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Sarah:任牧师……非常开心你们到来。他特别感谢你们一直对她的关爱。附件是她的毕业证书。感谢赞美主。你的礼物一定是大礼,她一生都会记忆。在她人生最关键的成长期,有神,有教会,有你的教导,才有她的今天。荣耀颂赞归给我们的主。那个获奖特别多女孩……是誉为学校之光……说她同学配得一切……一切我都感谢神,最好的安排,一切美好。再次感谢……。
平安。孩子真是长大了,我特别欣慰的是她这样说:“学校之光同学配得一切”。这也是我每一次参加加拿大的学校毕业典礼仪式一直的感动。靠着基督教文明的余荫,西方的学校仍然住在基督对魔鬼的胜利和祝福之中。只有基督废弃了魔鬼的权势和阴间的门,而那门首先表现为“嫉妒是阴间般的残忍”。中国文明和中国孩子受到的最大毒害就是彼此嫉妒,于是人是人的地狱。但是,在我们孩子身上,在每一次加拿大学生毕业典礼仪式上,我都深深感动我们主的胜利怎样爱着孩子们。如果我们和我们的孩子不胜过嫉妒,就会一直住在龙文化和进化论所编织的残忍之中,成为毒虫的一员。那种毒虫的特征,我们在中国人以及中国移民和他们儿女的脸上一览无余,恐惧莫名。
但是我们才真正移民了,我们这属天的一家人终于真正移民了,从埃及和巴比伦,从中国和迦南七族,移民到了基督的国度。这不是我们配得的,这完全是神的恩典。所以让我们深深地、永远地感谢我们的主,因为祂的慈爱与怜悯,祂的胜利、平安与自由,不仅赐给了我们,也赐给了我们的儿女。阿爸父父爱如山。正如经上所记:“38彼得说,你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵。39因为这应许是给你们,和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们神所召来的”(使徒行传2:38-39)。
孩子叫了我十年的father,在生活上我愧不敢当。但神知道,今天在孩子毕业典礼上,我流下的是父亲欣慰和感恩的泪水。如果一定要谈论我这“教父”对孩子的担当,那就是建立和坚守教会。你们一家是我看着长大的,正如我们教会也是你们看着长大的。你们一家比任何人都知道,任不寐建立和坚持教会有多么艰难。但是我们今天站在这里,站在这个城市中间,站在埃及、巴比伦和迦南,站在世界之王和它无数差役的注视、口水和石头之下,就这样玉树凌风。如果没有教会,我们和我们的孩子都不堪设想。教会就是为父送给自己的儿女真正的祝福和永远的礼物。为了孩子,让我们坚守教会,直到孩子长大,直到新天新地,直到阖家欢乐。教会中的父母是有长性的父亲,教会中的父母才能让孩子们真正有安全感。
唯有凭着教会和教会生活,父母才有资格教育和养育儿女。不然你凭什么,你不过就是高个子动物毒害小动物而已。唯有亲子都在教会,孩子们才知道并看见,他们的父母可以像说的那样生活,就是超越猪狗好好做人;他们的父母真的可以不为利益,不畏人言,不为伪善,不为吃人,不为弃绝,不为挑刺,不受搅扰,不为成功、不为赚钱,不为交际,坚持一个小小的、有缺陷的、与法老无关的教会,或属天的基业。只为信仰。唯有教会,见证父母不再是畜生或猿猴,或经济动物,或政治妖孽,或情欲流氓。唯有教会使父母成为父母,使儿女成为儿女,使人不再是动物。
但是,你周边那些朋友你和你们一家至少在心灵里面要远离。我认识这个世界和埃及的人民。美女作家不过是示拿娼妓,商业小贩不过是埃及鬼魅。她们淫乱不成就会抓狂,他们偷窃失败更恨教会。至少要让我们的女儿远离他们,越远越好。我们本不属于世界。多年来我一直禁止女儿学中文,以便确保她们彻底离开吾珥,远离埃及。
