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反共谣言之二:西方罢工自由论

(2024-09-15 10:38:45) 下一个

反共谣言之二:西方罢工自由论

 

 


在美西方资本主义社会制度下的《罢工》是自由的吗?

工人《罢工》,历来是不自由的。

《国际共运》时,北美工业化后的工人集中,资本家剥削压迫残酷,以及马克思主义的产生,共产党组织领导将工人阶级联合起来后,以工人阶级联会《罢工》斗争形式迫使资本家让步,影响到政府国家公权力的妥协使《罢工》合法化。但也不是自由的。

要想《罢工》有许多附加约束。首先要成立《工会》。成立《工会》要得到国家机器的承认。没有工会,不是工会会员就不能自由罢工。

例如中国走资派制造的大资本家曹德旺在美国开工厂时,就不准成立《工会》。

而在美加地区的《工会》,都是大厂大企业大国营单位。如飞行员工会,汽车制造业工会,飞机制造业工会,教师工会,公务员工会,大卡车司机工会等等。而这些工会的《罢工》经政府批准后才可罢工,只为争取本工会会员的加薪和福利待遇。不管本工会之外的人的生死的工会组织。这样的罢工只为自己争私利。与整个工人阶级没有一点关系的。所以跟起初的《共运》完全背道而驰的。《罢工》完全成为了一个争私利的工具。

另一方面,《罢工》 也是不自由的显现在政府的管制严格。政府官员们有时为了《选票》,就允许同意《罢工》。有时就禁止《罢工》。

例如:加拿大卡车司机发起的“自由卡车”罢工,首都渥太华警方拘捕了两名行动领袖,检方将发起针对两人的刑事诉讼。加拿大宣告进入紧急状态。在紧急状态期间,某些特定地区的公众集结遭到禁止。

为了结束卡车司机的抗议活动,加拿大政府上周动用了《紧急状态法》,警方于上周五开始清理渥太华的抗议者聚集区,并于周日完成了对首都地区的大规模清场。

警方逮捕了191人,拖走了79辆车。总理特鲁多表示,目前的紧急状态还没有结束,紧急状态有效期最长30天。

再一方面,《工会》之外的打工人是没有《罢工》自由的。一些小私人企业的打工人,零时工人,外劳工人等都是没有《罢工》自由的。

例如:《联合国狠批加拿大临时外劳计划是"现代奴隶制度"》。文中说:“工资被盗、工时过长、休息不足,甚至身体虐待。联合国"现代奴隶制度"问题特别报告员,指这是加拿大临时外劳的部分遭遇。

特别报告员小保方智也教授,去年访问加拿大后发表这份22页的报告 (新窗口),称临时外劳计划是现代奴隶制的温床。

小保方智也教授。是联合国"现代奴隶制度"问题特别报告员。

小保方是英国约克大学国际人权法教授,他在报告中说,工人面对的问题,包括工资过低,没有防护设备,雇主没收文件,任意缩短工时,阻止工人寻求医疗保健。甚至有妇女投诉被性骚扰、剥削和虐待。

报告又指,警方往往不认真处理投诉,称他们没有管辖权,只将事件转交给移民局了事。

政府有责任告知临时外劳他们的权利,但政府却往往将责任转嫁予雇主,即使这明显有利益冲突。引自 联合国现代奴隶制度问题特别报告员小保方智也

为什么加拿大农场需要成千上万的外国临时工?

加拿大移民部长米勒承认报告中概述的虐待行为,并表示必须停止。

任何加拿大人,无论雇用谁,都需要依法有尊严地对待及尊重他人。然而在部分雇用临时外劳的行业中并非如此,这种情况必须停止。

但他对报告形容临时外劳计划为现代奴隶制不敢苟同。

米勒说,临时外劳计划将会实施改革,政府会小心翼翼避免进一步抬高食品价格。

目前,农业占临时外劳许可的绝大部分。

自2018年,获准来加拿大工作的临时外籍工人数量增加了一倍多。去年,雇主获准雇用23.9万名临时外籍工人。

去年获批聘用外籍临时工数量最多的15种职位职位:普通农场工人,苗圃和温室工人,厨师,餐饮主管,食品柜台服务员、厨房帮工和相关辅助职业,运输卡车司机,建筑业帮工和工人,鱼类和海产品加工厂工人,食品、饮料和相关产品加工工人,行政助理,轻型清洁工,零售销售主管,农业服务承包商、农场主管和专业牲畜饲养员,护士助理、勤杂工和病人服务助理,家庭托儿所。来源:劳工及社会发展局。

