【<
>：值得一看的电影】
文章来源: 窈窕淑女司令 于 2004-12-21
我这周末本来是想去看<<十面埋伏>>(英文译作<<飞刀门-HOUSE OF
FLYING DAGGERS>>)的，可那个人抱怨说是看张艺谋的电影头晕。
一查正好有<<金西>>，就同意看这个了。
我不想详细叙述电影的故事情节，这样你看就没意思了。我只想谈谈
我的感受。
金西本来是研究生物(昆虫学)的，专门研究一种黄蜂，他收集了100，
000只黄蜂，仔细研究每一只之间的不同，在这个领域里成了专家，
还写了几本书，后来发现关于美国当时(40-50年代)对性行为的知识
少得可怜，就转向收集人们性行为的资料。他的方法也是采集标本，
象收集黄蜂一样去收集有关人们性行为的资料。
『人的群体性，人与人之间的不同决定了人(类)的特点』
人实际上是最有意思的东西，我们写文章，辩论观点大多是在寻求同
类或其他人的认同。当你在一个群体里发现大部分人的思想观点和你
接近时你会感觉比较安心，很多事情是可以公开谈论的，象政治，
经济，广义的文化等，于是很容易达到社会的普遍认同性。性这东西
之即使在今天在绝大部分场合也是不能象讨论天气那样地公开谈论，
更何况50年前。当大家都以为只有极少数的(比如1-5%)人有婚前婚外
或同性之间的性行为时，就很容易把这些人看成罪犯、变态、不正常。
当发现这类人的人数实际很高时，很多人的观念和看法就会随之改变。
甚至直接影响政策、法律。金西的研究的意义就在于此。
我一直对比较奇怪的人有兴趣，因为奇怪的人总是在某一点上比一般的
人更极端的体现人的某些特性，因而容易发现某些更本质且深刻的东西。
但奇怪的人大多是少数是群体中的弱势，这就使得我常常更加对他们持
同情态度。很多时候我会有一种幻觉，认为我存在的某种意义就是作为
奇怪的人和正常人之间的桥梁，使他们能相互沟通理解。不过我实际上
更喜欢漂亮衣服，FANCY 餐馆这类东西：)。。
『事实和观点的差别』
从电影里看，金西是个很严肃的科学家，非常注重事实。这使我联想到
最近坛子上常见的争论、辩论大多偏重于观点而不是事实。这种观点之
间的辩论是很难有任何结果的，首先观点是主观的，是我们多年形成的。
不会因为几句话就改变的。其次，人大多难以超越自身的局限性。你让
一个在文革中失去父亲的人去承认毛泽东是伟人的成功的可能性是很小
的。现在美国中小学里训练学生，辩论的方法也都是以陈述事实为主，
很少直接用观点压人。我是一岔三千里，言顾左右而其它。实际和金西的
电影没什么关系。
『很好看的电影』
这部电影绝不象我文章这么枯燥，令我大笑之处有多处。
男主角LAIM NEESON 演技出色刚获LA TIMES CRITICS 最佳男主角
和金球奖最佳男主角提名。拍的路子和 “BEAUTIFUL MIND” 很接近，
但影响不大会超过那部电影。
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特别赞同你关于 事实和观点 的观点。补充或者加强你
的观点
文章来源: 饶舌
1． 事实任何时候比观点重要。尤其现代人，差不多都有文化，有很多
还掌握了自己专业以外的知识，对大多数事实有基本的理解力。所
以当事实被呈现的时候，各自都会有自己的立场和解释。
2。事实又常常需要解释，而且同一个事实再不同的时期会有不同的理解。
由于认识的变化，观念的更新，对同一个事实会有很不相同的理解。
这样的事情我们经历过太多了。
3。不同的理解导致对事实的不同解释，不同解释引起讨论和争论。大多
数时候双方观点不能简单的以对错判断，事实上大家理解重叠的部分
远远大于截然反对的部分。多种观点的并呈是讨论的真正目的，在争
论中大家都希望别人被说服，自己的观点占上风，这种倾向有的时候
