事在人为
人世间所有事情的成败完全在于每一个人是否能够努力去尝试去想然后脚踏实地的去做!
重申《警察一律不得进入学校》
《文革》中：重申《警察一律不得进入学校》。镇压革命学生运动是一种违法犯罪行为，绝对不能允许。
要全体公安干部、人民警察满腔热情地支持无产阶级文化大革命，支持革命师生闹革命，不准干涉学生的革命行动。
无产阶级文化大革命。现再作如下规定：
一、不准以任何借口，出动警察干涉、镇压革命学生运动。
二、绝对不准向革命师生开枪，放空枪进行威吓也绝对不允许。
三、重申除了确有证据的杀人、放火、防毒、破坏、盗窃国家机密等现行反革命分子，应当依法处理外，运动中一律不逮捕人。
四、重申警察一律不得进入学校。
五、警察只在街道维持秩序。遇有打架、斗殴，可以劝解。如革命学生打了警察，不准还手。
公 安 部。
一九六六年八月二十二日
在治安时代以后的北洋军阀，后来的国民党蒋介石，后来的走资派邓小平。都是镇压学生的。
文革中的走资派也是镇压革命学生运动的。现在的共产党也镇压学生运动，这与走资派陆平、蒋南翔有何区别？
中央下命令停课半年，专门搞文化大革命，等学生起来了又镇压他们。
无产阶级文化大革命。不是没有人提过不同意见，就是听不进。自己下命令要学生起来革命，大家起来又加以镇压。所谓方向路线，所谓相信群众，所谓马克思主义等等都是假的，已经是多年如此，如果碰上这类的事情就要爆发出来，明明白白就站在资产阶级方面，反对无产阶级。说反对新市委就是反党，新市委镇压学生运动，为什么不能反对。
毛泽东:我是没有下去蹲点的，有人越蹲点越站在资产阶级方面，反对无产阶级。规定班与班，系与系，校与校之间一概不准来往，这是镇压学生，是恐怖，来自中央，有人对中央六月十八日的批语有意见，说不好讲。北大聂元梓等七人大字报是二十世纪六十年代的巴黎公社宣言——北京公社。贴大字报是很好的事，应该给全世界人民知道嘛！而雪峰报告中，却说党有党纪，国有国法，要内外有别。大字报不要贴在大门外，别让外国人知道，其实除了机密地方，例如国防部，公安部等地不让外国人看外，其他地方有什么要紧？在无产阶级专政条件下也允许群众请愿，示威游行和告状。而且言论，集会结社，出版自由都写在宪法里。从这次镇压学生的文化大革命行动看来，我不相信有真正民主，真正马克思主义，而是站在资产阶级方面反对无产阶级文化大革命。团中央不仅不支持青年学生运动，反而镇压学生运动，我看该处理。
青年是文化大革命的大军！要把他们充分发挥出来。
回到北京后，感到很难过，冷冷清清，有些学校大门都关起来了，甚至镇压学生运动。谁镇压学生运动？只有北洋军阀！共产党怕学生运动是反马克思主义。有人天天说走群众路线，为人民服务，而实际上是走资产阶级路线，为资产阶级服务。团中央应该站在学生这边，可是他站在镇压同学那边，谁反对文化大革命？美帝、苏修、日本反动派。
谁反对文化大革命？美帝、苏修、日本反动派。
回复yongbing1993 2023-6-4 20:02
毛泽东:借“内外有别”是怕革命。大字报贴出来，又盖起来，这样的情况不能允许，这是方向错误，赶快扭转。把一切框框打个稀巴烂！
我们相信群众，做群众的学生，才能当群众的先生，现在这个文化大革命是个惊天动地的事情。能不能，敢不敢过社会主义这一关？这一关是最后消灭阶级，缩短三大差别。
反对，特别是资产阶级“权威”思想，这就是破，如果没有这个破，社会主义就立不起来，要做到一斗、二批、三改也是不可能的。坐办公室听汇报不行，只有依靠群众，相信群众，闹到底，准备革命革到自己头上来。党政领导，党员负责同志，应当有这个准备。现在要把革命闹到底，从这方面锻炼自己，改造自己，这样才能赶上，不然就只能靠在外面。
毛泽东:有些同志斗别人很凶，斗自己不行，这样自己永远过不了关。
靠你们自己引火烧身，煽风点火，敢不敢？因为是烧到自己头上，同志们这样回答，准备好，不行就自己罢自己的官，生为共产党员，死为共产党员，坐沙发吹风扇生活不行。
给群众定框框不行，北京大学看到学生起来，定框框，美其名曰：“纳入正轨”，其实是纳入邪轨。
毛泽东:有些学校给学生戴“反革命分子”的帽子。（外办的张彦跑到外面给人扣了二十几个反革命帽子）这样就把群众放到对立面去了。不怕坏人，究竟坏人有多少？广大的学生大多数是好人。
（有人提出，乱的时候，打乱档案怎么办？）
怕什么？坏人来证明是坏人，好人你怕什么，要将一个怕字换成一个敢字。要最后证明社会主义关是不是过。
你们要政治挂帅，要到群众里面去，和群众在一起，把无产阶级文化大革命搞得更好。
毛泽东：五月二十五日聂元梓大字报〔1〕是二十世纪六十年代中国的巴黎公社宣言书，意义超过巴黎公社。这种大字报我们写不出来的。
大字报写得好。
我向大家讲，青年是文化革命的大军，要把他们充分发动起来。
回到北京后，感到很难过，冷冷清清，有的学校大门都关起来了。甚至有些学校镇压学生运动。谁去镇压学生运动？只有北洋军阀。共产党怕学生运动是反马克思主义。有人天天说走群众路线，为人民服务，实际却是走资产阶级路线，为资产阶级服务。
团中央应该站在学生运动这边，可是他们站在镇压学生运动那边。
谁反对文化大革命？美帝、苏修、日修，反动派。
〔1〕一九六六年五月二十五日下午二时许，北京大学哲学系聂元梓、宋一秀、夏剑豸、杨克明、赵正义、高云鹏、李醒尘七人，在大饭厅东墙上贴出了题为《宋硕、陆平、彭珮云在文化革命中究竟干些什么？》的大字报。全文如下：现在全国人民正以对党对毛主席无限热爱、对反党反社会主义黑帮无限愤怒的高昂革命精神掀起轰轰烈烈的文化大革命，为彻底打垮反动黑帮的进攻，保卫党中央，保卫毛主席而斗争，可是北大按兵不动，冷冷清清，死气沉沉，广大师生的强烈革命要求被压制下来，这究竟是怎么回事？原因在那里？这里有鬼。请看最近的事实吧！
事情发生在五月八日发表了何明、高炬的文章，全国掀起了声讨“三家村”的斗争高潮之后，五月十四日陆平〔北京大学校长、党委书记〕急急忙忙的传达了宋硕〔北京市委大学部副部长〕在市委大学部紧急会议上的“指示”，宋硕说：现在运动“急切需要加强领导，要求学校党组织加强领导，坚守岗位。”“群众起来了要引导到正确的道路上去”，“这场意识形态的斗争，是一场严肃的阶级斗争，必须从理论上彻底驳倒反党反社会主义的言论。坚持讲道理，方法上怎样便于驳倒就怎样作，要领导好学习文件，开小组讨论会，写小字报，写批判文章，总之，这场严肃的斗争，要做的很细致，很深入，彻底打垮反党反社会主义的言论，从理论上驳倒他们，绝不是开大会所能解决的。”“如果群众激愤要求开大会，不要压制，要引导开小组会，学习文件，写小字报。”
陆平和彭珮云〔北京市委大学部干部、北京大学党委副书记〕完全用同一腔调布置北大的运动，他们说：“我校文化革命形势很好”，五月八日以前写了一百多篇文章，运动是健康的……运动深入了要积极引导。”“现在急切需要领导，引导运动向正确的方向发展”，“积极加强领导才能引向正常的发展”，“北大不宜贴大字报”，“大字报不去引导，群众要贴，要积极引导”等等。这是党中央和毛主席制定的文化革命路线吗？不是，绝对不是！这是十足的反对党中央、反对毛泽东思想的修正主义路线。
“这是一场意识形态的斗争”，“必须从理论上彻底驳倒反党反社会主义的言论”，“坚持讲道理”，“要作的细致”。这是什么意思？难道这是理论问题吗？仅仅是什么言论吗？你们要把我们反击反党反社会主义黑帮的你死我活的政治斗争，还要“引导”到那里去呢？邓拓和他的指使者对抗文化革命的一个主要手法，不就是把严重的政治斗争引导到“纯学术”讨论上去吗？你们为什么到现在还这么干？你们到底是些什么人？
“群众起来了，要引导到正确的道路上去”。“引导运动向正确的方向发展”。“要积极领导才能引向正常的发展”。什么是“正确的道路”？什么是“正确的方向”？什么是“正常的发展”？你们把伟大的政治上的阶级斗争“引导”到“纯理论”“纯学术”的圈套里去。不久前，你们不是亲自“指导”法律系同志查了一千五百卷书，一千四百万字的资料来研究一个海瑞“平冤狱”的问题，并大肆推广是什么“方向正确，方法对头”，要大家学习“好经验”吗？实际上这是你们和邓拓一伙黑帮一手制造的“好经验”，这也就是你们所谓“运动的发展是健康的”实质。党中央毛主席早已给我们指出的文化革命的正确道路、正确方向，你们闭口不谈，另搞一套所谓“正确的道路”，“正确的方向”，你们想把革命的群众运动纳入你们的修正主义轨道，老实告诉你们，这是妄想！
“从理论上驳倒他们，绝不是开大会能解决的”。“北大不宜贴大字报”，“要引导开小组会，写小字报”。你们为什么这样害怕大字报？害怕开声讨大会？反击向党向社会主义向毛泽东思想猖狂进攻的黑帮，这是一场你死我活的阶级斗争，革命人民必须充分发动起来，轰轰烈烈、义愤声讨，开大会，出大字报就是最好的一种群众战斗形式。你们“引导”群众不开大会，不出大字报，制造种种清规戒律，这不是压制群众革命，不准群众革命，反对群众革命吗？我们绝对不答应！
你们大喊，要“加强领导，坚守岗位”，这就暴露了你们的马脚。在革命群众轰轰烈烈起来响应党中央和毛主席的号召，坚决反击反党反社会主义黑帮的时候，你们大喊：“加强领导，坚守岗位”。你们坚守的是什么“岗位”，为谁坚守“岗位”，你们是些什么人，搞的什么鬼，不是很清楚吗？直到今天你们还要负隅顽抗，你们还想“坚守岗位”来破坏文化革命。告诉你们，螳臂挡不住车轮，蚍蜉撼不了大树。这是白日作梦！一切革命的知识分子，是向走资派反抗战斗的时候了！
非正常死亡率
对于十年文革的非正常死亡人数，基本从正式的新闻和官方报告中找不出具体数字。只能粗略估计。一般来说，对这类数字，官方会说的少一点，右派会说的多一点，我想这是一个共识。
所以这里我们拿右派的数字来看：著名右派“海外华裔学者”丁抒在 《开放》给出的数字是“大约两百万左右”。这一结论被右派广泛认可和引用，包括《毛泽东：鲜为人知的故事》也基本上援引了丁的分析。因为作者说的是“两百万左右”，为了让数据更加符合右派的胃口，我们这里再加多10%，也就是220万。换句话说，文革每年非正常死亡人数是22万人.