小保方的报告,将问题部分归咎于权力不平衡。临时外籍工人通过封闭式工作许可证与雇主绑定,这令他们只能为申请他们来的加拿大雇主工作。另外,工人亦缺乏有关其权利的信息。

外劳不清楚个人权利。

报告说,除了在网上发布信息和为民间社会组织的移民权利教育提供临时资金外,政府并没有积极向工人宣传他们的权利,报告还指出,雇主可能会阻止工人向这些组织寻求帮助。

报告称,雇主们认为封闭式工作许可有必要,这样他们才能收回招聘和运送工人的成本。但这变相是一种债务捆绑。

联合国的报告,与卑诗省移民工人中心2022年报告非常相似。负责撰写2022年报告的律师阿齐兹(Amanda Aziz)说,不幸地情况并没有多少改变。

劳工部指,政府已加强打击临时外劳计划中的违规行为。上一财政年度,政府对违规行为发出210万元罚单。此外,共有12名雇主被禁止参与计划,对上一年为7名雇主。

但阿齐兹说,这种应对措施无法协助外劳面对日常遭遇的问题。惩罚可确保雇主遵守雇佣合同条件,但它无助于预防虐待行为。

由于工人无法获得司法救助,他们面临着各种其他虐待的风险,“特别报告员收到了有关工资不足和工资盗窃,身体、情感和口头虐待,工作时间过长,休息时间有限,合同外工作,无偿管理职责,缺乏个人防护设备(包括在危险条件下工作)的报告……还有女性报告了性骚扰、剥削和虐待。”

报告还补充说,他们在获得医疗保健方面也面临困难,在某些情况下还被雇主阻止寻求治疗。一些员工被剥夺了必要的休假时间,鼓励他们“服用止痛药或家庭疗法”,甚至被解雇。

该报告呼吁加拿大 “终止那些通过制造将工人与雇主捆绑在一起的依附状况来助长剥削的劳工移民安排”,在这些安排中,雇主控制着工人的住房、医疗保健和地位。

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yongbing1993 回复 悄悄话 我们也有两只手不在城里吃闲饭







《文革》中的1968年,在黄土高原上的甘肃会宁出了一个新闻人物,这个新闻人物是一位普普通通的城镇居民,因为她的那句“我们也有两只手,不在城里吃闲饭”,引发了一场史无前例、波及全国的轰轰烈烈的知识青年上山下乡运动。

这场旷古未有、声势浩大的群众性运动在中华大地上绵延了20余年,全国近2000万城镇知识青年上山下乡,祖国各地都留下了下乡知识青年的身影和足迹、理想和追求、青春和汗水、欢乐和痛苦、光荣和梦想。他们在农村的广阔天地里经历锤炼了意志。首创了城镇居民上山下乡和王大娘的那句话一夜之间在全国出了名。

王大娘名叫王秀兰,1915年生,会宁县五十铺河西坡(今甘沟乡)人。王秀兰是一个家庭妇女,没文化不识字,39岁丈夫去世后一直含辛茹苦的抚养几个孩子。她心地善良,为人正直,经常帮助亲朋好友,与乡邻们相处的很好。

1965年王秀兰当选为会宁县城关镇枝阳巷居民组长,工作积极,吃苦耐劳,经常积极参加街道居民的公益活动,一有空闲就帮助县面粉厂抖扫面袋,从来不要一分钱,经常义务积肥,无偿支援农业生产,“文革”中她被树为学习毛主席著作积极分子。

1968年5月会宁县城关镇召开城镇居民上山下乡动员会,她作为居民组长,首先响应号召,表示要带头下乡。当时50岁的王秀兰在动员其儿媳下乡时说:“贫下中农在乡下劳动,为社会主义建设出力,我们也有两只手,为什么一定要住在城市里吃闲饭,靠别人养活?”这个动员会开罢不到10天,她就带领全家人到当时的河畔公社九二大队四百户生产队(现白草原乡一带)安家落户,参加集体农业生产劳动。