是必要的，如果提出自己的观点不是想让别人接受，不如不发表意见。
但是，当一场争论结束的时候，或者早在白热化的时候，就应该提醒
自己，每个人的观点都有局限性，别人的观点可能存在可取之处。如
此，争论各方才可能从讨论中受益。如果任何一次讨论，跟任何人的
讨论都以自己“胜出”为结果，那么这个人从哪里去学习呢？当然，
可能从更高的高手那里学习，但是仅仅更高的手才有值得学习的地方
吗？
4事实比观点重要，其实更提醒讨论各方，尽量地陈述事实，讨论任何时
候不要远离自己提供的事实，无论你的逻辑多么严密，逻辑推演的基
础还是事实，基础错了，后面再完美的推演都是错。争论各方经常相
持不下的一个原因是，白热化的时候，大家都忘记了事实，倾向于把
自己的观点强加给别人了。
5。对于事实和观点的看法，不同人还会有不同理解。我觉得应该强调的
是，任何讨论和争论，大家的地位是平等的，不存在什么权威，讨论
主要指向观点互相补充而不指向非辩论出个我是你非。尽管每个人的
措辞可以很自以为是，心底里面要有自知之明才好。
只要有BBS就会有讨论和争论，讨论和争论甚至可以说是BBS的魅力源
泉之一，游戏要会玩才好玩， 讨论和争论也是这个道理。
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好帖,也跟两句了,楼上两位说的仅是哲学英国派的研究方法
文章来源: ≠paleink 于 2004-12-21
以Locke & Hume为主的经验派,强调对大量事实的广泛
观察, 但是demerits是这种方法的原理是经验性的而非逻
辑性，所以结论是有限的,不能推论到类。同时,由于Locke
思想脱不开神学的影响, 所以在他的主义中也就欠缺清晰的
逻辑思维。
而大陆派则是通过演绎来推论。强调数学和逻辑的重要性。
相信合理公式的巨大作用。例如因果律
这种方法的局限性在于， 在特殊的环境中，比如战争时期，
纯粹的理性，抽象的数学方法是解决不了问题的。
也因为方法不同,导致了两派他们的伦理观和政治见解也差别
很大。前者认为幸福是人生的追求目标, 因此对政治也是抱着
尝试和探究的精神; 后者目标通常宏大, 赞美战争, 喜欢无情，
蔑视安逸。
后期的尼采，是经验主义的后继者，他的伦理哲学比他学院哲学
本身的ontology（本体伦）和认识论做出了更重大贡献，和叔本
华一样，他们的观点很多都都受到浪漫主义的影响，虽然他
自觉上没有意识到,通常他对浪漫主义持批判态度。从他的学说
并没有在真正的哲学中，而是在文学和艺术上发挥了巨大的影
响力来看，这些正是受了浪漫主义影响的结果。但是他对妇女
的轻蔑，心中充满了恐惧和憎恨，与浪漫主义极力主张的仁, 爱，
善是大不相同的，这也正是他的思想夸大
(Omnipotence of will )意志的作用，实则上都是出于恐惧心理。
现代的logical analysis逻辑分析哲学，接合经验主义和演绎
主义，开创了用数学和逻辑的技术，来武装经验的新方法，
来探索和解决人类的问题；并继续为人类提供生活的启蒙
方式。
最近在重整History of Western Philosophy受益匪浅，
比我的那本中国大百科全书哲学卷，学到了更多。
随着阅读的进展，越来越意识到这些宝藏的可贵性，不仅在
于对科学提供方法论的作用，重点是帮助人们在日常
生活中提供‘治病’的良方。有空我会在我的BLOG里加一
个分栏[为美而痛]，尝试翻译和大家共同探讨一些从中我看到
的精华论点。
那是个困难的大题目, 但这些又恰是引导人们通向幸福之路的
指南针，也是真正开启快乐大门的钥匙。理性和爱情，大自然
的生命一样都是幸福的源泉。
这里没有一时的兴奋但却有汩汩不断的快乐。
欢迎司令饶舌老师,各位师友加盟, 共同辩论学习：）
