作诗填词必知的古今声韵差异47字

黑：古韵“赫”；

白：古韵“伯”；

1、扁

永憶江湖歸白髮，欲回天地入扁舟。（唐李商隱《安定城樓》）人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。（唐李白《宣城謝朓樓餞別校書叔雲》）

這裡的「扁」字應念「piān」，在平水韻中屬下平聲一先韻，是「小」的意思。不能念成「biǎn」。

2、令

徒令上將揮神筆，終見降王走傳車。（唐李商隱《籌筆驛》）這裡的「令」字應念「líng」，在平水韻中屬下平聲八庚韻，是「使」的意思。不能念成「lìng」。

3、勝

園林才有熱，夏淺更勝春（南朝陳徐陵《侍宴》）玉山朝翠步無塵，楚腰如柳不勝春。（唐楊炎《贈元載歌妓》）抱琴花月不勝春，獨奏相思淚滿巾。（唐趙嘏《聽琴》）最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。（唐韓愈《早春呈水部張十八員外》）霜降紅梨熟，柔柯已不勝。（宋蘇軾《梨》）

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這裡的「勝」字應念「shēng」，在平水韻中屬下平聲十蒸韻。「勝」字在平水韻中分屬蒸韻和去聲二十五徑韻，音不同意義相同。現在漢語中只有「shèng」的讀音

4、憑

砌下梨花一堆雪，明年誰此憑闌干。（唐杜牧《初冬夜飲》）樓上有愁春不成，小桃風雪憑闌干。（唐唐彥謙《春早落英》）

這裡的「憑」應念「bìn」，在平水韻中屬去聲二十五徑韻。「憑」字在平水韻中分屬蒸韻和去聲二十五徑韻，音不同意義相同。現在漢語中只有「píng」的讀音。

 

5、契

契闊阻風期，荏苒成雨別。 （唐獨孤及 《海上寄蕭立》）這裡的「契」字念「qiè」，是「久別」的意思，不能念成「qì」。

6、阿

玉桃偷得憐方朔，金屋修成貯阿嬌。（唐李商隱《茂陵》）

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這裡的的「阿」字念「wù」，不能念成「ā」或「ē」。

7、並

客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。（唐劉皂《旅次朔方》一說賈島作）

這裡的「並」字念「bīng」，不能念成「bìng」。

8、跳

黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。（宋蘇軾《 六月二十七日望湖樓醉書》）一笑五雲溪上舟，跳丸日月十經秋。（唐杜牧《寄浙東韓八評事》）

這裡的「跳」字念「tiáo」，不念「tiào」。

9、潦

蟬聲不斷草堂靜，潦水已歸村路通。（南宋陸遊《龜堂》）

這裡的「潦」字念「lǎo」，是「大雨水，雨後積水」的意思。不能念成「liáo」。

10、從

香雲雙颭玉蟬輕，侍從君王苑裡行。（唐和凝《宮詞百首》）

這裡的「從」字念「zhòng」，不能念成「cóng」。

11、泥

愁腸泥酒人千里，淚眼倚樓天四垂。 （唐韓偓《有憶》）失卻少年無覓處，泥他湖水欲何為。 （唐白居易《湖中自照》）

這裡的「泥」字念「nì」，不能念成「ní」。

12、思

身坐眾香國，蒲團詩思新。 （唐殷堯藩《過友人幽居》）料得昔人意，平生詩思殘。 （唐張祜《題王右丞山水障二首》）

這裡的「思」字念「sì」，不能念成「sī」或「si 」。

13、要

憶昨相逢論久要，顧君哂我輕常調。（唐高適《留別鄭三、韋九兼洛下諸公》）遺草一函歸太史，旅墳三尺近要離。（唐劉禹錫《哭呂衡州，時予方謫居》）

這裡的「要」字念「yāo」,不能念成「yào」。上帖中，第六則阿念「wù」也是不對的。《康熙字典》引《韻匯小補》下云：「音『屋』。《古詩》：『家中有阿誰。』《木蘭詩》：『阿耶無大兒。』又：『阿妹聞姊來。』《世說新語》：『一門則有阿大中郎。』」又引《字彙補》云：「阿葛切，音遏。《釋典》有『阿難』。」「屋」是一個入聲字。在普通話中，變成了平聲，不是去聲，故應標作wò或è，第七則，還可以增補，表示交並之意，也念平聲。

14、醒

表示醒了酒、清醒的意思念平聲。如屈原的「眾人皆醉我獨醒，舉世俱濁我獨清」，醒清同為平聲，故可叶韻。張羽詩:曉風殘月酒醒遲。這個地方的醒字只能念平聲，否則就出律了。

15、播

播念去聲，而不像今天念平聲。如陳政詩：「清風久播馳」，播字位是仄聲才合律。

16、數

表示動詞的數，音「首」，上聲，如清方坦庵《思歸》「老妻書至勸歸家，為數鄉園樂事賒」。

表示屢次之意，音碩，入聲。如《唐書·韓愈傳》：「既高才數黜，官又下遷，乃作《進學解》以自喻。」

17、那

一音挪，陽平聲，如剎那：梅蘭芳《霸王別姬》唱詞：「自古常言不欺我，成敗興亡一剎那」，「那」音挪，故與「我」字同轍，古人均念剎挪，因是梵語音譯，今天注音剎那，是錯誤的。又如那堪：柳永「更那堪、冷落清秋節。」一音耐，通奈，如納蘭詞：「無那塵緣容易絕」。