中国人口66-76年基本都在稳定增长，1970年中国人口8.52亿，我们拿这个数字作为文革十年年均人口的数量。所以，《文革时代》每年非正常死亡率为万分之二点六。
单纯一个数字没有任何意义，没有对比就没有鉴别，我们拿看看《改革开放》的非正常死亡率：
据京华时报2011年报道，我国每年非正常死亡的人数逾800万http://epaper.jinghua.cn/html/2011-05/12/content_658769.htm 我国2010年人口人口普查结果13.4亿，我们可以得出：非正常死亡率为千分之六，改革时代的非正式死亡率是文革时代的二十三倍，生活在改革时代的人还好意思说文革时代“荒唐黑暗恐怖”吗?
所以，再有无知小右再对你说：“喜欢文革? 文革再来斗死你!”你就应该知道，你在《文革时代》被斗死一次，他就在《改革时代》被飞车党毒牛奶拍砖党黑社会黑砖窑什么的干死二十多次了。
武斗成风？和美国比比
在网上找不到美国非正常死亡直接的数据，我们间接对比另一个数据：《2011年美国的人权纪录》显示，美国每年3万多人死于枪支暴力，这仅仅是因为枪支暴力而死的“非正常死亡”，还不包括刀捅死棍拍死拳打死这样的暴力死亡。3万多是多少?我们让一让右派，就按3万算。2011年美国人口3.9亿，那么比例是0.0077%
武斗说白了也是暴力斗殴，可文革武斗可是枪支大刀拳头一块上的，我们全算。香港《争鸣》杂志在1996年10月号报导称：“文革在武斗中有二十三万七千余人死亡”也就是每年2.4万，那么年均死于武斗冲突的比例是0.0028%
换句话说，文革时代的中国人，如果有一分的可能性因拳头/棍棒/枪支暴力而死，如果把这个人放在美国，他就有三分可能死于枪支暴力。
文革自杀是个什么水平？
丁抒在其研究中称“笔者估计，文革初期自杀的人当在十万至二十万之间，至少是毛泽东估计的“千把人”的一百倍。”总所周知文革初期是“最乱”的时候，我们把这个数字乘二，大概估计一个十年自杀死总数40万，每年4万。可得出文革时代中国自杀率为万分之零点五。
2011年北京晨报报道《中国成为高自杀率国家 每年约有25万人死于自杀》http://news.sohu.com/20110909/n318826191.shtml 2011年中国人口13.5亿，自杀率万分之一点九
日本警察厅公布的全国自杀者的统计结果显示，2011年全国自杀者总人数为3万513人。http://www.chinanews.com/hb/2012/01-20/3618671.shtml 2011年日本人口约为1.3亿，自杀率万分之二点七
美国疾病控制预防中心5月2日公布的数据显示，2010年美国自杀死亡人数为38364人。http://gb.cri.cn/42071/2013/05/03/5105s4103485.htm 2010年美国人口3.09亿，自杀率万分之一点二
看看，还是文革多安全，小右把你一个人送回文革中自杀一次的时候，小右和他老爸老妈老婆本都自杀了。
另据童志刚《文革期间名人自杀档案》表述(见《今日名流》1999年第三期)自杀者中，官员约占17.24%、学者占31.03%、作家占27.59%、艺术家占17.24%，将军、运动员各占3.45%——文革时代自杀的大腕名流官员占了总数的96.55%。看看，这才是真正老百姓当家做主的时代。所以，假如你不是高富帅社会名流，我劝你还是别举着《文革中名人自杀一览表》这样的傻逼文章来控诉文革了，这是吃地沟油的命，操中南海的心。
强奸女知青？分析一下
一贯冷血的右派在这里才能体会出一个道理：正如没有人自愿被剥削一样，也没有自愿出卖身体的女人。
右派说，很多女知青为了回城证，要献出身体。对，这是强奸，那么改革中，很多女人为了钱献出身体，一次十元的一锤子买卖也好，每月一万元的保养也好，其实也是强奸。还有很多女明星，为了出镜率，被潜规则，这也是强奸。还有一些女人，为了别的目的，比如打司马南一顿之类为了艺术或民主献身，都是强奸。这些数字大的无法统计。
文革夫妻反目妻离子散？有多严重？
这方面看不到文革的数据，都是小右每次顺嘴就这么带出来，不得不说，改革开放三十多年了，小右还是没见过世面：
据中国青年报报导 每年十万家庭因家暴解体http://news.gog.com.cn/system/2010/06/29/010833955.shtml
据新华网报导 我国农村留守儿童数量约为5800万人http://news.xinhuanet.com/society/2009-05/26/content_11438529.htm
援引著名“普世价值媒体”腾讯网数据 如今北京离婚率39%、上海离婚率38%、深圳离婚率36.25%、广州离婚率35% http://lady.qq.com/zt/2010/lhl/
看了这些，你还还意思说文革夫妻反目妻离子散?
文革影响一亿人？
依然是香港《争鸣》杂志在1996年10月号报导：“文革中‘两千一百四十四万余人受到审查、冲击;一亿两千五百余万人受到牵连、影响’”，呵呵，八亿多人有一亿受影响，乍看之下，好像很多很严重，但仔细想想，“受牵连影响”这个概念其实很宽泛，因为文革家庭成分不好被村里人歧视不也算是影响吗?
那么改革时代呢?
因为教育改革上不起学，毕业找不到工作，因课业负担背着几十斤书包的学生算不算受到冲击、影响?有几千万吧?
因为国企改革下岗了的职工，算不算受到冲击、影响?有几千万吧。
因为挣不到钱，社会又物欲横行，结果做了娼妓二奶的女性，做了强盗小偷的男人，和那些无辜受害者，算不算受到影响牵连?有几千万吧?
因为生计无着落，青壮年被迫背井离乡谋生，农村里留下几千万留守儿童，这些孩子和他们的父母，算不算受到牵连?上亿了吧?
因为住房改革买不起房的，导致找不到女朋友，甚至犯罪、自杀的算不算受到冲击、影响?有几亿吧?
因为空气饮水食品污染导致的背上心理负担、甚至致病、伤残的，算不算受到冲击、影响?又有几亿了吧?
