三笑
博君三笑
清华出过很多领导人，有张扬善辩的朱镕基，隐忍厚重的胡锦涛，也有锒铛入狱的慕绥新，备受争议的黄菊。
本次换届后，又来了几个“新星”：陈希，陈吉宁，胡和平。都是省部级干部，都曾在清华做过校长或者党委书记。他们三与以往的不同，本是打算扎根清华的，如能再进一步，也就是教育部和科学院了。但今上念旧，一定要提拔，才有了火箭般的窜升。
他们算“长清华”模式，在学校工作生活起码20年。以前那些是“短清华”，毕业后离校，从底层工矿企业起步。
“长清华”的特点是什么呢？
一是学术成就。知识分子成堆的地方，谁也不服谁，嘴上不说心里可有想法。想混上去，学术上必须突出，尤其当校长的。每个毕业证书都印着校长的名字。没点能耐撑不起这个证书。
二是公正心明。林子大了，鸟儿多，争食肯定有。如何平息这些高智商鸟儿间的叽叽喳喳，光靠技巧是不够的。自己身正，还能洞悉别人的小九九。
三是短袖善舞。清华的生态相对封闭。要搅动这个系统不需要长袖，袖子长了挥起来太远，控制不住。同样，那些高段位的政治手腕也用不上。如果说社会是泥沙混杂的大湖，清华就是一个齿轮咬合的机器，有序简洁得多，可以有数学化的描述。但让各个齿轮转起来，还是需要挽起袖子，用绊子四处拧拧，该紧的紧，该松的松。
有了这三点，在清华混够了，去更大的场合呢？当然有挑战，因为游戏规则不同了。
一般的，国家治理讲究人文情怀，理工科那套基本没用。人文情怀本是文科生的标签，可中国文科生历史悠久，两千年的酱缸把情怀沤臭了，连做人都不合格。所以无论是总设计师，还是今上，都优先选择相对“纯良”的理科生。
多说几句，若干年前的政治历史教育，几乎与毒草无异。叔本华对此有精彩的描述，他认为人年轻时不应该学那些不确定的哲学政治类，因为没有人生体验，只能背诵别人的观念。以后需要更长的时间去修正这些“错误”，幼学如切，切得越深，去之越难。
而理工科的东西都是客观的，反正不会错。有了一定阅历后，再涉及人文才能如鱼得水。
这是一个理想的以生命为周期的学习过程。所有的理想都只是理想，现实骨感得多。大多数理科生转不到人文那个阶段。或是谋生不易，或是生命纠缠，转变的契机只在很短的时间窗口中，还要有心态匹配。
那他们三转了没有？不知道啊。人文不可量化，也不能实化。从表面上看，希拉里浑身上下都是人文，特朗普怎么看怎么俗。老美都不那么人文了。
不可测量更高的bar，但可以设定可接受的底线bar。这点上，清华系的领导人大多数是合格的，有操守，有担当。
作为“长清华”的领导人，门生故旧少不了，用是不用要看智慧了。让清华人上位，是这个阶段的中国不是选择的选择。政治运作必然结党，党羽太多会被其他势力警惕。船太小出不了海，太大也容易成为靶子。
但至少，他们的出现，会简化吏治环境。吏治是中国痼疾，实在没办法，止疼药也管用，虽然是暂时的。
不过，现在的清华领导人心思不在传承历史上。所以，没有附议的清华人未必都冷血的。
清华人都变成冷血动物了吗?
清华人听话的多, 可靠. 这是包子帝最看中的.
年轻时读哲学书，尼采啊萨特啊，的确是似懂非懂的，可等到有点生活阅历了又不想去读那些哲学的书了
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饮水要思源，所有清华人需要做的事是: 为建立清华大学出力最大的功臣“梁誠”在校园内设立铜像，以表示怀念敬仰之心，多么荣耀自尊的一件事！为什么到现在都没有人发起这件有意义的事呢？
清朝驻美公使 梁誠 为国争回美国超额索求的“庚子赔款”，1922年成立了“清华学堂”，1928年改为清华大学。
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