七十孤独老人饿死在家儿不担责

七十孤独老人饿死在家儿不担责

 

杨继绳的父亲是好样的,  近七十岁的杨父宁可自己饿死, 也要把这个不孝之子养得白白胖胖上中学读大学。这是什么精神?  这是不孝子孙的绝对的精致的利己主义精神。杨继绳自己描写的杨父在1959年4月，在家里吃树皮，连树根都刨出来了，就是他家门前的榆树（浠水称之为油树）没有皮，白花花的，底下的根也刨光了，剩下一个凌乱的土坑。而此时的杨继绳在干什么呢? "1959年4月底，我正在利用课余时间为学校共青团委办“五四”青年节墙报......"表面上很积极要求进步,  独自一人在家的杨父快饿死了也不关心一下。大饥荒年间杨继绳每天保证一斤大米还驻校上高中读书,  "我当即放下手上的工作，向团委书记兼班主任赵纯烈老师请假，并到食堂科停伙3 天，取出了3 斤大米，立即赶回家.....,  走进家门，真是家徒四壁，没有一颗粮食，没有一点能吃的东西，水缸里连水也没有。饿得走不动，哪有力气挑水啊！"多长时间没回家看看近七十岁的老父亲孤身一人在家的不孝子孙啊!

接着这个不孝儿子又写道:"父亲半躺在床上，两眼深陷无神，....他嘴里嘟啷着，声音很低，他是叫我赶快走，赶快回学校去。"可怜的天下父母养儿干什么。接着又又写道:"父亲怎么会变成这个样子？两个月以前他还是好好的....生产队里把这头牛偷偷地杀了，我家分了一斤牛肉。他知道学校生活苦，是叫我回家吃牛肉的。我一进屋，就闻到诱人的肉香。父亲不吃。....让我一人吃。我大口地吃起来，他在旁边看着，眼里露出慈祥的光。我后悔自己不懂事，如果他吃了那一斤牛肉，也不至于饿成这个样子！"前后矛盾不? 还有牛肉吃。可他一人吃。还有一丁点人性"我后悔自己不懂事，如果他吃了那一斤牛肉，也不至于饿成这个样子！"七十孤独老人饿死在家儿不担责吗? 控诉政府? 控诉共产党?控诉毛泽东?是何道理?

假如杨父真的让共产党被饿死的, 那么这个不孝儿子为什么又在1964年4月加入中國共產黨。1966年毕业于清华大学理工学科，入新华社工作前后35年，新华社高级记者，中国新闻学院教授。曾任新华社天津分社记者、经济参考报理论部主任、新闻采访中心主任、新闻调查部主任等职。高级记者、教授，都是在中國共產黨执政下拿的,  为了自己能得到私利却忘了他的父亲是怎么被"饿死"的。十足的两面派不孝子, 他的话还可信吗?  一个谎话要以很多谎话来园,  否则总会有漏洞的。下面这段话就证实杨父的被饿死是这个不孝儿子杨继绳造成的。

杨继绳接着写":我刨着，刨着，心里充满了懊悔和自责，我为什么不早点回来挖野菜呢，为什么不早点请假拿点米回来呢？懊悔和自责无济于事。我用带回的米煮成稀饭，送到床边，他已经不能下咽了。三天以后就与世长辞。父亲杨修身，字毓甫，号洪源，生于1889 年（光绪15 年）农历6 月6 日。他实际是我的伯父，也是养父。从我出生三个月起他把我养大成人，他和我的母亲（养母）对我胜过亲生儿子，他们对我超出常人的疼爱在家乡传为佳话。后来我从乡亲那里得知，不管刮风下雨，父亲总是抱着我踏着乡间小道到四乡求乳，因此我的乳母遍布四乡八邻。有一次我重病昏迷，父辈在神龛前磕破了头皮后长跪不起，直到我苏醒。我头上长了一个大脓疱，母亲硬是用觜吮吸出脓头，才得以痊愈。他们对我的教育超出了一般农民的眼光，家境十分贫困，却千方百计供我读书。对我的品行要求极为严格。"有辱楊父的教育啊。到了阴间杨父决不再收他当养子了。

但一些别有用心的团体和国家是不会在意这些细节的, 他们只看这些虚假的数字,  随口而说的数字, 利用中国人来反对中国。就是有些不孝子孙中国人为了名利被洋人们当狗玩。

