立钩无饵三尺悬，渭水北岸一愚顽。
哈哈， 找暇应在： 杨程余唱~~~
三国怀古（附视频）
雨斤
近观网友学唱京戏里的甘露寺一段，不免勾起洒家的三国情怀。
有关三国的人物故事，在中国可谓家喻户晓。其实，在越南，朝韩以及日本等，受中华文明熏染的地方，三国也是妇孺皆知的故事。
这当然都要拜明朝人罗贯中的白话小说《三国演义》所赐。而罗贯中写此书时的大体历史脉络和素材，则主要来源于陈寿的《三国志》。当然，《三国演义》里，有很多的人物和情节，纯属罗贯中的杜撰虚构，实可谓“戏说”的开山鼻祖。而陈寿则是三国的同时代人，又只记史实，所以，今人一般认为，《三国志》里的记述，可信度极高。前者是小说，后者是正史。
陈寿（233年－297年），字承祚，巴西郡安汉縣（现四川省南充市），也就是刘备的蜀国人。蜀漢亡國後，仕於西晉，少舉孝廉，除著作郎，著有《三國志》，后人評價甚高。
关于这个陈寿，一般人不知道的是，他爷爷就是那个文采横溢，怒骂曹操，致其偏头疼不治而愈的陈琳。
陈琳是东汉末年著名文学家，“建安七子”之一，与曹植，孔融齐名。建安五年（200年），官渡之战爆发，陈琳作《为袁绍檄豫州文》，痛斥曹操。曹操当时正苦于头患风症，病发在床。因卧读陈琳檄文，竟惊出一身冷汗，翕然而起，头风顿愈。袁绍败后，陈琳归附曹操。曹操不计前嫌，让他担任司空军谋祭酒，管记室，军国书檄多为陈琳所作。对于陈琳的作品，有时曹操竟不能为之增减一字。曹操爱才的宽宏贤德，由此可见一斑。
然而，陈寿后来依附了刘备的蜀汉，其个人的政治观点自然偏向刘备。所以，在《三国志》里，大肆宣扬自己的“抑曹，扬刘，平孙”的史学观，对后世影响深远。现在诸多的文学，戏曲和影视作品里，把曹操刻画成一个心胸狭隘，心狠手辣的奸贼，概源于此也。
京剧里的三国戏非常多。著名的有：捉放曹，失空斩，逍遥津（白逼宫），群借华，甘美回（龙凤呈祥），白门楼，仪凤亭，击鼓骂曹，等等。详情请见：http://baike.baidu.com/view/298359.htm
三国戏洒家也唱过好几段。不爱戏，爱歌的，往下拉！最底下有歌呢。
秦腔里的《刘备祭灵》也是三国戏。
93版的电视连续剧三国演义也拍的很不错。洒家尤其喜欢其中的三顾茅庐，舌战群儒等场景，拍的很美，很有诗意。此前，我对唐国强的印象，一直觉得他仅仅是个偶像型的奶油小生。正是由于他在此片中的精彩表演，才一改往日印记，一举跻身实力派的演员行列。诸葛亮是洒家崇拜敬仰的古人之一。唱一段其中的《卧龙吟》，聊表敬心。
顺带再说一句：该片里的许多插曲都很好听，词曲并茂。比如，战宛城一集里的那段“淯水吟”，就婉约动人，词美曲美，毛阿敏唱的也很美，柔肠百转，藕断丝连的样子。还有那片尾曲“历史的天空”，词好曲美，余音绕梁。更不用说杨洪基唱的那片头曲，气势磅礴，史诗般的恢弘！
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