今天是牧师最大的安慰,也是Father最大的安慰。无论我过去为教会付出了怎样的代价,无论我为教会承受了多少攻击、毁谤、侮辱、背叛、拆毁和驱逐,为教会流下多少血汗和泪水,增加多少伤口和白发,今天,我觉得这一切都值了。因为孩子在教会里长大了,而且还要在教会继续长大。看着我们的儿女在基督里的长进,一切苦难不仅瞬间失去了重量,而且成为快乐生活的各种理由。愿我们继续为女儿跟世界和亚当拼了,也跟自己拼了——没有什么可以阻挡我们每个星期天,当世界茫然和荒淫的时候,我们带着孩子前往教会。那里可能没有最好的牧师,最好的主日学,最好的教堂——但最好在我们的路上,在我们主日家人的团契中。在主的真实临在。一曲马利亚颂,天籁之音。祂爱我们,而且父爱如山。
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因为冬天已往:埃及的陵墓文明(木乃伊)——马可福音5:1-20。
1他们来到海那边,格拉森人的地方。2耶稣一下船,就有一个被污鬼附着的人,从坟茔里出来迎着他。3那人常住在坟茔里,没有人能捆住他,就是用铁链也不能。4因为人屡次用脚镣和铁链捆锁他,铁链竟被他挣断了,脚镣也被他弄碎了。总没有人能制伏他。5 他昼夜常在坟茔里和山中喊叫,又用石头砍自己。
6他远远地看见耶稣,就跑过去拜他。7大声呼叫说,至高神的儿子耶稣,我与你有什么相干。我指着神恳求你,不要叫我受苦。8是因耶稣曾吩咐他说,污鬼阿,从这人身上出来吧。9耶稣问他说,你名叫什么。回答说,我名叫群,因为我们多的缘故。10就再三地求耶稣,不要叫他们离开那地方。11在那里山坡上,有一大群猪吃食。12 鬼就央求耶稣说,求你打发我们往猪群里附着猪去。13耶稣准了他们。污鬼就出来,进入猪里去。于是那群猪闯下山崖,投在海里,淹死了。猪的数目,约有二千。14放猪的就逃跑了,去告诉城里和乡下的人。众人就来要看是什么事。15他们来到耶稣那里,看见那被鬼附着的人,就是从前被群鬼所附的,坐着,穿上衣服,心里明白过来。他们就害怕。16看见这事的,便将鬼附之人所遇见的,和那群猪的事,都告诉了众人。
17众人就央求耶稣离开他们的境界。18耶稣上船的时候,那从前被鬼附着的人,恳求和耶稣同在。19耶稣不许,却对他说,你回家去,到你的亲属那里,将主为你所作的,是何等大的事,是怎样怜悯你,都告诉他们。20那人就走了,在低加波利,传扬耶稣为他作了何等大的事,众人就都希奇。
平安。马可福音5:1-20的确是理解埃及金字塔、木乃伊和圣殿等墓葬文化的一个超验视角。住在坟墓和历史黑暗或伟人传承中的人类太多了,这是猪群,而且是手中握有石头与多数正义以及主流的人类。他们最终一定会沉陷在海里,那是一场洗礼,旧人死去,新人出来。这是我们与猪彻底分手的日子,从埃穿越红海。
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青叶红花 [江苏省无锡市网友] 大家平安,任牧师平安,想问一下你们用的新语文读本是谁主编的?+ 青叶红花 [美国市网友] 各位平安,任牧师平安,想请问主日学语文读本是用的新语文读本吗?是谁主编的吗?期盼回复。
平安。我们教会曾经用过一段时间新语文读本,后来我们有了从路德神学院和出版社购买的系列教材,就不再用了。您的来信勾起了我很多回忆,您若不提起,新语文事件早就往事如烟了。现在新语文扉页上应该写着两位主编:钱理群和王尚文。只是不知道“总策划任不寐”已经“边缘”到何地了。那是吾珥和埃及。