共产党人宁可让自己挨饿又或是一不小心饿死了,  但也要让别人包括俘虏和投靠共产党的人们先吃饱活下去。这是什么精神? 这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。这是毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

共产党人宁可自己挨饿或饿死也让俘虏活就有说不完的例子来证实。说几个大的例子,  三年解放战争时期投奔人民解放军的蒋介石国民党的军队官兵有几十万之多吧, 各级军官几万有吧, 就将军级别的战犯也有几百上千, 还有那些留下来的民国时期的公务员。特别是将军级别的战犯一个不杀, 还养在北京条件最好的监狱里,就是在三年自然灾害期间, 也不减伙食标准, 比中国人民解放军的干部的伙食标准都好, 更不用说当时的老百姓了。所以说共产党人宁可自己饿死也让别人活,  这里的共产党人是指毛泽东领导的中国共产党人,  也包括相信毛泽东领导的中国共产党和支持毛泽东领导的中国共产党的广大的普通老百姓们。

中国共产党领导的中国人民解放军中的中国人民志愿军在70多年前的抗美援朝战场上，中国人民志愿军自己宁可挨饿也要让战俘吃饱。中国人民志愿军优待美联军战俘,  战俘集中营中的所有战俘都享受中国人民志愿军团职干部伙食，还能听美国等家乡歌，玩橄榄球。中国人民志愿军极为人道地对待美军战俘。有记者走访了当年曾参与抗美援朝战争管理美军俘虏工作的周元敏女士。周女士的讲述将人们带回到硝烟弥漫的朝鲜战场，也让人们认识到究竟谁才是最讲人权、讲民主的国家。 共产党人宁可自己挨饿受冻，也要让战俘吃饱穿暖。中国人民志愿军入朝作战后不久，便俘获了成千上万的以美国为主的“联合国军”的战浮。于是，中国人民志愿军在朝鲜北部的碧潼建起一个规模较大的战俘营。碧潼位于平安北道北部，三面环水，环境十分优美。为了更好地管理战俘，中国人民志愿军在新中国全国范围内招收英语翻译。一批在复旦大学等著名高等学府就读的男女大学生们，就响应中国共产党的号召，来到了朝鲜国的碧潼当战俘营管理员。周元敏便是他们中的一员。

1951年，周元敏在南京金陵女大念完一年级就参了军。1952年，年仅20岁的她作为一名抗美援朝的志愿军战士跨过了鸭绿江。由于英语好，她被分配到“中国人民志愿军碧潼俘管处二大队”担任翻译工作。当时，二大队有200多名美军战俘。在一年多的工作中，周元敏女士对中国军队优待战俘的做法感触良深。她说：“中国人民志愿军对俘虏一贯实行‘革命的人道主义’，不许打骂俘虏，哪怕踹一脚都不行，因为这是部队铁的纪律。中国士兵不搜美国人的口袋，让他们保留香烟和其他私人物品，至于金表等贵重物品则由俘管处统一登记、管理，俘虏被遣返的时候再还给他们。”朝鲜的冬天特别冷，中国人民志愿军为战俘们配发了棉衣、棉帽、棉手套、棉被和毛毯，战俘睡的炕也被烧得暖暖的。战俘每天都能吃上大米、白面、土豆、黄豆和肉等，享受中国人民志愿军团职干部的伙食标准。西方人喜欢吃糖，俘管处每月还定量给战俘供应白糖。这些食品都是志愿军想方设法从国内买来的。令人愤慨的是，我们有些战士在运输这些食品的途中还被美国飞机炸死。后来，俘管处还专门买来烤面包机，让美国人自己动手，吃上他们喜爱的新鲜面包。要知道，当时我们的志愿军战士只能吃到大豆、高粱米和土豆炖粉条。有时候后勤跟不上，战士们宁可自己不吃，也要让战俘们吃饱。周元敏女士对记者说：“在那种物资短缺的条件下，有些战士对战俘吃得比自己好也有一些看法，但经过领导的教育，战士们也都理解了。”

三年自然灾害期间也是在毛泽东领导的中国共产党的执政下, 共产党对战俘战犯都这么优待,  对支持和拥护中国共产党的人民群众能让他们活活饿死吗? 即使有饿死的也是共产党人和支持拥护共产党的人民群众。根本饿死不了那些牛鬼蛇神地富反坏右和走资派们,  假如都饿死了今天也听不到来控诉和反对共产党的声音了。