動詞治作平聲，音持，如治國平天下。又如李商隱《韓碑》：「長繩百尺拽碑倒,粗砂大石相磨治」。

19、浪

連綿疊字浪浪，讀陽平聲。如蘇軾《詠史詩》：獨掩陳編吊興廢，窗前山雨夜浪浪。本人詩：宜攜好枕涕浪浪。又在淋浪一詞中也讀陽平。滄浪亦讀平聲。故《滄浪詩話》不能讀成滄làng詩話。

20、漫

連綿疊字漫漫，讀陽平聲。如「故園東望路漫漫」。

21、吹

名詞作去聲。如玉吹、涼吹、歌吹。如「歌吹是揚州」。如念平聲，便不合律

22、當

當作、只當，讀去聲。如蕭公權先生詠楊花詞：人間不當花看。

23、看

一般讀作平聲。如今夜鄜州月，閨中只獨看。看音刊，如果是去聲，就不押韻了。

24、它

音拖。第三人稱代詞。如王國維詩：「高岸為穀穀為阿，將由人事匪有它。」阿音ē，是山阿之意，與它叶韻。

25、教

表示使令之意只讀平聲。

26、反

平反，讀平聲，翻案糾正。如陸遊《書戒》詩：「有過尚當貰，況可使煩冤。出仕推此心，所樂在平反。」冤、反同是平聲，故可叶韻。

27、遲

等待之意，去聲。如嚴維《九日登高》詩：遲客高齋瞰浙江。我在高齋中等待客人，閒得無聊，所以下瞰浙江。

28、燒

名詞讀去聲。如野燒、春燒、燒痕。嚴維《荊溪館》詩「野燒明山郭，寒更出縣樓。」燒字位只能是仄聲才合律。

29、尚

尚書之尚，陽平聲。音裳。

名詞，奏疏，讀去聲，如老杜：匡衡抗疏功名薄。

31、拚

動詞，捨棄，音潘。如「願作一生拚，盡君今日歡」。如按今音，就不押韻了

31、准

名字音拙，入聲。如老杜詩：高帝子孫盡龍准。

32、使

名詞，使者，念去聲。

33、比

皋比之比，應讀平聲。岑安卿詩「曉日皋比暖，薰風絳帳涼」。比字位只能是平聲。

34、謎

謎，詩中念去聲。張籍詩：「古鏡銘文淺，神方謎語多」，黃滔詩：「古器岩耕得，神方客謎留」，這兩聯詩中，謎字位按格律都得是仄聲。

35、思

思在古詩文中，只要是名字或狀詞，都念去聲，如情思、意思、弦弦掩抑聲聲思、春女思。讀詩詞，一定要懂詩詞的格律，否則，很多字念錯了都不知道。而對於熟悉詩詞格律的人來說，讀到古人的詩，發現某一個字的位置本來該用平聲的，結果作者用了一個你以為是仄聲的字，這就會促進你去思考，去翻檢，從而獲得更多知識。

36、雍

表示地名的雍州、雍門，均讀上聲。

從表示由、自之義念平聲，仄聲有三個意思，讀音各不相同。一音總，意為髮髻很高的樣子，《禮記·檀弓》有「爾無從從爾」；二音眾，表示隨行之義，如賓從、《詩經·齊風》「其從如雲」，《論語》「從我者其由與」；三音頌，表示同宗，如從祖從父從兄之類。

38、判

念平聲其實是拚的通假字，如杜甫《曲江對酒》詩「縱飲久判人共棄」。

39、翰

羽翰之翰念平聲。如孟郊 《出門行》之二：「參辰出沒不相待，我欲橫天無羽翰。」

40、便

作「安靜」解念平聲。如劉長卿《臥病喜田九見寄》：「不解謝公意，翻令靜者便。」

41、不

用在句末表示「否」之義，應念平聲，音浮。如樂府《陌上桑》：「寧肯共載不」，劉過《唐多令》：「黃鶴斷磯頭。故人今在不」。順便說一下，今音浮念扶，古音浮歸入下平聲十一尤韻。

42、任

表示擔當之義，如堪任、難任、力任，念平聲。如賈島《送僧》：「曉了蓮經義，堪任寶蓋迎。」

43、縱

縱橫之縱，今音去聲，古音平聲。縱橫二字平聲且疊韻。

44、振

表示整、舉、救之義念平聲。如《詩經》中「振振公族」，又如鳳振、麟振、金聲玉振、蟄蟲始振，白居易《輕肥》：「食飽心自若，酒酣氣益振。」《史記·秦始皇本紀》：「振救黔首」，亦是平聲。

45、瑩

今音僅有平聲，古音平仄兩讀，而多作上聲。如李紳《望鶴林寺》：「紅照日高殷奪火，紫凝霞曙瑩銷塵。」韋應物《答徐秀才》：「清詩舞艷雪，孤抱瑩玄冰。」