光盐行者的博客
神让我们的灵寄居在我们的身体里，生活在这个世界里。不照管好身体，可能会被提前赶走。身、心、灵的健康,缺一不可。
12/30. 今天要去的是帝王谷(The Valley of Kings)，还有一个神庙。
有几个游客选择早上起大早去坐热气球。领导觉得这几天旅途奔波太辛苦了，需要多睡一会儿，我们就没有去。早上起来到餐厅吃早饭，从窗户里看出去是这样的景色。
首先可能看到的是水里有一个餐桌，实际上是室内的餐桌在窗户玻璃上的镜像，看起来好像在水里。还有照片右上方有一些小点，有人可能会以为是打在窗户上的雨点，或者是灰尘，其实仔细一看是远处的热气球在冉冉上升。
吃完早饭到船顶甲板上，这时候热气球看得很清楚了。
旅游团坐上大巴开往帝王谷，在半路上停在路边，要接几个去坐热气球的人一起去。导游说这里坐热气球又便宜景色又很好。要是他们不临时改换我们的行程，让我们头两天有足够休息时间的话，这个热气球绝对应该去坐的。
导游说，古埃及的坟墓最早有九千年前的。有时候这些导游的话也不能全信，我以前好像看到过说古埃及六七千年的历史。不过大家可能都喜欢把自己的历史往长里说。我记得小时候学中国历史，说是四千年的文明，现在好像都说是五千年了。不管怎样，古埃及文明确实是世界上最古老的了。
他说四千多年前古埃及人就给死去的帝王做木乃伊。有三千多年前的乐谱，法老去世的时候大家要唱一些歌。这个导游还唱了几句，听上去和中国送葬的音乐有点象。
帝王谷是保存很多法老木乃伊的陵墓。导游说之前是建金字塔，但是金字塔太扎眼，容易被人盗墓，所以后来就开始在这个山谷里往下挖洞，把法老木乃伊放在洞里。不过我觉得这个理由好象也有点牵强。虽然外表上帝王谷确实不容易被发现，至少不像金字塔那么扎眼，但是这么大的工程，要建好几百年，消息一定会走漏的。真正想盗墓的人肯定很容易找到。我倒是觉得有可能挖地洞比垒金字塔要容易一些，这个理由更说得过去。
到了帝王谷，发现人山人海。这样的情形我只有在中国的旅游点上见过。导游说因为这几天快到新年，很多人出来玩，平常很少有这么多人。我们买的票只能进三个法老的陵墓。有一些陵墓前排的队非常长。帝王国的门票是15美元，我觉得他们应该把门票价钱提高一点。一来可以增收，二来也可以控制一下游客流量。
导游说其实进去以后都差不了太多，他建议我们去排队短的地方。大部分游客可能不愿意走路，所以最远的那些墓室前队就很短。我和领导就快步一直走到头，排队进了第47号墓室 (KV47) 。这里放的是法老西普塔(Siptah) 。他从公元前1197年登基，在王位上只坐了六年。而且他登基的时候年龄很小，才十几岁，死的时候也不到二十岁。刚登基时实际上是皇后垂帘听政，其他大臣也权力很大。从他的木乃伊上检查出来他生前有残疾。有人根据年代推测，他可能就是出埃及记里记载的法老。当然这只是猜测，古埃及史上没有清楚记载。有证据表明西普塔的母亲蒂亚王后(Tiaa)可能与他合葬，但这个说法对不对是有争议。为了防止盗墓者觊觎，他的木乃伊在古代被移至KV35号墓室。
进了墓室入口之后，沿着地洞一路往下走。两边的墙上和天花板上都是各种各样的浮雕。这些墓室虽然说比建金字塔要容易，但是需挖很深的山洞，难度和工程量都很大。
下面浮雕里那位长着翅膀的女子，跪在莲花上的一个篮子上，是古埃及女神玛特(Ma’at)。她是真理、秩序、和谐、法律、道德和正义的化身。
右边那张照片里的是鹰首神拉·霍拉克(Ra-Horakhty) 他是古埃及的智慧、文字、科学和月亮之神。他也是书记官的守护神，并在冥界扮演重要的角色，既是众神的书记官，也是亡灵的审判官。他右手握着安卡(Ankh)符号，也被称为“生命之钥”或“尼罗河之钥”。这象征着永生、神力以及赋予法老“生命气息”的能力。左手握着权杖，权杖末端分别饰以上下埃及的百合花和纸莎草花头。这些物件共同象征着拉·霍拉克作为一位强大的调解者，在来世赋予法老生命、稳定和统一的王权。左边那个画里是法老麦伦普塔(Merennptah)，拉美西斯二世的第十三个儿子。