我是新语文系列丛书的总策划,是新语文小学版第一册第一课的“作者”,新语文另外两册书的编者。因为钱理群的干扰和阻拦,《大学新语文》后来被迫更名为《大学精神档案》。我是大学新语文四卷书实际上的主编。另外三位编委分别是秦晖、何光沪和袁伟时。实际上最早我还是拥有新语文系列丛书30%权益的“股东”。后来因为投资商邓良平和主编钱理群私下偷偷将全部股权转卖给了广西教育出版社(当时社长是李仁凡),我的权益一夜间损失殆尽。但由于我一直处于“无权”状态,这一切或者都是有意为之,因为我当时是“不受法律保护的人”。新语文浸透着亚伯的血;而血可以让很多人过上小康的生活,并救活一家出版社。当然,我感谢很多孩子们因此可以接触一些真知识,个人荣辱成败越来越无所谓无、无所谓有了。按牧之前,我常常还想到将来若有机会索回版权,更重要的是按我的思想重修新语文。但现在更加忙碌了,而且不再可能返回埃及。亚伯兰是被法老臭骂一顿离开的,我离开的时候总是刀光剑影和锁链,直到米甸的旷野,不许回头。我深信神的公义、怜悯、大爱和大能,更感慨圣经的无限信实。
过去十三年有两场出埃及或出哈兰,挥手两拨“知道分子”:第一拨就是新语文主编们代表的伪君子和奸商;第二拨是刘余王们所代表的真小人和淫妇。然后直面迦南七族邪教。这一切都是恩典。不过事实还是要告诉孩子们,也让弟兄姐妹借此回想主的话语:这是我的身体,这是我的血……一切都是你们的,我侍奉在祭坛。
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这座城市:一个比较奇怪的问题是:亚伯兰进迦南的时候,没有提醒撒莱;为什么进入埃及的时候,却开始恐惧了呢?
平安。一般来说,希伯来人和迦南人属于一个语系,而埃及则完全是“外邦”了。另外,唯有埃及是极权主义国家,而迦南毕竟有七个种族,分裂或战国诸侯时代个人还是拥有流亡的可能。埃及的大一统和法老崇拜,让亚伯兰没有任何自由和生存的空间。面对埃及,他怕的有理,正如摩西也只能从埃及逃亡米甸的旷野。但作为神的儿女,恐惧是罪。
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任牧师,没有牧师在场,弟兄可不可以为他人洗礼。再者,没有牧师可以不可掰饼圣餐礼!望回复,有没有相关经文!感谢!+平安牧师!如何教会的道一直都是加尔文主义这套学说,我们到底该如何坚持聚会呢?问题是我们找不出一间可以能讲真道的教会!而且一个月才能掰一次饼!有时候更久!我们该怎么样在这样的状况下坚持信仰呢?我该用什么心态去坚持坐在这样的教堂里主日敬拜呢?
平安。1、紧急情况,平信徒可以施洗。但最好使用教会的程序(腓利给埃提阿伯太监施洗)。2、原则上。未经呼召按立,平信徒不能主持圣餐礼(圣餐是教导给使徒的)。3、加尔文主义对中国教会和中国思想的浸淫与劫持,主要是三个原因造成的:二元论与中国文明合流;美国精神的以讹传讹;时无英雄竖子成名。4、请耐心守候和学习在CSMP以及创世纪课程,教会的建立和成长都是一个过程,我们自己尤其如此。圣经如此博大精深,何以无所事事,瞩目看教会缺陷,又站着望天呢。
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Muriel:他们想看到情况改善,为自己,也为子孙后代。他们本以为这可以实现的,真的这样想着。但是,在历史上这次实现不了了,也许以后吧……
平安。谢谢你的视频。但是朋友,以后也没有希望。因为希望根本不在任何罪人身上。罪恶首先不在潘式的玉手,而在徽宗的淫威,在“别了司徒雷登”。“看哪,我要做一件新事,如今要发现,你们岂不知道吗?我必在旷野开道路,在沙漠开江河”(以赛亚书43:19)。你们为什么不去教会呢?因为你们以为你们比12000年以前的吾珥人,埃及人更聪明;你们以为你们比灭绝迦南七族的上帝以及教会更有爱,更公义。但这不过是谎言。今天是悔改的日子,今天是关上你的视频,忍耐CSMP所有视频的日子。
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可否请不寐先生解释:“与种族无关”和“人不对”之间是什么关系?