在那新生事物层出不穷的年代里.城镇居民下乡参加农业生产,自然是一件特大的“新生事物”。王大娘带领儿媳下乡落户的事迹在会宁县立即被作为典型,号召全县居民学习。后来王秀兰的事迹为什么会传遍全国,并引发了一场全国性的知识青年上山下乡运动呢?这件事情的出现并不是偶然的,而是有其复杂的历史背景。“上山下乡”运动的产生是有着深刻的历史原因和社会渊源的。

五十年代初期,新兴的共和国刚从连年的战争环境中走出来,工业、手工业、商业千疮百孔,百废待兴,城市的就业水平只能维持在一个较低的水平上,1953年,中国经济建设进入第一个五年计划的新阶段,在这个工业经济起飞的关键时期,却面临一个尖锐矛盾:一方面教育事业发展较快,但规模、结构不尽合理,中小学生入学率虽较高,而高等教育的发展却不能满足他们的升学要求,一部分毕业生的就业问题凸现出来,且愈来愈突出,1953年,全国小学毕业生260万人,而初中所能容纳的学生却十分有限;另一方面,随着农业合作化高潮的到来,农村又需要大批的劳动力,尤其需要有文化的知识青年。

1955年8月11日,《人民日报》发表了《必须做好动员组织中、小学毕业生从事生产劳动的工作》社论,要求各地积极帮助青年人转到农村参加生产劳动,这是第一次比较明确地向知识青年提出下乡的号召。

接着,毛泽东在一篇文章上批语:“全国合作化,需要几百万人当会计,到哪里去找呢?其实人是有的,可以动员大批的高小毕业生和初中毕业生去做这个工作。”

9月4日,毛泽东在另一篇文章批下了后来被广为宣传的名句:“一切可以到农村中去工作的知识分子,应当高兴地到那里去。农村是一个广阔的天地,在那里是可以大有作为的。” 在《一九五六到一九六七年全国农业发展纲要(修正草案)》中,特别写上了一条:“城市的中、小学毕业的青年,除了能够在城市升学、就业的以外,应当积极响应国家的号召下乡下山,去参加农业生产,参加社会主义建设的伟大事业。”

从上述历史背景看,五十年代中期出现的动员知识青年到农村去,固然有解决城市就业难题的一面,或者是说解决当时的“粮食短缺困难”问题,而另外一个重要原因,则是当时的决策者要加快改变当时农村的落后面貌,解决农村缺少文化的现实问题,争取“几年之后,就可以扫除一亿多文盲。”(见共青团历史大事记.1955年)也是较为重要的原因之一。

三年困难时期,全国开始精简下放城市和企业人员,知识青年下乡的事情再次被提出来。“大跃进”运动中,全中国有2600万人被精减下放,中国形成第一次人口倒流,知识青年上山下乡又一次被提上中央的议事日程。

中共中央、国务院又在1962年作出了精简职工和减少城镇人口的决定。1958年~1965年之间,尤其是六十年代初的城镇居民下放,完全是源于三年自然灾害引起的当时的国民经济极度困难,党中央决定对国民经济实行调整政策,并采取了一系列果断措施,动员和组织知青上山下乡也是其中的措施之一。

1964年,中共中央、国务院发布了《关于城镇青年参加农村社会主义建设的决定》(草案),这是知青上山下乡运动的一个纲领性文件。1965年中共中央办公厅为此发布了通知。从此,上山下乡被列入党和国家重要的日常工作范围,并在全国有计划地展开。这一阶段由于政策适当,步子稳妥,工作进展比较顺利,1962年至1966年5年内全国共有129万知识青年上山下乡。

当时中央再次把知识青年上山下乡做为经济工作中的一项重要方针,其深层原因是为了从根本上加强农业,直接原因是当时经过三年自然灾害和“大跃进”造成了经济形势,城乡人口比例失调,加强农业、增产粮食、大规模压缩吃商品粮的城镇人口成为当务之急。

后来又开始了社会主义教育运动,上山下乡被称为培养革命接班人的重要途径。中共八届十中全会,把阶级斗争和防止修正主义提到了一个新的高度, 1964年5月4日,《人民日报》发表了题为《知识青年要和工农群众变成一体》的社论。

