九头聊
满满故国情
丁克一族 编辑于 2024-2-5
没子女的人称之为丁克。虽是一族，但缘由却各种各样。在老一辈，丁克的家庭不多。中国人的传统是多子多孙，故有无后不孝的说法。 过去三妻六妾，原因之一也是为了传宗接代。上世纪的独生子女国策，虽有效地控制了人口的增长，但少数失独的家庭，也不幸成为丁克一族。如今，年轻人更多的是自己选择不婚，或不要孩子。
前两天和老妈外出，在街上偶遇一熟人，拉着我妈说了半天的话。她和已去世的老伴都是我父母以前的同事，相知相识半个多世纪的老朋友。他们膝下无亲生子女，年青的时候抱养了她姐姐的女儿。退休前她老伴官至区委书记，她也是在县卫生局局长的位置退休的。当年他们在这里可都是呼风唤雨的人物，唯一的缺憾可能就是没有子女，所以才要了姐姐的孩子，希望抚育养女成人，老有所靠。但没想到女长大后便出国，一去不返。她老伴在的时候，两人相依为命，她身体尚好，能照顾老伴，没觉什么不好的。然而老伴走后，她便六神无主，无所适从。加之身体状况渐差，难以自理。时而请保姆，时而去姐妹家住，可都不能长久。听说了许多养老院的事，更不敢去养老院。和我妈聊了好久，全是数落诉苦。
前些时看到著名财经评论员叶檀的短视频，谈及她近期罹患乳腺癌，诊疗的经历，无不感叹。以前在电视上多次看到过她的财经评论。那也就是几年前的事儿。在电视上，她高谈阔论，言辞犀利，光彩夺目。可现在的她已全无往日的风采，说的都是自己的病，对生命，生活的再认知。最后悔的两件事，一是没要孩子，现在病了愈感孤寂；二是由于过于注重工作，忽略了健康。即便早就查出了隐患，可未予重视，以至延误了诊断，失去了最佳的治疗时机。她很富，能得到最好的治疗，但晚期癌症，还是很难逆转。据说她结婚晚，和丈夫远隔重洋，平时就分多聚少。毕竟无血亲，病后丈夫还算不错，远度重洋过来陪了一周。如有子嗣，断不至如此。财富再多，却无人继承。虽有古语，久病床前无孝子，但作为丁克，却完全没有可期盼的亲人。病了，老了，才知道多么希望有亲人的眷顾。
年轻的时候，生养孩子不仅耗费财力物力，还需要牺牲很多的自由，甚至个人的职业生涯。越来越多的年轻人只想到当下的潇洒，自由，不考虑老了以后的事情。希望那时有钱，能去养老院就好了。但养老院真的就那么可靠？去过或参观过养老院的人，没有一个说好的。也或许花钱请住家保姆，这样照顾更好。可听到过不少被保姆欺负的事，尤其是没家人监督的时候，还不如在养老院。
在国外，养老更多的是依赖社会。能自理，尤其是有伴侣的时候，肯定还是愿意住在自己家里。到最后病了，或失伴了才会不得去养老院。我在英国家周围的几个邻居是老人，最后去养老院的都是病了，没法自理才去的，去后不久便去世。
不论是在家还是住养老院，最大的问题都是孤独。多年前在手术室聊天，一护士说他九十多岁的老父亲身体无恙，可就是倍感孤寂，没同龄人交流聊天。所以他每周都会去看看他，陪他说会儿话。没子女的就比较难了，尤其是节假日，看着别人家热热闹闹，更加难受， 所以在圣诞节期间，很多孤寡老人，都要求安排住院做非急诊手术，那时候有床位，医院里人多，也热闹一些。
年老了，没有亲人的陪伴，孤独至终，是件很悲哀的事！如有选择，还是别做丁克的好。
物竞天择，适者生存。
动物界没有养儿防老的制度。动物界生育后代都是冒着母体（有时候也是父体）被天敌捕食，或者饿死的危险。不要后代的个体都可以比要后代的活得长，活得潇洒。但不要后代的个体都是无法把基因传播下去的个体。
我们在这个世界享受生活，是因为我们的祖先没有选择当丁克。未来世界属于爱孩子，愿意为孩子付出的基因。懒惰，不愿为后代负责的基因本来就不适合在这个世界生存发展。
就是责任，但这还不是全部。
不论什么人，只要丰衣足食，不是挣扎在生存层，一生中总会有一个阶段思考一个共同点问题，我生活在世界上的意义是什么？如何感受我的存在价值。这是世界观问题，因此也是哲学基本问题。
想清楚之后会对有孩子感到庆幸，人类存在的体现和生活的意义在于“被需求”。
生儿育女也是一种投资，需要很多的知识和能力。同时也是为自己下半生的投资，从这个角度讲，中国传统的养儿防老是很有道理的，但养儿也不一定总能防老，也有子女和父母关系不好，不情愿照顾父母的，更何况久病床前无孝子。
在文学城上有很多讨论，关于大家老了以后怎么办，比较一致的看法是：老了尽力不麻烦子女，让孩子们有自己的生活。
我想随着时间和文明的发展，安乐死应该越来越被人接受。不一定非要等有病的时候，到老年又不想麻烦别人的时候，允许人平平静静的离开这个世界。特别是在身体尚可的时候，器官还可以捐献给别人，让有需要的人能更好的活在这个世上。