江青倡导的革命文艺的最大问题

文革时期的文艺思想有一个很大的认识偏差，就是认为工农兵必须看工农兵，舞台上必须充满工农兵的形象。这个逻辑是错误的。在人进行艺术欣赏的审美心理中，一般而言寻求的都是自己的生活中所没有的，所以电影才叫造梦的行业。普通老百姓去看电影，成天看到的也是普通老百姓，那他看自己不就够了，何必还花钱去进电影院？

所以，工农兵的内心想看的正是帝王将相，才子佳人，罗马假日，茜茜公主，正因为那种生活是他没有而他又憧憬，羡慕，想象的。就算岳飞，杨家将，潘仁美，也都不是工农兵，群众还不是喜闻乐见？董永是群众吧，也得吊上个仙女，故事才有看头。更不用说群众也喜欢庸俗的，无厘头的，搞笑的，淫荡的，原因是日常生活太辛苦了。

表现底层生活的电影里有很多优秀的，意大利的，中国的，但真正去看的，觉得“真实”的还是文人，他们觉得自己从中间接体验了底层，而真正的底层，谁去小众电影院看电影里的底层？

江青为什么认为工农兵必须看革命的工农兵？因为她的思维方式本身就是不是工农兵的，准确地说，是左翼文化积极分子的那种偏激的思维方式。这种思维方式并不真正关心工农兵想看什么，而是关心--她认为工农兵该看什么，以及，她认为工农兵应该改掉看坏戏的习惯来看革命文艺。但是在第三点上，反而是对工农兵骨子里的蔑视，因为她内心其实觉得工农兵的品味是很低俗的，必须要由她来改造和提高。这是个更致命的问题。