这些陵墓里的浮雕有一些看上去真的觉得让我觉得会不会是后面修补过的，因为三千多年来怎么看上去好像都没有什么损坏。反倒是有一些有损坏的，让我觉得这可能是真实面貌。下面这个在天花板上的浮雕，看上去颜色鲜艳，但是有不少损坏。
终于走到最后放法老木乃伊的地方了。现在能看到的只是一个石棺，里面的木乃伊都已经被移到博物馆去了。
古代埃及人每天看到早上太阳从东边升起，就好像一个初生婴儿的。到了中午，就好像一个人的青壮年，是最强盛的时候。然后到了傍晚，就像人老了慢慢的死去。他们认为太阳每天出从出生到死亡，第二天又重生，这样循环往复。所以他们相信人也是一样，死去以后还会重生。
下面这张照片中的壁画描绘了一只圣甲虫和一位羊首神，它们位于一个圆盘之中。圆盘代表太阳。圣甲虫代表太阳神凯普里（Khepri），他是冉冉升起的太阳的化身。在第一篇里我们见到过他的雕像，就是大家许愿然后绕着雕像走七圈的那个圣甲虫。
羊首神是太阳神拉（Ra）的一种化身，具体来说是“阿弗拉”（Afu-Ra），代表着冥界中的太阳。这幅画面象征着太阳每日的重生以及它在来世的旅程。
在古埃及信仰中，跟灵魂有关的有两样东西，一个是卡（Ka) ，另一个是巴（Ba）。卡是人的生命本质或生命力，在出生时形成，死后通过食物和饮料的供奉得以维持。巴代表个人的个性或独特性格。它具有流动性，可以在生者的世界和神界之间穿梭，每晚返回肉体。它被描绘成一个人首鸟身的形象。卡和巴在死亡时分离，木乃伊制作和葬礼仪式正是为了克服这个问题而设计的。古埃及人的终极目标是在死后使卡与巴重新合一。如果一个人的心灵通过了诸神的审判（心脏称量），卡和巴就会融合形成阿赫（Akh），即“荣耀的灵魂”或“有效的灵魂” ，可以在星辰和诸神之中永生。正是基于这种观念他们把法老的遗体用盐，酒精处理，做成木乃伊，以便将来重生的时候可以用同一个躯体。要说埃及人做木乃伊的水平确实是很高，四千年以后这些木乃伊还是完好无损。
古埃及的法老不管是做建造金字塔还是帝王谷里的陵墓都是基于重生的盼望。他们认为重生的时候灵魂从嘴里进到心，所以木乃伊的口总是张开的。
导游还讲了另外一个有趣的传说。世界各地的人肯定都听到过有关先有鸡还是先有蛋的争论。埃及人相信神造天地，然后造了一只鹅，鹅开始下蛋。
下面是一幅描绘古埃及《亡灵书》(Egyptian Book of the Dead)中木乃伊制作仪式的场景。画面中央的胡狼头人是阿努比斯神(Anubis)，他正在把逝去的国王制作成木乃伊。两侧的人物是女神伊西斯和奈芙蒂斯，她们协助阿努比斯完成了仪式。这一仪式反映了古埃及人对来世的信仰，以及妥善的葬礼习俗对于灵魂前往永恒国度的重要性。
在木乃伊制作过程中，古埃及人使用天然碱盐和酒精，在40天内去除尸体中的所有水分，导致皮肤和软组织干燥收缩。这种干燥使尸体呈现出深色、皮革般的质感，四肢通常会自然地蜷缩或“卷曲”。画中木乃伊脚底的那条圆弧反映了这种生理变化。尸体的内脏都要被取出来，连头颅里的一些组织也要从鼻子里用钩子钩出来。
看完第一个墓室后，我们进到了第二个墓室KV14. 这个墓室最初是为女法老塔维塞雷特（Taweseret， 塞提二世的妻子）建造的，但后来被第二十王朝的建立者塞特纳赫特(Setnakht) 扩建并重新使用。塔维塞雷特是少数几位以法老身份统治埃及的女王之一，她统治时期为第十九王朝。这是一座独特的大型双墓室陵墓，塞特纳赫特的装饰取代了塔维塞雷特的，使其成为陵墓篡夺的典型案例。