毛主席、党中央在文化大革命后期把上山下乡运动促成高潮,全国成立革命委员会后,红卫兵历史使命结束,就需要动员他们到农村去;而中苏关系紧张,为了备战,动员城市里的人到农村去,可能也是一个因素。”

1968年12月22日,《人民日报》在头版以整版的篇幅,刊登了由新华社转发的《我们也有两只手,不在城市里吃闲饭》,并加了编者按。在”文革”的年代里,毛泽东对当时形势的估价、对一些重大事件的评论,一般都是以“二报一刊”的形式及时披露出来,以供人民群众学习、贯彻。《人民日报》发表了毛泽东的指示:“知识青年到农村去,接受贫下中农的再教育,很有必要。要说服城里的干部和其他人,把自己初中、高中、大学毕业的子女,送到乡下去,来一个动员。各地农村的同志应当欢迎他们去。“

在《人民日报》发稿的第三天,《解放军报》、《红旗》杂志以及全国各个报刊先后转载《我们也有两只手,不在城市里吃闲饭》一文。国内广播、电影和电视等媒体,也开足马力宣传上山下乡。会宁县由于那篇报道的原因,一夜之间变成了推动上山下乡的典型,作为“黄土高原上的一面红旗”,全国有许多省县派人来参观学习。王秀兰也因为那句豪言壮语,成为响应毛主席号召的核心人物。广播上有声,报纸上有名,电影记录片上有形,全世界的人通过这件事,知道了会宁县,更认识了“王大娘”。王秀兰成了当时家喻户晓、老少皆知的大名人。她还被选为定西地区(现会宁县属白银市)出席第四届全国人民代表大会的两名代表之一,于1975年1月赴北京参加全国四届人大第一次会议,回县后不久,在河畔公社加入了中国共产党。

1968年1 2月23 日,会宁县革命委员会做出了《关于认真落实毛主席指示.做好知识青年和城镇居民下乡落户的决定》,将城镇人口上山下乡安置领导小组和办公室改为知识青年下乡安置领导小组和办公室。1969年1月11日,甘肃省革命委员会在会宁县召开全省知识青年上山下乡现场会议,总结会宁县知识青年、城镇居民安家落户的经验,要求全省掀起一个上山下乡的新高潮。会议期间组织城镇居民2700多人和城区66、67、68三届初高中毕业生794人,汽车装家具行李,人员整队从会师门出发,下农村安家落户,并拍摄了现场记录片。

1970年5月以后,下乡工作的重点转移到了知识青年上,并形成接受贫下中农再教育的制度。知识青年、城镇居民上山下乡从1968年开始到1978年12月党的十一届三中全会拨乱反正才停止。

10年间,全国上山下乡的知识青年达1623万人,十分之一的城市人口来到了乡村,这是人类现代历史上罕见的从城市到乡村的人口大迁移,全国城市居民家庭中,几乎没有一家不和“知青”下乡联系在一起。

走资派上台后的1978年10月“揭、批、查”运动中,下乡居民要求返城。从70年代开始,允许知识青年以招工、考试、病退、顶职、独生子女、身边无人、工农兵学员等各种各样名目繁多的名义逐步返回城市。到70年代后期,出现了大规模的的抗争,知青们通过请愿、罢工、卧轨、甚至绝食等方式的抗争强烈要求回城,其中以西双版纳的抗争最为出名。

1978年底,全国知识青年上山下乡工作会议在北京召开,会议决定调整政策,实行“进学校、上山下乡、支援边疆、城市安排”的四个原则。并提出举办大学分校、中等专业学校、技工学校等,为更多的城镇中小学毕业生创造学习和就业条件,采取多种形式,妥善就业。此后,随着政策的落实,大规模的知识青年上山下乡告一段落。

促成上山下乡这场运动的因素是多方面的,既有培养无产阶级革命事业接班人、防止和平演变这样的宏观战略动机,也有解决城市就业问题的实际考虑,同时,也在一定程度上结束了红卫兵运动,稳定了城市。知识青年上山下乡运动,在当时的历史条件下有它积极的一面。一方面缓解了城市就业困难,支援了农业建设,为开发、振兴祖国的不发达地区做出了贡献,同时也使知识青年本身得到了锻炼。从另一个角度讲,上山下乡使他们更早地投身了社会,受到了磨炼,增长才干,体验了民间的疾苦。由于有这段经历,他们中的相当一部分人后来成为了社会的精英。
yongbing1993 回复 悄悄话 《反共的华人》制造的谣言之四






《反共的华人》制造的谣言之四:《中共》干扰加拿大美国的最近的联邦大选。

这里《反共的华人》制造的谣言是指:《中共》!