事实上，那些骂文革的人，除了有钱有权的公知以外，剩下几乎都是在改革中受到冲击、牵连和影响的。看这篇文章之前骂文革，那是无知，看完还骂文革，那就是无耻了。有一句话怎么说的?“当奴隶却有主人的思维，真是奇怪的生物”;这种生物用一个什么词来形容的?对了“资本家的圣奴隶”。
中国人的收入状况如何？去年12月27日，国家发改委就业收入分配和消费司公布了《中国收入分配年度报告2021》。从这份关于中国收入分布的官方报告里，可以发现三个真相。
首先，2021年中国月收入1,090元以下的人口为6亿人，占全国人口的比重是42.85%，他们属于赤贫人口。在这6亿人当中，546万人收入为零；2.2亿人月收入在5百元以下；2亿人口月收入在5百元到8百元之间；1.3亿人的月收入在8百元到1千元之间；月收入在1,000到1,090元的人口数为5,250万人。这6亿赤贫人口当中，1.5亿是城市人口，4.5亿是农村人口；换言之，城市人口中赤贫户占四分之一，农村人口中赤贫户占四分之三。
2020年5月28日李克强在十三届全国人大三次会议的记者会上强调，中国有“6亿人平均月收入也就1千元左右”。国家发改委的2021年中国收入分配报告提供了最新的数据，当下，这样的赤贫人口还是有6亿之多。
其次，若以1,090—3,000元作为中低收入者的收入标准，则该群体人口的比重达到41%，约5.74亿。其中，月收入在1,090到2千元之间的，占全国人口的26%，大约3.6亿；月收入在2千到3千元之间的，占全国人口的15%，大约2.1亿人。
再次，剩下的占总人口16%的人群当中，11%的人月收入是3千到5千元，这组人群约1.54亿人。
这里需要补充说明一下，该报告讲的是人均月收入，而不是人均月工资。如果按照一家三口的小家庭来计算，人均月收入3千元，相当于双就业家庭的人均月工资4千5百元。如果观察占全国人口大多数的内地经济状况，人均月工资4千5百元，就算是在当地不错的状况了；但是，以这样的工资水平，家庭每月能用于房贷支出的上限是2千元，因为子女教育费用也是大开支。
按照目前内地三线城市平均房价6千一平米估算，一个100平米的单元，房价为60万，首付20万之后，30年期的房贷，每月还本付息大约需要1千7百元。由此可见，即便是总人口中居于上端的11%的家庭，人均月收入达到3千到5千元，他们付完房贷和子女教育费用之后，金融资产所余有限。
《六四》邓小平是开枪镇压学生运动的。 《六四》期间邓小平是军委会主席。 调动军队没有军委主席的同意能行吗? 邓小平反覆警告说如果北京市进行中的抗议活动不迅速平息的话，意味着中国将冒着经历另外一次内战或者是文化大革命的风险，而他的意见亦 得到其他中国共产党党内元老的支持。 《不迅速平息》，《又是文化大革命》。
邓小平在之后演讲中称呼因为《六四》事件而丧生的解放军士兵们为《烈士》，并且指出示威活动的目的是为了推翻共产党以及国家，希望能进一步《建立一个完全西方附庸化的资产阶级共和国 》。为什么要开枪镇压? 一, 中國將冒著经历另外一次內戰的风险! 二，中國將冒著经历另外一次文化大革命的風險! 三, 六四示威活動的目的是為了推翻共產黨以及國家!
走资派邓小平开枪镇压后的中国各大学的学生都忙着为自己的梦想都去争名夺利了。难怪四十多年来中国大陆的学生们都成为了《绝对精致的利己主义者》。只管自己《争名夺利》无关他人死活，更不关心国家如何，有奶便是“娘“。
尤其是《文革》被搞乱了，走资派邓小平复辟了资本主义的社会制度后。如今走资派特色社会的事实是道德沦丧，信用崩溃，价值观念严重背离，就是掩盖10年文革历史的结果。真实的文革被掩盖，人民创造的历史，被纂改。
为了走资派邓小平翻案的政治目的，牺牲的是整个中华民族的奋斗和抗争的精神。在文化大革命期间与世界各国的建交如下：亚 洲11个国家。非 洲21个国家。欧 洲11个国家。美 洲15个国家。1973年2月22日，中华人民共和国和美利坚合众国双方商定，各在对方首都设立联络处。
1976年四五事件之前，毛泽东发动了「批邓、反击右倾翻案风」的运动，但还不希望把邓小平当成刘少奇、林彪那样当成对抗性的政敌打倒，毛泽东说：“他（指邓）还是 人民内部问题，引导得好，可以不走到对抗方面去，如刘少奇、林彪那样。 ，批他的错误就是帮助，顺着不好。 ，改正错误，搞好团结，搞好工作。“
1976年四五事件之后，毛泽东认为邓小平的问题的本质已经不是人民内部矛盾了，而是已经变为对抗性的矛盾，决定撤销邓小平党内外一切职务。 1989年《六四》邓小平是在《镇压学生运动》。 所以邓小平的问题的本质已经不是人民内部矛盾了，而是已经变成对抗性的矛盾即敌我斗争了。 走资派邓小平己不是真正意义上的共产党员了。 走资派邓小平也不愿《全心全意为人民服务》了。 走资派邓小平对内《镇压学生运动》，对外投降帝国主义。 走资派邓小平完全复辟资本主义了。
走资派邓小平对毛泽东发动的「批邓、反击右倾翻案风」的不满，纠集了一批大中小走资派和右派分子和支持走资派的人以借口「悼念周恩来，声讨「四人帮」借 「批邓、反击右倾翻案风」进行篡党夺权阴谋的活动。 群众，给毛泽东制造麻烦，轰支持毛泽东的四人帮下台，毛泽乐还活着，走资派邓小平就迫不及待地进行篡党夺权阴谋的活动。 支持者的发难。
这是走资派邓小平们为反革命资本主义复辟制造舆论”。目的是以“分裂以毛主席为首的党中央、扭转批邓大方向的政治事件”。“幕后策划人”和“谣言制造者” 是走资派邓小平的谣言公司。
看来这次是一个有计划的行动。邓小平从1974年至1975年他作了大量的舆论准备，……今年出现这件事是邓小平搞了很长时间的准备形成的。性质是清楚的，就是反革命搞的事件。
《文革》期间：在政治上制定了75宪法。人类历史上第一次通过宪法确定了人民群众的四大言论自由，罢工自由。来自基层的工人农民解放军首次直接进入权力机构，营业员可以做人大副委员长，农民纺纱女工可以当副总理，在珍宝岛战斗中立功的普通解放军指战员可以火箭直升到大军区副职。这是人类历史上空前绝后绝无仅有的一个官民平等的时代，大量干部不脱产或者半脱产，这也使得文革期间的行政费用得到压缩，可以将资金用在教育医疗和军工科研开发上。
经济金融增长迅猛。1966到1976年，即使按照GDP计算，中国经济增长率69年70年是建国至今GDP增长最高速的两年。中国还以黄金最低价35美元/盎司买入400吨黄金，收益率达到40倍！至毛泽东逝世的76年中国既无内债又无外债。
军事科技突飞猛进。氢弹人造地球卫星核潜艇等大杀器都是在文革期间开发成功。66年发射成功第一枚导弹核武器，发射成功第一枚中程地地导弹。氢弹原理爆炸试验成功。67年首次全当量氢弹空爆成功，比法国还领先。70年发射中国第一颗人造地球卫星“东方红一号”。75年连续发射3颗人造卫星。74年第一艘鱼雷核潜艇航行试验成功完成。75年第一颗返回式卫星发射成功。
外交成就空前绝后。文革10年和中国建交国家总数是中国历史上任何一个10年都达不到的水平，占到中国至今建交国家总数的三分之一强。除此之外，中国出兵32万抗美援越，打下美军战机1000余架。结果美国尼克松反倒乖乖跑到毛泽东卧室求和，中美中日关系破冰均在文革期间完成。
人民教育事业发展迅猛。文革10年中学数量增长10.3倍，中小学学生数量空前绝后，大量知识青年以及城镇重点中学的老师纷纷来到公社大队教书育人。工农兵学员制度令基层工农兵都能上大学。与此同时，文革期间还编制了大量通俗易懂的教材，如赤脚医生手册，成为联合国推荐书籍，被翻译成五十多种语言，至今仍为不可替代的经典之作。
人民卫生事业大跃进。文革期间中国实现农村合作医疗普及，几乎从零扩充到全国农村93%，数以百万的赤脚医生下乡，一百万多的白衣天使从城市以及军队组成专家医疗队巡回下乡，文革10年的人均预期寿命全球排名从160位猛增到85位。而文革后这一排名反而下滑10位。
农业也取得辉煌成就。毛泽东时代大兴水利；引进化纤生产线，使得大量棉田得以用来种粮；引进化肥生产线为中国农业稳产高产奠定技术基础；开发成功高产水稻，为农业丰收奠定基础。也正因为有了水利化肥和高产稻种，才使得中国能够在1978年时粮食产量跃居世界第二，棉花产量世界第三。
科学技术大发展。文革期间开发成功青蒿素。三结合使得工人迸发出极大创造力，技术创新更是层出不穷。73年研制成功第一台每秒百万次集成电路电子计算机。
工业也是取得巨大成就。三线建设共建成124个机械工业大项目，湖北二汽，陕西汽车，四川汽车，东方电机，东方汽轮，东方锅炉，还有一大批重型机械厂在三线建成。50年代中国还是农业国，到了1978年钢产量已经超越英法意，名列全球第四；从贫油国变成基本自给自足的世界第八大产油国。原煤产量世界第三，发电量世界第七。
