说秦

说秦

 

有大情妇，有中国史，我来蹭热点。秦朝重要么？重要。重要到什么程度？没有秦朝就肯定不会有中国。中华几千年，自秦统一六国到大清禅位于中华民国，“皆行秦政”。

 

七国之一的秦地处边缘地带，没有资源也缺少人口。秦政的成功源自商鞅变法。商鞅之法的主要内容是：强中央集权、全国受控、尚军功、重农战和弱民。所有人务实做事，少扯闲蛋。商鞅的政策目标明确，就是全国一盘棋，一心搞农战，统一六国。郡县制就是全国指挥网。

 

秦统一中国阴错阳差地成就了一个人：始皇帝嬴政。附带地创造了一个岗位----至高无上的皇帝。人类历史上没有第二个人能与他相比。盛年就一统华夏。天下英才为之用，江山稳固。秦始皇的车书造就了中华文化；统一度量衡形成了大市场；郡县制沿用至今。就连我们的高速公路网和高速铁路网，依稀能看到秦朝官道的轨迹。

 

始皇帝手握至高权威，为所欲为。普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。天下为其所有，国是他的国，民都是他的民。国家和民族都是他手中的玩意儿。由他而始，以至万世。赞歌至今不绝于耳。

 

就算嗨到人类巅峰，也不能改变一个事实是：他是一个人。

 

“他是一个人”的一层含义是：王侯将相，宁有种乎？其实是：皇帝老儿，宁有种乎？问题是谁敢这么写？那一定是杀头的。写了也难流传至今。虽有至上权力，你也是肉身。各种贴金都没有用。你能上未必我就不行。至上权力就是至上诱惑。活在中国的男人女人，尤其是混战中的诸侯们枭雄们，谁也不能抵御这种诱惑。皇帝当然也明白这一点，必然竭尽全力，防止挑战发生。但有机会，血肉横飞，虽父子母子兄弟骨肉不免相残。

 

另外，一个人的能力有限。能容异己，兼容并蓄；或者无为而治，精英效力，那么老百姓休养生息，国家社会个人都能够得到发展，所谓“XX之治”。皇帝势弱，则用各种扭曲操作来巩固皇权。一旦为权柄故实行苛政，则万物凋零，危机频现，社会崩溃。改朝换代来临。毛泽东说，“人民民主”能解决这个问题。

 

其三，皇帝也有七情六欲。以一人之好恶来治国，可没有烹小鲜那么简单。皇帝的好恶和利益，就是几千年政治混乱的源头。可怜中华，几千年就看那个岗位上的人是个什么德性。商鞅也很明白这一点，建议用法度来规范。

 

可恨的是，商鞅的政策就是祸国殃民的政策。为了强化中央集权，不光是弱民愚民限制民众，不得迁徙（户口）、不得私下议论朝政，只能老老实实在地里干活；还剥夺民众的快乐与发展的权利。秦朝全套政策目标就是统一六国，没有说的办法是管死老百姓，“与民为敌”。马上建国，到了治国还不改，肯定玩不转。这种根本冲突就是秦朝速亡的原因。老百姓都不让发展了，民族前途可想而知。后世儒释道的此起彼伏，可以说是一种反动和补充。骨子里，哪个皇帝不想学秦始皇呢？

 

从皇帝与社会各阶层的关系看，很是有趣。既然所有的人只是在这块地上谋生活。老百姓对政治政权政治家缺乏好感，成为八国联军引路人或者日寇汉奸，你不好责怪。他们只是土地上的奴隶，只是在坐稳与坐不稳奴隶之间。土地的主人是谁跟他又有多大关系呢。已经很糟了，换个主人可能好点。他们并不麻木。“均田地”一旦实施，国人有了一点点当家作主的感觉，农民起义立马烽火燎原。最近的例子是百万农民拆了门板上支援前线。

 

可耻的是所谓“精英们”，某等小民能明白的道理他们早就看清楚了。几千年屈服于暴政，甘入彀中，助纣为虐，乞皇恩浩荡。儒释道轮番争宠，为皇帝谋万世天下。少有为民族进步为中华文化发展谋地球村霸主的脊梁。这也难怪他们。脑袋都是肉长的。不为稻粱谋的又有几人？皇权太盛啊！不小心自己当了皇帝，还是萧规曹随的好。

 

中华文化几千年对大一统的崇拜，实际是全民族对历朝“成者王侯”的屈服跪拜。代价就是全民血性个性的丧失。阿Q精神一直成长着，被人奴役却能为同化统治者而骄傲。能活不闹事。强力压迫下的扭曲怎么可能有科学有文化有精神创新。劲松凌云多舒展，可我们只能弄点文竹和掌上铁树，证明还活着。嬴政强势统一，早就预示了八国联军的蹂躏。偏安一隅，可以造就人类农业时代的巅峰。进入地球村时代，不免成为加特林扫射的骑兵。

 

西方200年的强盛，起于弱势皇权的妥协，让贵族们、自由民们、妇女们和黑奴们有机会参与社会治理。即使是海盗，也能与皇室合力图发展。不能合力，还相互摩擦碰撞，民族内耗，发展就会受限。所以，新的竞争就看谁能理顺内部。社会治理模式谁优谁劣？生产力的发展就是标准。

 

时过境迁，人类已经来到了第五次工业革命。新的格局是两超多强。重头戏是中美对抗，即中华文化与五眼联盟为代表的西方文化的竞争。核和平之下，热战概率减少。铤而走险的疯子毕竟很少。对抗主要体现在科技上。这恰恰是老美优势所在。从大学教育到创投体系，没有国家能出其右。对中国实施科技制裁，足见其实力。假以时日，在美国出现划时代的科技突破，核平衡可能被打破。地球村强盗的降维打击又要来了。一些人对另外的人的奴役就可能成为现实。此所谓新的中华生存危机。

 

老美创新之盛，源自对异端的容忍、对个性的呵护和对奇思妙想的鼓励。个性彰显，胡思乱想，错了很正常。好的对的优的才有机会脱颖而出。奇葩频出，有用的就多了。我们要在对抗中发展自己，须了解学习对手，在法治的基础上放手全民发展，展现个性。改开40年已经创造了奇迹。少年中国具备的应该是好奇心求知欲，而不是标准答案和官本位。确定个人的边界，法治与礼仪才有基础，个性才有保障。工业化成功后，城市化的个人边界可以从业主制度开始，强化国民与本土的联系，让人民有当家做主的感觉。然后么，为自己打算也会拿出层出不穷的智慧。

 

土地革命凝聚了民心，全国人民焕发出无比的热情，打老蒋建设新中国。半岛战争再现了中华辉煌。虽面对携原子弹的“联合国军”，吾往矣。我们需要再次出发，提高自身的创新能力，出奇制胜是可能的。倡导建立新普世价值，引领人类共同体。中华文化必须抛弃控制国民的政策，革新图存，再伺机取胜。给我们的时间已经不多了。

 

210113