《中共》,全名是:《中国共产党》。

《中国共产党》是干什么的?《中国共产党》是要《消灭私有制》的。是讲《阶级斗争》的。是走《社会主义道路》的。是对《资产阶级实行专政》的。是《全心全意为人民服务》的。在《社会主义社会》里,没有资本家,没有私有制,没有股票买卖,没有这么多贪官污吏,没有吸毒,没有妓女,没有妓院,没有黑社会,没有铁链女,沒有买卖妇女儿童的,没有流浪汉,没有失业的,没有读不起书的,没有看不起病的,没有房屋买卖的,没有内卷,沒有躺平,沒有资本主义的经济危机。男女是平等的,没有养情人,包小三小四的,没有不愿生孩子的......。

对照一下今天的中国走资派特色政府所干的一切,还是《中国共产党》干的事吗?所以中国走资派特色政府己经不是毛泽东领导的《中国共产党》了。如果连这一点都搞不清楚,还反什么《共》响!

虽然中国的走资派还延用《中国共产党》的这块招牌而己,实则《中国共产党》早己名存实亡了。

那么,就算这个《中国共产党》还存在,这个《中国共产党》己存在了一百多年了。在这一百多年里的变化是天差地别,领导人也换了一个又一个。《反共的华人》这么如此低能,所说的《中共》是指谁?

《反共的华人》所说的《中共》是指谁呢?是陈独秀?毛泽东?还是邓小平?江泽民?胡锦涛?又或是习近平?笼通地说《中共》岂不是在制造谣言。

假如说毛泽东?毛泽东和美国的顽固的反共分子尼克松前总统还握手言和。毛泽东和加拿大前总理老杜鲁多成好朋友。这两位前总统总理多次到新中国文革期间参观访问取经学习哩。何谈偷偷摸摸地干扰。简直就是阳光下地教育他们如何多为穷人着想。

假如说邓小平?邓小平亲自访美,弯腰低头紧握前美国总统的手,激动地流下热泪,跪求收他当学生吧,一定好好向美国学习。还敢干扰美国的选举吗?谁当总统都是邓小平的老师。

假如说胡温?那更不可能去干扰了。《救美国就是救中国》的名言在全世界各种官方大台面上高呼的。

最后只存习政府?习近平被《反共的华人》们最为看不起的一个人。说他是小学生,没水平,是个上山下乡背200斤麦子的粗汉上呗。在如今多如狗屎的砖家叫兽面前一分不值。可习近平和美国的关系也很好啊。习的大臣们称美中关系为《夫妻关系》。这样的关系会干扰吗?最近有习的军中将军武官们送给美国将军的条幅是《和为贵》。这不是免战投降宣言吗?怎么会去干扰联邦选举呢?

不管是真的《中国共产党》,还是假的《中国共产党》即中国走资派特色政府都诚心诚意地与加拿大美国搞好关系,友好往来,公平外交,怎么就制造出一个谣言:《中共》干扰加拿大美国的最近的联邦大选。重要的是这个《谣言》危害极大。

这个《谣言》相当于三万公斤的核弹。投下后的效果就是全球的华人华侨,甚至完全不了解中国的出身在居住国的华裔子孙辈。他们不敢公开谈论中国的事。一说到中国某些方面的确做得好的方面时,就会用中国间谍,代表中国的大帽子扣来。一些专业的《反共的华人》还会举报写诺名信给保安,影响到加国国家安全,影响到到美国国家安全的罪名。何其《白色恐怖》。

记得2018年春天,中国申办奥运会成功,一些专业的《反共的华人》在制造谣言抹黑中国。加拿大的华人们在某个富商的资助下,几千个来自多伦多等地的华人,聚集在加拿大首都联邦政府门前的广场上,五星红旗飘扬,加拿大政府真正体现了多元文化。

