违背主旨必受刑罚（26:14-46）

第47段讲的是当神的子民不谨守遵行神的律例、诫命、典章的时候，他们所要受到的惩戒与刑罚。这也是约书的惯有格式，如果没有赏罚分明，约书也就失去了存在的意义。然而，我们也不要以为这是约书的惯有格式而把这些惩戒与刑罚当作只是一些文字性的纸面文章而已。实际上，这些都是会真实发生的，而且也的确发生过，成为后人的警戒。

经文让我们可以看到几个重点。首先，就是在篇幅上，这些违约所受到刑罚的经文比之前提到过的守约蒙受祝福的经文要长了许多。这一方面让我们感受得到神对犯罪、悖逆、玩梗、违约之人的刑罚之严厉与真实让人触目惊心，同时也让我们感受到神对犯罪之人那种试图挽回的慈母之心。照理来说，神不需要采取那么多的刑罚措施，完全可以很简单的一句话，或是只做一件事就将违约之人给处理完毕，即除灭他们就好了。为什么神不采取干脆利落的方式去处理这些悖逆的子民呢？原来，神的心意是要通过这些过程呼唤他们悔改，也给他们许多机会悔改。

其次，就是经文当中有许多重复的“七”，例如加七倍惩罚、加七倍降灾、击打七次、惩罚七次，等等。我们知道，“七”是圣经中表示完全的数字。当神将这个“七”用在刑罚的时候，也是让我们对违约所要受到的刑罚有更深刻的认识。神虽然不是采取干脆利落的方式来一下子就除灭那些犯罪之人，而是通过许多的方式和步骤，表现出祂试图挽回他们的慈母之心，但不要以为神的刑罚因此就是轻描淡写、隔靴搔痒而已，好像老奶奶不痛不痒地责打小孙子一样。而事实上，神的每一次打击、每一次管教，都是越来越猛烈，而且都真真实实地落在实处的。神的刑罚如同严父的管教，要让以色列人知道痛，而且痛得很厉害，以至于他们可以醒悟过来、回头是岸。

第三，神对违约之人的刑罚，不是好像我们通常社会中通过设立法院、监狱等形式来完成，而是通过那些人眼看为与刑罚无关的“自然、正常”的事情来达到，例如饥荒、瘟疫、打仗，等等。这就好像我们在社会中犯了罪，做了违法的事情，但是国家的执法机构并没有来捉拿我们去坐牢，仿佛什么事都没有发生，但只是家里房顶突然漏水了，或是晚上突然被盗贼光顾了。通过这种方式，神要提醒和刑罚那些犯罪的人，也警醒那些蠢蠢欲动的人。所以，当我们遇到这些看似自然、正常的灾难的时候，不要想当然地以为这些不过是日常琐事，与神的刑罚无关。我们对这些灾难的回应就不再只是如何解决灾难本身，例如用粮食去回应饥荒、用吃药去回应瘟疫、用军力去回应战争，而是反省自己、将心转向神。

最后，神也让我们知道，祂的刑罚要带来的乃是子民的悔改。虽然神的刑罚是严厉而且猛烈的，但是当人在当中愿意悔改，承认自己的罪，存心谦卑回到神面前的时候，神也是乐意饶恕人的罪。看到这些，我们心里有什么感触呢？愿我们都心存敬畏、心存感恩，心存谦卑，而不再是心存侥幸、心存玩梗、心存懈怠。

默想经文：整段经文。

默想经文：慢慢细读整段经文，用心体会神的心意；接受神的管教，领受神的爱。