平安。不应该把罪恶完全归咎于祖宗和血缘,而是正视自己的罪。两者关系如同“原罪”与“本罪”。圣经说“他们的父是魔鬼”,而非“祖国”或“民族”。当然“祖宗的罪恶”也是真实的,但和“他们的罪恶”在一个平面上。
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仼牧您好,刚听完创世纪第四课 关于末日大战的问题颇多。这2亿人有没有可能是穆斯林国家呢 也是东边,一直印象中最后的大战应该是在穆斯林和犹太人中。中国人难道不是应该是对回教国家传福音的角色吗。非常感谢赐教。+仼牧您好 非常感谢您的答复。不好意思 我们一家子基督徒自从听了这段讲道以后有点儿亢奋,一直不停在讨论。下面几个问题 盼望您有时间回复。1。?这个东东是代表撒旦,那是不是表示所有在黑暗权势下的世界 不一定是中国的龙?2。雾霾那段经文如果说的是中国的雾霾,那无底坑如何解释呢?这个雾霾是不是也应该解释成属灵的含义?经文可以一半用字句解释一半用属灵含义解释吗?3。2亿人有没有可能是属灵的军队现代化的战争有可能有2亿肉身在一起打吗?非常感谢您。
平安。谢谢你们的来信。我也可以趁此机会和一些新进来的朋友分享一下怎样解经和听道。
首先,我们将圣经的信息应用到现实生活中,中间一定存在一种跨越。而这种跨越应该属于传道人的自由。若非如此,没有人可以传道了。其次,这种跨越不是随心所欲或灵意解经,而是在所有现实选项中,传道人所引证的例证是相对最符合圣经的。这个符合不可能是百分百的,但必须是相对最接近的。在这方面,必须对“反对经文”零容忍——如果有一条经文反对你指证的国家和民族,你都应该放弃相关的讲论。再次,这种质证一定不能排除其他国家在某些方面可能与你质证的国家共享一些特征。这也是正常的,因为全世界都卧在那恶者的手下。但是,其他国家根据“零容忍”不能成为首要的选项。最后,我一直试图区分“应用”和“释经”两个部分,“应用”方面是没有什么商榷和讨论的意义的,那就是牧者自己的经验和感动。一个成熟的基督徒,应该不断学习在哪些信息上尊重牧者的权柄、自由、才华和课堂秩序。我在基督里相信一些弟兄姐妹并不存在搅扰和嘚瑟、引起围观的用心,只是缺少“学术教养”和神学生命,但我相信情况会越来越好。
另外我在其他博客上最近补充了两个信息,你们也可以参考。
第一、金钱可以绑架灾民,也可以收买非洲人,甚至可以收买美洲人欧洲人,但绝对不可能收买中东人。投资越大,将来陷入“众王”泥潭中的可能性越大。第二、南方可能是明修栈道。陈仓在伊斯兰堡、多哈和吉布提。围绕米吉多已成掎角之势。
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任牧:近日偶遇两个据说是“信圣经”的年轻人(一男一女)。两人在马路上和行人介绍《圣经》,我正好路过,听见“圣经”两字,就特意停下来预备和他/她们交流。开始我还很高兴,觉得自己碰见弟兄姊妹了,但没说两句,他们就问我守不守逾越节。我一下就很困惑,请他们解释。他们说,因为既然根据《圣经》所说,耶稣是神,那么耶稣怎么说,我们就要怎么去做。耶稣曾在福音书中让门徒去预备逾越节的筵席,所以我们今天也应该守逾越节。我问他们怎么守逾越节,他们说就是按照旧约记载的日期当天吃一种饼(我记不清他们是不是说吃无酵饼了)。我当时就问:如果说耶稣怎么说,我们就要怎么去做,那么耶稣也曾让门徒去找驴驹预备进耶路撒冷,那我们今天是不是去崇拜时也要预备一头驴驹啊?他们没有正面回答我。然后他们又问我,知不知道圣灵的名字是什么。并拿出《圣经》说,耶稣提到“奉圣父、圣子、圣灵的名为他们施洗”,圣父的名字是“耶和华”,圣子的名字是“耶稣”,那么圣灵的名字是什么呢?后又问我,知不知道耶稣复临时的新名是什么。并翻到《启示录》,说里面有几处提到耶稣的新名。我问他们属于什么派的,他们回答不出来。我又问他们怎么信的,他们说就是几个人在一起学习《圣经》,然后根据《圣经》所说,就相信上帝了。而且说自己也受洗了。期间,他们不断提出,要立刻和我坐下来学习《圣经》,被我拒绝了。任牧,您说这是怎么一回事?我跟着任牧学习几年,好像没印象在某年某日您提到我们要守逾越节。总而言之,我在和他们交谈时感觉很不好。一开始交谈时,他们问我知不知道耶稣宣布的大使命,我还很激动,但很快他们就提到要守逾越节了。任牧,您能就他们提到的这几点为我解惑吗?我和他们交谈后,到现在一想起都感觉很不好。是邪灵吗?如果是,他们给我的印象是好像比我们还要重视《圣经》,但其实是歪曲《圣经》,混淆真道。不知是不是这样。请任牧指教。谢谢任牧!保重身体!平安!