所谓毛泽东时代闭关锁国纯属造谣。72年后毛泽东周恩来批准“四三计划”，投资50多亿美元，引进26个大项目，其中包括前面提到的13套大化肥、4套大化纤、3套石油化工、10个烷基苯工厂，还包括武钢一米七轧机，3个大电站、43套综合采煤机、1套彩色显象管成套生产技术以及透明压 缩机、燃气轮机、工业气轮机工厂等。
历史书上在批判四人帮的时候，说他们把中国经济搞到“崩溃”边沿。很让人困惑：四人帮当初根本就不分管经济，凭几篇文章就将中国的经济冲击到了崩溃的边缘? 文革期间中国的经济形势事实是：
1966年导弹核武器试验成功。贵昆铁路比原计划提前9个月接轨。第一批“红旗”高级轿车出厂。制成第一批10万千瓦水轮发电机组。中国出口商品交易会在广州开幕。在世界上第一次人工合成结晶胰岛素。
1967年中国石油产品品种和数量自给自足，勘、采、炼技术登上世界高峰。中国第一台载重150吨中型平板车造成。春季广交会开幕。中国第一颗氢弹爆炸成功。成昆铁路建成通车。全国夏粮丰收，比去年增长一成。中国第一台100吨矿山铁路自翻车研制成功。中国援助赞比亚政府10一无息贷款修建坦赞铁路。中国第一台晶体管大型数字计算机研制成功。中国第一台自动化立体摄影机研制成功。广交会开幕。中国最大的无线电望远镜安装调试成功。
1968年中国第一艘万吨巨轮“东风”号建成。《人民日报》发表《“自由市场”是杀人不见血的屠刀》中国特大型轴承制成。根治淮北平原涝灾的大型水利工程――新汴河工程开工。中国夏粮丰收。中国早稻丰收。中国研制成第一批液压传动内燃机车。万吨远洋巨轮“高阳”号下水。富春江大型水电站建成发电。中国成功进行一次新的氢弹试验。
1970年中国成功发射第一颗人造地球卫星。各地新建一大批化肥厂。农村中小型水电站装机容量相当于过去的20年的两倍。大型现代化露天煤矿――新疆哈密矿务局露天煤矿投产。葛洲坝一期工程开工。
1971年中国轻工业形成比较完整的体系。中国成功发射第一颗科学实验人造地球卫星。开展工业学大庆。第一艘两万吨货轮“长风”号下水。追加基本建设投资51亿。联合国恢复中国合法席位。新华社报道，全国建成1800多座小水泥厂。西部地区进行了一次新的核试验。新华社报道，全国年度水利建设50亿立方米，增加农田3000万亩。
1972年从国外引进化肥、化纤成套设备8套，以后又提出引进43亿美元成套设备和单机的方案(即四、三方案)。解放军落实五七指示，发展农副业生产，许多部队做到肉菜自给。毛泽东会见尼克松，双方同意互相发展贸易。新华社报道，我国电子工业进一步发展，1971年收音机产量相当于1965年的4倍。从联邦德国、日本进口 一米 七轧机，建在武汉钢铁公司，领有设备在北京、上海、四川、唐山。 40万知识青年到农村和边疆安家落户。湘黔铁路通车。中国第一辆载重300吨的大平板车问世。
1973年人民日报发表新年献词，农业夺取好收成，工业生产上升。国家计委提出进口43亿美元国外设备的方案。新华社报道，1972年是解放以来电力发电站装机最多的一年。
1974年为在本世纪内实现毛泽东主席提出的用几个五年计划时间赶上和超过世界水平的战略思想，国家计委提出《关于拟定长远计划的报告》。国务院要求跟抓计划用粮、节约用粮、严格控制粮食销量等四点要求。国务院提出在今后三五年内，从国外进口一批大型化学肥料、化学纤维和连续式钢板轧机等设备。国务院批示防止沿海水水域污染。新华社报道，胜利油田去年创年钻井进尺 150105米 的全国石油钻井最高纪录。新华社报道，我国农村掀起农田基本建设新高潮。汉江丹江口水利枢纽初期工程建成。中国西南交通干线成昆铁路建成。地热发电站在河北怀涞建成。中国第一艘二万五千吨级的浮船坞“黄山号”建成。第三十五届广交会开幕，规模为历届之最。
1975年周恩来提出，本世纪末，全面实现农业、工业、国防和科学技术现代化，我国国民经济走在世界前列。新华社报道，四川省开发天然气取得新成就。新华社报道，我国红麻、黄麻实现自给自足。降低半导体收音机零售价格。景山发电厂首次应用电子计算机控制10万千瓦燃煤气轮发电机组成功。中国最大的水电站――刘家峡水电站建成。高能加速器研制列入国家重点科研项目。中国第一次发现古生界地层油田。国务院界定出口黄金，引进铜、铝、橡胶、涤纶等原料。中国第一条电气化铁路――宝成铁路建成。
1976年又一艘万吨级浮船坞“华山号”研制成功。大型火力发电厂――莱芜电厂投入生产。邮电部门发展传真通讯技术。广交会开幕。京沪杭载波电缆投产。6011米 超深井打成。从事海洋地质调查工作的人数比1965年增加7.5倍，调查工作发展到黄海、东海和南海。有点职工建成全国微波通信干线。第一座现代化10万吨深水油港大连新港建成。上海黄浦江上第一座公路、铁路双层铁轨建成通车。人工培植的小黑麦在我国西南、西北、华北推广。滇藏公路建成通车。新华社报道，全国夏粮总产量创历史新水平。沿海铁路干线津沪复线工程提前接轨。唐山地震。北京至山海关铁路修复。第一艘五万吨级远洋油轮“西湖号”在大连下水。现代化化纤联合企业――福建维尼纶厂建成。新华社报道，全国80%以上的县建立水泥厂，产量比1965年增长4.1倍。江南9省已探明的某谈储量比文革前增长了2倍。高速大型通用集成电路电子计算机研制成功。中国人民的伟大领袖毛泽东同志逝世。
五四青年节，谈起《五四运动》，《五四运动》是世界革命的一部分。这不能不提到毛泽东。
毛泽东重新解释了谁领导了五四运动，认为五四运动“是当时无产阶级世界革命的一部分”，是中国“旧民主主义”和“新民主主义”的分界线。包括陈独秀和李大钊等早期中国共产党领导人，从未认为这个运动是俄国十月革命所激发或是共产党所领导的。美国威斯康辛大学教授周策纵曾就读长沙一中，是与毛泽东相差十五年的校友。他在1960年由哈佛大学出版社出版的《五四运动史》中，记述了在五四运动时期的毛泽东，和毛泽东对五四运动的解释。
自30年代以来，中国共产党一直试图把五四运动说成是中国现代史分期上的一个分界线和该党政治生涯的发端。它主要关心两个问题：这个运动具有什么样的性质以及谁是它的领导者。
对于这些问题，早期共产党领导人没有给以一致的答案。那些曾在五四运动中起过作用的早期领导人如陈独秀和李大钊等，已经认识到这个运动的政治意义，并认为在某种程度上该党的活动即是“五四”精神的发扬。但他们从未认为这个运动是俄国十月革命所激发或是共产党所领导的。1919年10月12日李大钊在《国民》月刊上发表过一篇文章，认为五四运动是一场“反对大东亚和侵略行径，而不是仇恨日本人”的运动。他还说它不仅仅是一个爱国运动，而是（十分笼统的）“人类解放”的一部分。
1938年陈独秀所写的《五四运动过去了吗？》一文，是对中共内部毛泽东等提倡的“农村苏维埃”和“山区马克思主义”的批判，其中他坚持认为五四运动是一场“民主革命”。根据他的看法，这个运动应被看作自1911年辛亥革命开始一直持续到当时的“整个民主革命时期”的有关事件之一。照他的理解，“五四”时期民众所要求的是民主和民族独立，这些要求可罗列如下：
反对日本帝国主义的侵略和卖国贼。
反对旧伦理的束缚，促进思想和妇女的解放以扫除封建残余。
促进科学，破除迷信，推动工业建设。
反对文言文学，促进以白话文作为教育和文化普及的手段。
促进人民权利，反对官僚政治。
在陈独秀看来，一直到当时民众所提出的基本上仍是这些要求，现在需要做的事是去实现它们。陈独秀承认，五四运动的缺点是，它主要是由青年知识分子而不是工人阶级发动和进行的。但他强烈反对流行的共产党的看法，即“五四”时期已经过去。
受毛泽东对这个问题所作的概括性解释统治的中国共产党，不同意陈独秀对五四运动的这种看法。毛泽东实际是被这个运动所唤起而开始其政治生涯的。从一开始，毛泽东就抓住和利用了这场学生和新文化运动对社会政治和经济方面的影响。
毛泽东自1913年春到1918年夏就读于长沙湖南第一师范学校。这个时期的开头几年，毛泽东除了阅读正统的中国历史以外，还读了一些严复等人翻译的西方著作，如亚当?斯密的《原富》、达尔文的《物种起源》、穆勒的《逻辑》、斯宾塞的《群学肄言》、孟德斯鸠的《法意》、卢梭的著作及希腊、罗马文学等。但毛泽东不久就被《新青年》所吸引而放弃了早先的理想。如我们前面已经提到的，毛泽东在1918年9月至1919年初第一次在北京逗留期间，曾深受北京大学无政府主义和自由主义的影响。
