齐耶，莫奈的画也成功进入了沙龙展览，但是仅仅在第三周——整个展会时间的一半时就被撤下，等同于被评委会拒绝。

当时印象派画家们面临一个艰难的选择：放弃自己的风格去迎合沙龙的传统口味，从而被大众接受，进而成名；还是坚持自己的风格，走独立创作的路，搞自己的画展，这条路可能最后是一事无成。换句话说，是做一个大池塘里的小鱼，还是做小池塘里的大鱼，他们在经常聚会的咖啡馆进行了无数次争论，最终做出了正确的决定：办自己的独立画展。

1874年4月15日，画家们在嘉布遣大道的一栋建筑的顶层举办了第一次印象派画展，为期一个月，共展出165件作品，门票是1法郎。这次画展总共大约3500人观看，第一天的顾客人数是175。这个结果不能说很好，但也足够引起了公众的注意。这仅仅是一个开始，后面的结果大家也都知道了。印象派绘画逐渐被大众接受，画家们的知名度也越来越高，画作售价也越来越贵。现在全世界所有知名的大博物馆里，都有早期印象派画家的作品。