平安。谢谢弟兄的分享。你遇到的显然属于基督教的一些极端宗派。如果他们真的守逾越节,至少应该坚持“杀牛宰羊”。所以你们要记得这个事实,越是高调犹太传统的人,自己越是不能守全律法。这一事实正如保罗所说的:“他们那些受割礼的,连自己也不守律法。他们愿意你们受割礼,不过要借着你们的肉体夸口”(加拉太书6:13)。我们的答案很简单,逾越节是指向基督的,祂就是我们的逾越节。哥林多前书5:7,“你们既是无酵的面,应当把旧酵除净,好使你们成为新团。因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了”。而原文甚至不是说耶稣是我们逾越节的羔羊,而是说耶稣就是我们的逾越节。这是KJV的翻译:Purge out therefore the old leaven, that ye may be a new lump, as ye are unleavened. For even Christ our passover is sacrificed for us。
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牧师怎样看最近的新闻……
平安。精心排演的法制演出。上帝的手仍伸不缩。
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呼噜:任牧,愿神记念您的辛劳付出。我提个小建议,就是您发的创世纪,可不可以把第一课第二课。。。。都分别放到目录里,如果全部都放到一起,之前保存过得又要重新保存,特别的麻烦哦。如果可以分开放,那保存的时候我只要保存我没有的课时就好了。而且每次课时有ppt又参考视频,如果都放一起等时间长了就乱七八糟特别难找和难以管理。。。小小建议,望您采纳。。最后感谢神给您的智慧和看见,我也非常渴慕,愿感动您的圣灵也大大的感动我。我平时也带青年小组,求神加添信心和力量。。。木有Retweeted 任不寐:我深信任不寐牧师是上帝为华人教会兴起的一大有恩赐的布道家。可惜福音影视网看不到他的讲道视频。感谢主,让我们翻过Q去上看任牧感人讲道,领受圣经伟大真理!
平安。谢谢来信,转给同工参考。另外请注意下面的两个视频:
上个主日证道视频:https://www.youtube.com/watch?v=LMl6J32LhPM
视频中提到的资料:https://www.youtube.com/watch?v=g6jibZreHfs
也谢谢弟兄姐妹的错爱,我永远不会是什么“伟大的布道家”,只是无用的仆人。这与谦虚无关,攸关我的软弱和幸福以及“基督里的智慧”——你拥有“撒莱”,法老、法老的臣宰及其人民,一定杀你夺之。你们看他们为了争夺撒莱都互相恶心和杀伐到何等地步了。也请所有关心我的朋友们一起做个见证:不寐余生,无论是海内外,还是教内外,与“主流”以及“主流媒体”无干。一方面,他们绝不会接纳我,没有主流愿意给我提供平台;另一方面,我享受这种弃绝,我更不愿意被主流主流。
愿神祝福大家,继续保守我们的学习,创世纪任重道远,春华秋实。
任不寐,2017年6月12日