1919年3月毛泽东自上海回到长沙。在得知五四事件的消息后，毛泽东立即和长沙市的学生一起参加了支持北京“五四”学生运动的活动。这个事件无疑为毛泽东提供了一个极好的机会，由于支持和参加学生运动，使毛泽东从一个湮没无闻的中学毕业生一举而成为全国瞩目的人物。毛泽东主编的延续时间不长的《湘江评论》立即受到《新潮》编辑者傅斯年的赏识，认为是与《新青年》、《建设》、《解放与改造》、《少年中国》、《每周评论》并列的全国最好的五六家杂志之一，而毛泽东在《湘江评论》（1919年7月21日至8月4日）上所发表的支持五四事件的文章《民众的大联合》被学生运动领导人之一罗家伦称赞为对学生运动作了准确的解释。毛泽东在该文中指出，五四运动是学生、商人、工人觉悟到在争取民权和社会组织的斗争中必须统一起来的结果。《湘江评论》1919年8月被湖南省政府查封，之后毛泽东赴北京和上海寻求对湖南学生反军阀运动的支持。
1920年秋，著名学者和革命家易培基开始担任第一师范学校校长。教师队伍中增加了许多具有自由主义或无政府主义倾向的新教员，其中包括曾在五四运动中出过力的无政府主义者匡互生、夏丏尊，武昌中华大学毕业生余家菊、陈启天、恽代英，著名作家舒新城等。毛泽东在1920年秋到1922年冬季期间任湖南第一师范附属小学的校长。毛泽东的主要理论即“新民主主义”，并非全是毛泽东的创造，指出这一点也许不算离题。罗家伦1919年初在《新潮》上发表的一篇文章中在引征韦尔（W．E．Weyl）的著作《新民主主义》（The New Democracy）时第一次把这个名词引入中国。1922年1月28日，江亢虎用“新社会主义和新民主主义”作为其中国社会党的理论。两年后他又将该党改名为“中国新社会民主党”。“新民”这个词梁启超早先曾使用过，最早的使用可追溯到“四书”、“五经”中的《大学》和《书经》，但含意与毛使用的有所不同。毛泽东对五四运动的解释还从许多其他著述者那里得到借鉴。“新民主主义”论的形成就有可能受到了他从五四运动所得经验和对之所作的解释的影响。
1919年在长沙的毛泽东
1939年5月初，为纪念五四运动二十周年，毛泽东曾在延安的报纸上发表过一篇题为《五四运动》的文章，文章开始写道：
二十年前的五四运动，表现中国反帝反封建的资产阶级民主革命已经发展到一个新阶段。五四运动的成为文化革新运动，不过是中国反帝反封建的资产阶级民主革命的一种表现形式。由于那个时期新的社会力量的生长和发展，使中国反帝反封建的资产阶级民主革命出现了一个壮大了的阵营，这就是中国的工人阶级、学生群众和新兴的民族资产阶级所组成的阵营。而在“五四”时期，英勇地出现于运动先头的则有数十万的学生。这是五四运动比较辛亥革命进了一步的地方。
毛泽东对五四运动所作的这个简要说明包含了毛泽东在这篇文章发表后6个月里所提出的思想的精髓。毛泽东明确指出了三点：
（1） 五四运动是“反帝反封建的资产阶级民主革命”中一个新时期的起点。
（2） 民族资产阶级可以而且也确实与无产阶级和知识分子在一个统一战线内参加了革命。
（3） 知识分子担当了这条革命统一战线的领导。
毛泽东在同一篇文章中还强调：
（1） 自鸦片战争以来近100年的中国革命的性质是资产阶级民主革命，其目的是要在自19世纪中叶起取代了传统封建社会的半殖民地半封建社会的废墟上建立一个民主主义的社会。共产主义者应首先为实现资产阶级民主主义的社会制度而斗争，然后把它转变为社会主义的社会制度。他认为这是“历史必由之路”。
（2） 中国革命的实现依赖于某些社会势力，即由工人、农民、知识分子和进步的资产阶级结成的统一战线。
（3） “在中国的民主革命运动中，知识分子是首先觉悟的成分。辛亥革命和五四运动都明显地表现了这一点，而五四运动时期的知识分子则比辛亥革命时期更广大和更觉悟。然而知识分子如果不和工农相结合，则将一事无成。革命的或不革命的或反革命的知识分子最后分界，看其是否愿意并且实行和工农相结合。他们的最后分界仅仅在这一点。”
在这篇文章发表几天后，毛泽东在1939年5月4日延安青年所举行的同样是纪念五四运动20周年群众集会上发表了一篇讲演，在这篇讲演中他详细阐述和发展了在前一篇文章中所表达的观点。他强调指出，五四运动是反帝反封建的革命运动，自“五四”以来，中国学生和青年在唤起民众的活动中开始起着“先锋队的作用”。但这个运动后来由于一部分知识分子没有参加唤起和组织工农的工作而失败。
上述讲演被中国共产党官方看作是第一次表述了后来发展为“新民主主义”论的思想。《毛泽东选集》的编辑者指出了这一点：“毛泽东同志在（纪念“五四”集会上作的）这个讲演中发展了关于中国革命问题的思想。”1940年1月15日毛泽东发表了《新民主主义论》，其中他系统地提出了上述文章和讲演中的主要论点。
在《新民主主义论》中，毛泽东指出五四运动是中国“旧民主主义”和“新民主主义”的分界线。旧民主主义是五四运动以前80多年的特征，而新民主主义是五四运动以后20年的特征。如毛所说，这种分界的理由是，五四运动以前，“中国资产阶级民主革命的指导者是中国小资产阶级和资产阶级（他们的知识分子）”。
而“五四”以后，“中国资产阶级民主革命的政治指导者，已经不是属于中国资产阶级，而是属于中国无产阶级了。”这就是说，五四运动以后，中国无产阶级成了一个有觉悟的、独立的政治力量。但由于当时中国殖民地和半殖民地的状况，受帝国主义压迫的中国资产阶级保存着反对外国帝国主义和本国官僚军阀政府的革命性，因而在当前的革命中有可能和无产阶级实行合作。如毛所说，这即是中国资产阶级与沙俄资产阶级的不同之点，后者不具有这种相对的革命性。
毛泽东在《新民主主义论》中还进一步论述说，在文化领域中五四运动也是标志两个历史时期的一条分界线。“在‘五四’以前，中国文化战线上的斗争，是资产阶级的新文化和封建阶级的旧文化的斗争。”“五四”以前中国的新学、西学，基本上都是资产阶级代表们所需要的自然科学和社会科学知识。那个时期的新文化运动和文化革命也是由资产阶级领导的，是世界范围资产阶级文化革命的一部分。“‘五四’以后则不然。在‘五四’以后，中国产生了完全崭新的文化生力军，这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想，即共产主义的宇宙观和社会革命论。”
虽然毛泽东充分认识到五四运动的政治意义，但看来他特别把它看作一场文化革命。如毛泽东所说，从1919到1940年中国所开展的文化革命是以一条类似于政治领域的统一战线为基础的，这种文化革命统一战线分为四个时期：
（1） 从1919年五四事件到1921年中国共产党成立；
（2）从1921到1927年北伐结束；
（3） 从1927到1936年（《毛选》中原文为从1927到1937年——译者），即国民党和共产党内战的一个时期；
（4） 从1937年中日战争爆发到1940年。毛泽东认为，高举反对旧道德提倡新道德、反对旧文化提倡新文化这两面大旗的五四运动是这场文化革命第一个时期的主要特点。“自有中国历史以来，还没有过这样伟大而彻底的文化革命。”
与上述把五四运动作为新、旧民主主义分界线的论断一起，毛泽东在同一文章中还宣称：“五四运动是在当时世界革命号召之下，是在俄国革命号召之下，是在列宁号召之下发生的。五四运动是当时无产阶级世界革命的一部分。”
马克思曾说过：“一切已死先辈们的传统，会像梦魔一样纠缠着活人的头脑。”五四运动至今一百多年了，这场运动虽然过去了一百多年了，但其影响还时时显现于现实的政治博弈中间，不同的政治力量都在争取对它的解读权。
五四运动之所以引人注目，很大程度上是因为大批青年学生作为运动先锋的参与。青年学生运动只有同工农兵结合才能成事。
旧中国人口的百分之九十是农民，农民孩子平均八九岁开始干活，十四五岁就要结婚生子，然后在封闭的农村环境下度过自己的一生，鲁迅笔下的闰土就是旧中国农民的典型代表。
清末十年新政过程中，政府大办新式学堂，派遣留学生，由此产生了近代的学生群体，辛亥革命时期革命派的骨干力量就是以留日学生为主的知识分子。
清政府为了自救而培养的学生，最终成为了自己的掘墓人中的一员，这就是历史无情的辩证法。辛亥革命后，毛周一代90后青年，就读新式学堂的就更多了，他们成为了以反帝爱国为旗帜的五四运动的先锋力量，为中国共产党的成立做了思想上、干部上的准备。
在一二九运动中，面对日本法西斯的侵略，学生们爆发了第二次大规模的示威游行，掀起了抗日救国的新高潮。
1939年，毛主席在纪念五四运动二十周年的讲话《青年运动的方向》中讲到：“中国反帝反封建的人民队伍中，有由中国知识青年们和学生青年们组成的一支军队。这支军队是相当的大，死了的不算，在目前就有几百万。”中国共产党的领导层可以说都基本来自于五四和一二九两代进步学生。一代代进步学生们前赴后继，发出了时代的最强音。
需要特别注意的是，以上所说的学生不仅包括大学生，还包括中学生，一二九运动的学生领袖中就有郭明秋这样的中学生，甚至有的人说一二九运动是中学生领导了大学生。学生在现代社会的特殊作用，体现在他们是一个独特的社会阶层。