埃及神庙里有很多这样的浮雕，都是法老(这个浮雕里很可能是塞特纳赫特)双手托着两个小器皿献祭给鹰首神拉(Ra)，他是埃及万神殿中一位强大而重要的神，通常被描绘成头顶环绕着眼镜蛇的太阳圆盘。这是法老向神灵献祭的常见仪式。我给这幅浮雕起了个好记的名字”法老献祭给鹰首神顶个球” 。
下面这幅浮雕是胡狼头神阿努比斯向女王塔维塞雷特献上祝福的场景。
窄窄的地道，三面都是浮雕。
这半边墙上浮雕中的很大一部分是一些古埃及象形文字，满墙的文字我只认识两个：一个a和一个n，但这对于文字描写的内容完全没有帮助。
怎么会认识古埃及字母的呢？哈哈，我在一个地方看到下面这个图
古埃及文字曾经是没人能够辨认的，直到1799年发现了Rosetta Stone， 上面有古埃及象形文字和古希腊文字。而古希腊文是有研究者可以读懂的。这一个双语石版帮助研究者解开了古埃及象形文字的秘密。
这幅壁画描绘的是古埃及神托特(Thoth) ，他是文字、魔法、智慧和月亮之神，通常以人形出现，但头部却是朱鹭的头。被认为是历法和文字的发明者。
阿努比斯(Anubis)是与木乃伊制作和来世相关的胡狼头神。阿努比斯在“称量心脏”仪式中扮演着至关重要的角色，该仪式决定死者是否有资格进入来世。称量心脏是在死后被神审判，心脏代表人一生中所做的好事和坏事。称的另一边是一些羽毛。坏事做多了心就很重。好事做得多的话心就很轻，可以得重生。阿努比斯保护亡灵免遭盗墓者的侵害，并引导他们前往冥界。
有时候他长成这个样子。
下图中人物是大地之神盖布(Geb)。盖布与地震、淡水和冥界息息相关。
埃及诸神
下面的壁画描绘了《亡灵书》中的诸神在引导逝者穿越冥界。不经解释的话，这种画面很难理解。这让我想起了颐和园的长廊里面有一些画，比如四个人拿着兵器骑着马，乍一看也不知道是什么故事。但是你只要一看城头写的三个字”虎牢关” ，看过三国演义的人马上就知道这图描写的是虎牢关三英战吕布。我想这些浮雕上的话也是同样的，对知道的人来说，适当的加上几个文字，马上就很清楚讲的是什么事情。但是几千年以后，我们大部分只是看个热闹。这些几千年前刻的浮雕形象生动，颜色鲜艳。和其他神庙里的浮雕相比，我觉得这14号墓室是让我印象最深的一个。
阿努比斯神守护着通往冥界的一扇门。
还有不少的浮雕描述古埃及人的日常生活战争或者其他事情或事件，不太清楚具体讲的是什么，只是觉得这些壁画看上去都很美。
这是一些古埃及神在引导已故法老在来世中前行。
这幅画描绘了古埃及神普塔赫(Ptah)，他是工匠和建筑师的守护神，人们通常认为他发明了砌筑工艺。女神玛特(Ma’at)在他身后，用双翼守护着他。
这些墓室中经常有一些屋子，到处都是浮雕，色彩鲜艳令人叹为观止。
下面图片中一个巨大的有翼神灵，可能是天空女神努特(Nut),守护神，在一个与乘船旅行有关的场景之上。
这些画作描绘了《大地之书》中的场景，该书描述了太阳神和国王穿越冥界以及他们重生的旅程。
这是14号墓室最深处放木乃伊的地方。
看看离导游让我们到门口集合的时间，还有足够的时间再看一个，我们就进了KV15号墓室。这里葬的是塞提二世(Seti II)，他是拉美西斯二世之孙。塞提二世的统治时期相对较短，且政局动荡，这体现在他陵墓的规模较小，且尚未完全建成。有一些浮雕在其他陵墓里也看到，过比如下面这个。
看上去好像鳄鱼要去攻击一头鹿，不知道理解是不是对。
这个墙上满是古埃及蝌蚪文字，可惜看不懂，一定是很有趣的故事。
右上角的面板似乎描绘的是与“奥西里斯的审判”相关的场景，这是埃及神话中的一个重要事件。
这幅色彩鲜艳作品描绘了各种神灵和丧葬经文中的场景，是在为死者在来世提供指引。
这里也有一个密室。