后来这个富商被一些专业的《反共的华人》攻击。之后每年的十月一日还可以搞个升旗仪式,多伦多市中心广场搞个快闪,十月一日游行等等活动。最近一二年都消失了。如果再细心观察一下,在美国和加拿大都临近联邦大选之热闹时期,华文媒体上,华人自媒体,华裔议员,及所有喜欢参与议员工作的华裔面孔少了。那么这些《反共的华人》也去参选议员露露面也行。然而失望得很。

一个《反共的华人》参选落败了,就造谣说:“中共“干扰了才落选。请问参选议员一定能被选上吗?即使说是被干扰了这一个《反共的华人》参选落败了,但是没有影响到加拿大执政党的决策权,更影啊不到加拿大的国家安全。因为如果选上了也不过是一个议员,能有决策权吗?而中国又得到什么利益?获得什么加拿大的优惠?没有吗?

一个《反共的华人》议员提出私人议案,控诉中国在新疆《灭绝人类罪》。首先这个私人议案沒有事实证据,而且只听一面之词。而且这个《一面之词》出自新疆当地逃出来的奴隶主及其后代。新疆当地百万被共产党人民解放军解放了的奴隶们没有逃来加拿大,所以听不到百万被共产党人民解放军解放了的奴隶们的声音。这个《反共的华人》议员做得对不对?是不是在传谣?又是不是在干扰中国的内政?如今中东地区的《灭绝人类》正在进行时,为什么不发声?而对中国为何如此关心?用心何在?中国政府可不可以反驳?中国政府该不该对这个《反共的华人》议员实行制裁?

《反共的华人》议员能量不小?一个能够代表英女皇的都督出了调查报告不能作算。伙同反对党搞党争。一定要信得过的法官来“调查“。其实结果己经不重要了,《法》也立了,搞臭的也搞臭了。只等待抓人法办了。还去美国国会作证。希望能终身当议员?有种弄个党领当当?如印裔党领高喊:下届总理我来当。《反共的华人》议员有种也显摆显摆。
yongbing1993 回复 悄悄话 反共的华人谣言:西方民主选举






反共的华人谣言:西方民主选举。(之三)

美国马上就要举行大选。从此前两次的大选,在两个老人之间选出一个,各当了四年之后,美国有什么实质性的改变吗?每次选举将近从一年前就开始进行,化大量的钱力人力物力,装摸作样无数次的秀场忽悠选民。临到选举只是几个关键州的选票中选举人要多几张就决定胜负。而总选票中的比例,有时输的一方还占比高过胜的一方。当然这还是表面过过场面而己。

实质影响选举操纵选举的是资本财团和各方势力的游学团体,或者说是一个神密团体,又或称实际控制美国政府公权力的美国影子政府。因为在造势选举一年中,这个美国影子政府利用各种媒体和名人富人给选民们反复地洗脑过了。

就说下次选举,选民们又能改変什么?

举一个选民们关心的议题:加沙人被灭绝在进行时。在美国的选民中 有没有支持加沙人的?如有支持加沙人,这些支持加沙人的美国选民该选谁当美国总统?这里只有二选一,一个男的,一个女的,而这两个人都公开多次地强调:如果进驻白宮,都《无条件继续支持以色列》!如何选?投票有用吗?有得选吗?这叫民主选举吗?这种民主选举能改变什么?在野党能监督执政党吗?

很多议题上都有类似。

作为被选上的美国总统,也身不由己地要随时改变决策,听命于資本团体,游学团体,影子政府。美国总统的决策跟选民们有关系吗?民主在哪里?

又如加拿大政府,因少数政府,决意要提前大选。而且还在新冠疫情严重时期,百年一遇的人类灾难面前,为了要得到大多数政府,不管内外官员的反对,选民的反对,掌权者一意孤行独裁:一定要提前大选。充忙举行,化了亿万的选举费,结果还是少数政府。又能怎样?没事一样的过去了。谁来监督?谁来问责?这叫民主选举吗?

结果还是少数政府后,又和别的党联合,又成了大多数政府。这叫民主选举吗?

反共的华人谣言:这就是西方民主选举。
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