1925年，毛主席在《中国社会各阶级的分析》一文中，曾把“中学生”列为小资产阶级的五个知识阶层之一，与中小学教员、小员司、小事务员、小律师并列。后来，1939年毛主席在《中国革命和中国共产党》中对此有一个解释，毛泽东说：“知识分子和青年学生并不是一个阶级或阶层。但是从他们的家庭出身看，从他们的生活条件看，从他们的政治立场看，现代中国知识分子和青年学生的多数是可以归入小资产阶级范畴的。”
从毛主席的论述中，我们可以看出一点，划分阶级要以生产关系为基础，但也要综合考虑其所处的社会关系。毛主席讲到了家庭出身和生活条件，比如很多学生的收入来自家庭，可以说是一种二次分配，所以不能单纯地说学生是哪个阶级的，但在旧中国，如果能上中学、大学，普遍应该来自富农或小商人家庭及以上，说他们是小资产阶级是从他们所处的社会关系角度上看的。
接下来，毛主席讲到了知识分子和青年学生的经济地位和政治态度：“数十年来，中国已出现了一个很大的知识分子群和青年学生群。在这一群人中间，除去一部分接近帝国主义和大资产阶级并为其服务而反对民众的知识分子外，一般地是受帝国主义、封建主义和大资产阶级的压迫，遭受着失业和失学的威胁。因此，他们有很大的革命性。”这里讲到了在社会阶级结构中，属于小资产阶级范畴的青年学生也受着剥削压迫，因此是一支革命的队伍。
第三，毛主席讲到了他们在辛亥革命后历次政治运动中发挥的作用：“他们或多或少地有了资本主义的科学知识，富于政治感觉，他们在现阶段的中国革命中常常起着先锋的和桥梁的作用。辛亥革命前的留学生运动，一九一九年的五四运动，一九二五年的五卅运动，一九三五年的一二九运动，就是显明的例证。尤其是广大的比较贫苦的知识分子，能够和工农一道，参加和拥护革命。马克思列宁主义思想在中国的广大的传播和接受，首先也是在知识分子和青年学生中。革命力量的组织和革命事业的建设，离开革命的知识分子的参加，是不能成功的。”
紧接着，毛主席讲到了知识分子的缺点和解决办法：“但是，知识分子在其未和群众的革命斗争打成一片，在其未下决心为群众利益服务并与群众相结合的时候，往往带有主观主义和个人主义的倾向，他们的思想往往是空虚的，他们的行动往往是动摇的。因此，中国的广大的革命知识分子虽然有先锋的和桥梁的作用，但不是所有这些知识分子都能革命到底的。其中一部分，到了革命的紧急关头，就会脱离革命队伍，采取消极态度；其中少数人，就会变成革命的敌人。知识分子的这种缺点，只有在长期的群众斗争中才能克服。”
毛主席的这段话具有何等的现实意义！学生在现行教育制度下是专门读书的，所以社会上一般把学生叫做“读书的”，当下90后一代人平均接受教育的年限已达15年，他们人生最美好的时候都是在校园里度过的，不用担心基本生活的他们有对国家命运的思考，有对个人前途的彷徨迷茫，有困惑焦虑，有对黑暗与不公的不满，就是毛主席说的“富于政治感觉”。
但是因为脱离社会，不从事生产，所以他们的思想往往是空虚的，行动往往是动摇的，思想空虚体现在很多时候无所事事，耽于幻想，心态消极，性格软弱，行动动摇体现在从“左”跳到右，从盲动主义到取消主义，等等。学生具有双重特点，一方面是具有朴素的社会正义感和对弱者的同情，另一方面是毛主席说的“缺乏彻底性，带有投机性”，“其中一部分，到了革命的紧急关头，就会脱离革命队伍，采取消极态度；其中少数人，就会变成革命的敌人”。
知识分子的这种缺点，只有在长期的群众工作中才能克服，事实也是这样。毛主席在《青年运动的方向》中说：“革命的或不革命的或反革命的知识分子的最后的分界，看其是否愿意并且实行和工农民众相结合。”愿意并且实行与工农民众的结合，是彻底改造自身的方式，这是毋庸置疑的，但这种结合怎么理解呢？我认为，不能理解成只有直接做工做农，甚至变成工人农民，才能叫结合，那样革命导师马克思、恩格斯、李大钊、鲁迅可以说都没有“结合”过。这种结合应该理解为知识分子和青年学生要在思想感情上彻底完全地站在工农立场上，在行动上支持群众的正义斗争，并且与群众一道为改变一切不公正不合理的状况而奋斗。结合的方式千万种，只要能够直接或间接地加入工农群众的队伍，改造自我，在改造自我的进程中促进他们的团结与进步，都是可能的结合方式。
恩格斯在对英国工人阶级状况进行调查时说的：“我愿意在你们的住宅中看到你们，观察你们的日常生活，同你们谈谈你们的状况和你们的疾苦，亲眼看看你们为反抗你们的压迫者的社会的和政治的统治而进行的斗争。我是这样做了。我抛弃了社交活动和宴会，抛弃了资产阶级的葡萄牙红葡萄酒和香槟酒，把自己的空闲时间几乎都用来和普通的工人交往；对此我感到高兴和骄傲。”
恩格斯通过观察和研究的方式写出了《英国工人阶级状况》，揭露了资本主义的罪恶，唤醒了麻木的人们，鼓舞了无产阶级的斗志，这就是他的一种结合方式。毛主席小时候做过农活，但那并不意味着他与农民结合在一起了，因为那个时候的毛主席只是对农民同情怜悯，并没有在立场感情上完全站在贫苦农民这边。1927年初，毛主席在湖南乡下考察农民运动的时候，虽然没怎么直接干农活，却为农民运动的正当性大声疾呼，创作宏文，可以说是与农民结合在一起了。
最后，学生的未来是什么呢？那就是最终要消灭建立在阶级社会基础上的脱离劳动的学生阶层。毛主席晚年在“五七指示”中提出了这一构想：“只要在没有发生世界大战的条件下，军队应该是一个大学校，即使在第三次世界大战的条件下，很可能也成为一个这样的大学校，除打仗以外，还可做各种工作……学生也是这样，以学为主，兼学别样，即不但学文，也要学工、学农、学军，也要批判资产阶级。学制要缩短，教育要革命，资产阶级知识分子统治我们学校的现象，再也不能继续下去了。”
毛主席说的意思是，学生不应该专门读书，读死书，死读书，要缩短教育年限，要把学生转变成劳动者的一部分，这是消灭脑体差别进而消灭阶级的一个重要方面。换言之，在消灭阶级的人类历史过程中，学生这个脱离劳动、专门读书的特殊的社会群体会随着脑体差别的消失而消失。教育将与生产劳动结合在一起，小学高年级就开始半工半读，带有压迫性质的考试制度也将取消，人类自由而全面的发展就将从学校开始实现。那个时候的学校将不是统治阶级进行规训的场所，而是无比美好的共产主义社会的一部分。
1967年，针对当时的形势，毛主席借点评五四人物表达了对年轻人的期待，他说：“五四运动的右翼是胡适，后来他成了美帝的走狗，五四运动的陈独秀也成了反革命。当时的李大钊，写的文章也不多，但他埋头工作，后来成为革命的左派。还有鲁迅，当时他重视社会调查，独立思考，后来成为伟大的马克思主义者。我们要从历史当中吸取教训，不做昙花一现的人物，要埋头工作，善于思考，密切联系群众。中国历次的革命及我们亲身经历的革命，真正有希望的人是能想问题的人，不出风头的人，现在大吵大闹的人，一定要成为历史上昙花一现的人物。”愿同志们多想问题，少出风头。
《青年运动的方向》
（一九三九年五月四日）
* 这是毛泽东在延安青年群众举行的五四运动二十周年纪念会上的讲演。毛泽东在这个讲演中发展了关于中国革命问题的思想。
今天是五四运动[1]的二十周年纪念日，我们延安的全体青年在这里开这个纪念大会，我就来讲一讲关于中国青年运动的方向的几个问题。
第一，现在定了五月四日为中国青年节，这是很对的[2]。“五四”至今已有二十年，今年才在全国定为青年节，这件事含着一个重要的意义。就是说，它表示我们中国反对帝国主义和封建主义的人民民主革命，快要进到一个转变点了。几十年来反帝反封建的人民民主革命屡次地失败了，这种情形，现在要来一个转变，不是再来一次失败，而是要转变到胜利的方面去了。现在中国的革命正在前进着，正在向着胜利前进。历史上多次失败的情形，不能再继续了，也决不能让它再继续了，而要使它转变为胜利。那末，现在已经转变了没有呢？没有。这一个转变，现在还没有到来，现在我们还没有胜利。但是胜利是可以争取到来的。抗日战争就要努力达到这个由失败到胜利的转变点。五四运动所反对的是卖国政府，是勾结帝国主义出卖民族利益的政府，是压迫人民的政府。这样的政府要不要反对呢？假使不要反对的话，那末，五四运动就是错的。这是很明白的，这样的政府一定要反对，卖国政府应该打倒。你们看，孙中山先生远在五四运动以前，就是当时政府的叛徒，他反对了清朝政府，并且推翻了清朝政府。他做的对不对呢？我以为是很对的。因为他所反对的不是反抗帝国主义的政府，而是勾结帝国主义的政府，不是革命的政府，而是压迫革命的政府。五四运动正是做了反对卖国政府的工作，所以它是革命的运动。全中国的青年，应该这样去认识五四运动。现当全国人民奋起抗日的时候，大家鉴于过去革命失败的经验，下决心一定要把日本帝国主义打败，并且不容许再有卖国贼，不容许革命再失败。全国的青年除了一部分人之外，大家都觉悟起来，都具备这种必胜的决心，规定“五四”为青年节就表示了这一点。我们正向胜利的路上前进，只要全国人民一齐努力，中国革命一定要在抗日过程中得到胜利。