很快就到了最深处，放着一个装木乃伊的石棺。
我们在导游规定的时间里看了三个，同个旅行团的有人看了两个，还有只看了一个的。看一个的那个是排了一个长队，结果到入口的时候人家说我们的票不能进这个陵墓，还得另外买票才能进。这也怪我们的导游没有讲清楚。
帝王谷这一片山上的土都是乳白色的，很奇怪的是这些土上寸草不生。不像有一些沙漠地带也有一些仙人掌之类的植物。
有一些墓室还正在开发之中，只能看到封闭的入口。
从帝王谷出来，导游把我们带到了一个玉石店。店主告诉我们，不要在外面小摊上买，说那些很多玉石里面都是石膏，稍微一敲就碎了。他的石头产品敲得叮当响都不碎。领导说这种石头做的东西在中国到处都是，看上去很漂亮，而且特别便宜。她说很可能这些也是从中国进口来的呢。在玉石店停留了四十分钟。有几个中国游客很有意见，觉得浪费了时间。不过我想跟旅游团基本上每次都有这种让顾客到商店里买东西的时候。肯定也能为他们带来一点收入吧。如果想省四十分钟有可能就得多交一两百块钱。
从帝王谷出来我们又来到哈特谢普苏特(Hatshepsut)神庙，门票不到九块钱美元。
哈特谢普苏特是法老图特摩斯一世(Thutmose)的女儿。法老想把皇位传给女儿，但法律不容许，于是她嫁给了她的同父异母弟弟(后来成了法老图特摩斯二世)。虽然她只是皇后，但是实际掌权。图特摩斯二世早逝后，他的继承人是图特摩斯三世。因为三世年龄比较小，哈特谢普苏特最初担任摄政王，随后史无前例地加冕为埃及法老，她常被描绘成留着男性胡须的形象。她统治埃及大约二十年（约公元前1473年至1458年），之后她的继子图特摩斯三世最终继承了王位。
这个神庙看上去比我们昨天逛的那两个神庙要差很多。如果是先看这个也许会觉得不错，但是看过昨天那两个再看这个，已经有点儿审美疲劳了。神庙里也有不少浮雕，但是今天在帝王谷实在是看得太多了。
还得排长队
下面这个浮雕看的不是很清楚，但是仔细看的话发现是龙舟啊。龙舟也是埃及人发明的吗？我以为只有中国人才玩儿龙舟呢。
回大巴的路上看到的狮身人面像。
看完哈特谢普苏特神庙，导游说下面要去看门农巨像(Colossi of Memnon)。这是法老阿蒙霍特普三世在三千多年前建造的。经过几千年的风吹雨打，已经有点面目全飞了。本来可以在这附近走走，但是导游说让大家照个相赶紧上车就走。
下午回到了游轮，逛了一天总算可以躺下来放松一下。
游轮沿着尼罗河往前走，一路上看到很多这种烂尾楼。导游说顶层留着钢筋水泥柱子，这样可以不交税。这种烂尾楼式的建筑我们在约旦也见过，真的是很影响市容。
游轮今天安排了下午茶时间，其实也就是吃点甜点喝点茶。
尼罗河上的游轮很有意思，经常是要走一起走，要停一起停。今天是往下一个城市走的时间，二十几条游轮浩浩荡荡地在尼罗河上往前开。乍一看，还以为是美国的航母战斗群过来了。
船上的一对老头老太太还随着音乐跳起舞来，赢得了很多掌声。
太阳快下山了，在游轮顶层上看太阳从尼罗河岸边下落。
我们的船往前开的时候，注意到有一条小船向我们靠近，原来是卖东西的。小船上的人和大船上的游客讲价钱，成交以后小船上往上扔货，邮轮的游客往下扔钱，很有意思。
晚上每个人还可以喝一杯酒或者其他的饮料。
今天晚上游轮要过尼罗河上的一条大坝。我知道船遇到大坝是怎么样从一个水位到另一个水位，但以前还从来没有亲眼见过。所以听到导游说今天要过大坝，我就准备到顶层甲板上看。导游说七点多到大坝，但是后来发现七点多是快到大坝附近了，但是二十几条船得排着队慢慢过大坝。尼罗河上的夜景也挺漂亮的。
最后等到11点多，才轮到我们的游轮过大坝。前面有一条小船带着大船开向闸门。
前后两条游轮很慢地开进了这个封闭的通道，以后后门一关，开始放水，然后前门打开游轮就过了大坝了。