第二，中国的革命，它反对的是什么东西？革命的对象是什么呢？大家知道，一个是帝国主义，一个是封建主义。现在的革命对象是什么？一个是日本帝国主义，再一个是汉奸。要革命一定要打倒日本帝国主义，一定要打倒汉奸。革命是什么人去干呢？革命的主体是什么呢？就是中国的老百姓。革命的动力，有无产阶级，有农民阶级，还有其它阶级中一切愿意反帝反封建的人，他们都是反帝反封建的革命力量。但是这许多人中间，什么人是根本的力量，是革命的骨干呢？就是占全国人口百分之九十的工人农民。中国革命的性质是什么？我们现在干的是什么革命呢？我们现在干的是资产阶级性的民主主义的革命，我们所做的一切，不超过资产阶级民主革命的范围。现在还不应该破坏一般资产阶级的私有财产制，要破坏的是帝国主义和封建主义，这就叫做资产阶级性的民主主义的革命。但是这个革命，资产阶级已经无力完成，必须靠无产阶级和广大人民的努力才能完成。这个革命要达到的目的是什么呢？目的就是打倒帝国主义和封建主义，建立一个人民民主的共和国。这种人民民主主义的共和国，就是革命的三民主义的共和国。它比起现在这种半殖民地半封建的状态来是不相同的，它跟将来的社会主义制度也不相同。在社会主义的社会制度中是不要资本家的；在这个人民民主主义的制度中，还应当容许资本家存在。中国是否永远要资本家呢？不是的，将来一定不要。不但中国如此，全世界也是如此。英国也好，美国也好，法国也好，日本也好，德国也好，意大利也好，将来都统统不要资本家，中国也不能例外。苏联是建设了社会主义的国家，将来全世界统统要跟它走，那是没有疑义的。中国将来一定要发展到社会主义去，这样一个定律谁都不能推翻。但是我们在目前的阶段上不是实行社会主义，而是破坏帝国主义和封建主义，改变中国现在的这个半殖民地半封建的地位，建立人民民主主义的制度。全国青年应当为此而努力。
第三，过去中国革命的经验教训怎么样呢？这也是青年要懂得的一个重要问题。中国反帝反封建的资产阶级民主革命，正规地说起来，是从孙中山先生开始的，已经五十多年了；至于资本主义外国侵略中国，则差不多有了一百年。一百年来，中国的斗争，从鸦片战争[3]反对英国侵略起，后来有太平天国的战争[4]，有甲午战争[5]，有戊戌维新[6]，有义和团运动[7]，有辛亥革命[8]，有五四运动，有北伐战争，有红军战争，这些虽然情形各不相同，但都是为了反抗外敌，或改革现状的。但是从孙中山先生开始，才有比较明确的资产阶级民主革命。从孙先生开始的革命，五十年来，有它胜利的地方，也有它失败的地方。你们看，辛亥革命把皇帝赶跑，这不是胜利了吗？说它失败，是说辛亥革命只把一个皇帝赶跑，中国仍旧在帝国主义和封建主义的压迫之下，反帝反封建的革命任务并没有完成。五四运动是干什么的呢？也是为着反帝反封建，但是也失败了，中国仍然在帝国主义和封建主义的统治之下。北伐战争的革命也是一样，它胜利了，但又失败了。国民党反共[9]以来，中国又是帝国主义和封建主义的天下。于是不得不有十年的红军战争。但是这十年的奋斗，也只完成了局部的革命任务，还没有完成全国的革命任务。如果我们把过去几十年的革命做一个总结，那便是只得到了暂时的部分的胜利，没有永久的全国的胜利。正如孙中山先生说过的话：“革命尚未成功，同志仍须努力。”现在要问：中国革命干了几十年，为什么至今尚未达到目的呢？原因在什么地方呢？我以为原因在两个地方：第一是敌人的力量太强；第二是自己的力量太弱。一个强了，一个弱了，所以革命没有胜利。所谓敌人的力量太强，是说帝国主义（这是主要的）和封建主义的力量太强。所谓自己的力量太弱，有军事、政治、经济、文化各方面表现的弱点，但是主要的是因为占全国人口百分之九十的工农劳动群众还没有动员起来，所以表现了弱，所以不能完成反帝反封建的任务。如果要把几十年来的革命做一个总结，那就是全国人民没有充分地动员起来，并且反动派总是反对和摧残这种动员。而要打倒帝国主义和封建主义，只有把占全国人口百分之九十的工农大众动员起来，组织起来，才有可能。孙中山先生在他的遗嘱里说：“余致力国民革命凡四十年，其目的在求中国之自由平等。积四十年之经验，深知欲达到此目的，必须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族共同奋斗。”这位老先生死了十多年了，连同他说的四十年，共有五十多年，这五十多年来的革命的经验教训是什么呢？根本就是“唤起民众”这一条道理。你们应该好好地研究一下，全国青年都应该好生研究。青年们一定要知道，只有动员占全国人口百分之九十的工农大众，才能战胜帝国主义，才能战胜封建主义。现在我们要达到战胜日本建立新中国的目的，不动员全国的工农大众，是不可能的。
第四，我再讲到青年运动。在二十年前的今天，由学生们参加的历史上叫做五四运动的大事件，在中国发生了，这是一个有重大意义的运动。“五四”以来，中国青年们起了什么作用呢？起了某种先锋队的作用，这是全国除开顽固分子以外，一切的人都承认的。什么叫做先锋队的作用？就是带头作用，就是站在革命队伍的前头。中国反帝反封建的人民队伍中，有由中国知识青年们和学生青年们组成的一支军队。这支军队是相当的大，死了的不算，在目前就有几百万。这支几百万人的军队，是反帝反封建的一个方面军，而且是一个重要的方面军。但是光靠这个方面军是不够的，光靠了它是不能打胜敌人的，因为它还不是主力军。主力军是谁呢？就是工农大众。中国的知识青年们和学生青年们，一定要到工农群众中去，把占全国人口百分之九十的工农大众，动员起来，组织起来。没有工农这个主力军，单靠知识青年和学生青年这支军队，要达到反帝反封建的胜利，是做不到的。所以全国知识青年和学生青年一定要和广大的工农群众结合在一块，和他们变成一体，才能形成一支强有力的军队。这是一支几万万人的军队啊！有了这支大军，才能攻破敌人的坚固阵地，才能攻破敌人的最后堡垒。拿这个观点来看过去的青年运动，就应该指出一种错误的倾向，这就是在过去几十年的青年运动中，有一部分青年，他们不愿意和工农大众相联合，他们反对工农运动，这是青年运动潮流中的一股逆流。他们实在太不高明，跟占全国人口百分之九十的工农大众不联合，并且根本反对工农。这样一个潮流好不好呢？我看是不好的，因为他们反对工农，就是反对革命，所以说，它是青年运动中的一股逆流。这样的青年运动，是没有好结果的。早几天，我作了一篇短文[10]，我在那里说过这样一句话：“革命的或不革命的或反革命的知识分子的最后的分界，看其是否愿意并且实行和工农民众相结合。”我在这里提出了一个标准，我认为是唯一的标准。看一个青年是不是革命的，拿什么做标准呢？拿什么去辨别他呢？只有一个标准，这就是看他愿意不愿意、并且实行不实行和广大的工农群众结合在一块。愿意并且实行和工农结合的，是革命的，否则就是不革命的，或者是反革命的。他今天把自己结合于工农群众，他今天是革命的；但是如果他明天不去结合了，或者反过来压迫老百姓，那就是不革命的，或者是反革命的了。有些青年，仅仅在嘴上大讲其信仰三民主义[11]，或者信仰马克思主义，这是不算数的。你们看，希特勒不是也讲“信仰社会主义”吗？墨索里尼在二十年前也还是一个“社会主义者”呢！他们的“社会主义”到底是什么东西呢？原来就是法西斯主义！陈独秀不是也“信仰”过马克思主义吗？他后来干了什么呢？他跑到反革命那里去了。张国焘不是也“信仰”过马克思主义吗？他现在到哪里去了呢？他一小差就开到泥坑里去了。有些人自己对自己加封为“三民主义信徒”，而且是老牌的三民主义者，可是他们做了些什么呢？原来他们的民族主义，就是勾结帝国主义；他们的民权主义，就是压迫老百姓；他们的民生主义呢，那就是拿老百姓身上的血来喝得越多越好。这是口是心非的三民主义者。所以我们看人的时候，看他是一个假三民主义者还是一个真三民主义者，是一个假马克思主义者还是一个真马克思主义者，只要看他和广大的工农群众的关系如何，就完全清楚了。只有这一个辨别的标准，没有第二个标准。我希望全国的青年切记不要堕入那股黑暗的逆流之中，要认清工农是自己的朋友，向光明的前途进军。
第五，现在的抗日战争，是中国革命的一个新阶段，而且是最伟大、最活跃、最生动的一个新阶段。青年们在这个阶段里，是负担了重大的责任的。我们中国几十年来的革命运动，经过了许多的奋斗阶段，但是没有一次像现在的抗日战争这样广大的。我们认为现在的中国革命有和过去不同的特点，它将从失败转变到胜利，就是指的中国的广大的人民进步了，青年的进步就是明证。因此，这次抗日战争是一定要胜利的，非胜利不可。大家知道，抗日战争的根本政策，是抗日民族统一战线，它的目的是打倒日本帝国主义，打倒汉奸，变旧中国为新中国，使全民族从半殖民地半封建的地位解放出来。现在中国青年运动的不统一，是一个很大的缺点。你们应该继续要求统一，因为统一才有力量。你们要使全国青年知道现在的形势，实行团结，抗日到底。
最后，第六，我要说到延安的青年运动。延安的青年运动是全国青年运动的模范。延安的青年运动的方向，就是全国的青年运动的方向。为什么？因为延安的青年运动的方向是正确的。你们看，在统一方面，延安的青年们不但做了，而且做得很好。延安的青年们是团结的，是统一的。延安的知识青年、学生青年、工人青年、农民青年，大家都是团结的。全国各地，远至海外的华侨中间，大批的革命青年都来延安求学。今天到会的人，大多数来自千里万里之外，不论姓张姓李，是男是女，作工务农，大家都是一条心。这还不算全国的模范吗？延安的青年们不但本身团结，而且和工农群众相结合，这一点更加是全国的模范。延安的青年们干了些什么呢？他们在学习革命的理论，研究抗日救国的道理和方法。他们在实行生产运动，开发了千亩万亩的荒地。开荒种地这件事，连孔夫子也没有做过。孔子办学校的时候，他的学生也不少，“贤人七十，弟子三千”[12]，可谓盛矣。但是他的学生比起延安来就少得多，而且不喜欢什么生产运动。他的学生向他请教如何耕田，他就说：“不知道，我不如农民。”又问如何种菜，他又说：“不知道，我不如种菜的。”中国古代在圣人那里读书的青年们，不但没有学过革命的理论，而且不实行劳动。现在全国广大地方的学校，革命理论不多，生产运动也不讲。只有我们延安和各敌后抗日根据地的青年们根本不同，他们真是抗日救国的先锋，因为他们的政治方向是正确的，工作方法也是正确的。所以我说，延安的青年运动是全国青年运动的模范。
今天的大会很有意思。我要讲的都讲过了。希望大家把五十年来的中国革命经验研究一下，把好的地方发挥起来，把错误去掉，使全国青年和全国人民结合起来，使革命由失败转变到胜利。到了全国青年和全国人民都发动起来、组织起来、团结起来的一天，就是日本帝国主义被打倒的一天。每个青年都要担负这个责任。每个青年现在必须和过去不同，一定要下一个大决心，把全国的青年团结起来，把全国的人民组织起来，一定要把日本帝国主义打倒，一定要把旧中国改造为新中国。这就是我所希望于你们的。
毛泽东： 凡是镇压学生运动的人，都没有好下场。
我向大家讲，青年是文化革命的大军，要把他们充分发动起来。
回到北京后，感到很难过，冷冷清清，有的学校大门都关起来了。甚至有些学校镇压学生运动。
谁去镇压学生运动？只有北洋军阀。
共产党怕学生运动是反马克思主义。
有人天天说走群众路线，为人民服务，实际却是走资产阶级路线，为资产阶级服务。
团中央应该站在学生运动这边，可是他们站在镇压学生运动那边。
谁反对文化大革命？美帝、苏修、日修，反动派。
借口“内外有别”是怕革命。大字报贴出去又盖起来，这样的情况不允许，这是方向性错误，赶快扭转，把一切框框打得稀巴烂！
我们相信群众，做群众的学生，才能当群众的先生。现在这次文化大革命是个惊天动地的大事情。能不能，敢不敢过社会主义这一关？这一关是最后消灭阶级，缩短三大差别。
反对，特别是资产阶级“权威”思想，这就是破。如果没有这个破，社会主义的立，就立不起来；要做到一斗、二批、三改，也是不可能的。
坐办公室听汇报不行。只有依靠群众，相信群众，闹到底。准备革命革到自己头上来。党政领导、党员负责同志，应当有这个准备。现在要把革命闹到底，从这方面锻炼自己，改造自己，这样才能赶上。不然，就只有靠在外面。
有的同志斗别人很凶，斗自己不行，这样自己永远过不了关。
靠你们引火烧身，煽风点火，敢不敢？因为是烧到自己头上。同志们这样回答：准备好，不行就自己罢自己的官。生为共产党员，死为共产党员。坐沙发、吹风扇的生活不行。
给群众定框框不行。北京大学看到学生起来，定框框，美其名曰“纳入正轨”，其实是纳入邪轨。
有的学校给学生戴反革命帽子。这样就把群众放到对立面去了。不怕坏人，究竟坏人有多少？广大的学生大多数是好人。
〔有人提出乱的时候，打乱档案怎么办？〕怕什么？坏人来证明是坏人，好人你怕什么？要将“怕”字换成一个“敢”字。要最后证明社会主义关是不是过。
凡是镇压学生运动的人，都没有好下场！
附：一九六六年五月二十五日下午二时许，北京大学哲学系聂元梓、宋一秀、夏剑豸、杨克明、赵正义、高云鹏、李醒尘七人，在大饭厅东墙上贴出了题为《宋硕、陆平、彭珮云在文化革命中究竟干些什么？》的大字报。全文如下：
现在全国人民正以对党对毛主席无限热爱、对反党反社会主义黑帮无限愤怒的高昂革命精神掀起轰轰烈烈的文化大革命，为彻底打垮反动黑帮的进攻，保卫党中央，保卫毛主席而斗争，可是北大按兵不动，冷冷清清，死气沉沉，广大师生的强烈革命要求被压制下来，这究竟是怎么回事？原因在那里？这里有鬼。请看最近的事实吧！
事情发生在五月八日发表了何明、高炬的文章，全国掀起了声讨“三家村”的斗争高潮之后，五月十四日陆平〔北京大学校长、党委书记〕急急忙忙的传达了宋硕〔北京市委大学部副部长〕在市委大学部紧急会议上的“指示”，宋硕说：现在运动“急切需要加强领导，要求学校党组织加强领导，坚守岗位。”“群众起来了要引导到正确的道路上去”，“这场意识形态的斗争，是一场严肃的阶级斗争，必须从理论上彻底驳倒反党反社会主义的言论。坚持讲道理，方法上怎样便于驳倒就怎样作，要领导好学习文件，开小组讨论会，写小字报，写批判文章，总之，这场严肃的斗争，要做的很细致，很深入，彻底打垮反党反社会主义的言论，从理论上驳倒他们，绝不是开大会所能解决的。”“如果群众激愤要求开大会，不要压制，要引导开小组会，学习文件，写小字报。”
陆平和彭珮云〔北京市委大学部干部、北京大学党委副书记〕完全用同一腔调布置北大的运动，他们说：“我校文化革命形势很好”，五月八日以前写了一百多篇文章，运动是健康的……运动深入了要积极引导。”“现在急切需要领导，引导运动向正确的方向发展”，“积极加强领导才能引向正常的发展”，“北大不宜贴大字报”，“大字报不去引导，群众要贴，要积极引导”等等。这是党中央和毛主席制定的文化革命路线吗？不是，绝对不是！这是十足的反对党中央、反对毛泽东思想的修正主义路线。
“这是一场意识形态的斗争”，“必须从理论上彻底驳倒反党反社会主义的言论”，“坚持讲道理”，“要作的细致”。这是什么意思？难道这是理论问题吗？仅仅是什么言论吗？你们要把我们反击反党反社会主义黑帮的你死我活的政治斗争，还要“引导”到那里去呢？邓拓和他的指使者对抗文化革命的一个主要手法，不就是把严重的政治斗争引导到“纯学术”讨论上去吗？你们为什么到现在还这么干？你们到底是些什么人？
“群众起来了，要引导到正确的道路上去”。“引导运动向正确的方向发展”。“要积极领导才能引向正常的发展”。什么是“正确的道路”？什么是“正确的方向”？什么是“正常的发展”？你们把伟大的政治上的阶级斗争“引导”到“纯理论”“纯学术”的圈套里去。不久前，你们不是亲自“指导”法律系同志查了一千五百卷书，一千四百万字的资料来研究一个海瑞“平冤狱”的问题，并大肆推广是什么“方向正确，方法对头”，要大家学习“好经验”吗？实际上这是你们和邓拓一伙黑帮一手制造的“好经验”，这也就是你们所谓“运动的发展是健康的”实质。党中央毛主席早已给我们指出的文化革命的正确道路、正确方向，你们闭口不谈，另搞一套所谓“正确的道路”，“正确的方向”，你们想把革命的群众运动纳入你们的修正主义轨道，老实告诉你们，这是妄想！
“从理论上驳倒他们，绝不是开大会能解决的”。“北大不宜贴大字报”，“要引导开小组会，写小字报”。你们为什么这样害怕大字报？害怕开声讨大会？反击向党向社会主义向毛泽东思想猖狂进攻的黑帮，这是一场你死我活的阶级斗争，革命人民必须充分发动起来，轰轰烈烈、义愤声讨，开大会，出大字报就是最好的一种群众战斗形式。你们“引导”群众不开大会，不出大字报，制造种种清规戒律，这不是压制群众革命，不准群众革命，反对群众革命吗？我们绝对不答应！
你们大喊，要“加强领导，坚守岗位”，这就暴露了你们的马脚。在革命群众轰轰烈烈起来响应党中央和毛主席的号召，坚决反击反党反社会主义黑帮的时候，你们大喊：“加强领导，坚守岗位”。你们坚守的是什么“岗位”，为谁坚守“岗位”，你们是些什么人，搞的什么鬼，不是很清楚吗？直到今天你们还要负隅顽抗，你们还想“坚守岗位”来破坏文化革命。告诉你们，螳臂挡不住车轮，蚍蜉撼不了大树。这是白日作梦！
一切革命的知识分子，是战斗的时候了！让我们团结起来，高举毛泽东思想的伟大红旗，团结在党中央和毛主席的周围，打破修正主义的种种控制和一切阴谋鬼计，坚决、彻底、干净、全部地消灭一切牛鬼蛇神、一切赫鲁晓夫式的反革命的修正主义分子，把社会主义革命进行到底。
哲学系：聂元梓、宋一秀、夏剑豸、杨克明、赵正义、高云鹏、李醒尘
一九六六年五月二十五日