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《文明的序曲》(三皇五帝到夏商)之五十七

(2015-10-13 20:42:29) 下一个

假如后羿的下场不是因为被报复,那么寒浞和纯狐就是十足的变态,只能这么解释:寒浞对情敌恨之入骨;纯狐为取悦新欢无所不用其极。

还是让我们选择复仇说吧,只有从这个角度看,那段充满阴谋与凶杀夏朝的历史才有一点点亮色,否则实在太黑暗了。画面太美不敢看,画面太丑就更不敢看了。

无论史书还是野史都没有说纯狐和后羿生了孩子,但《左传·襄公四年》里明确地说,她和寒浞生了两个儿子,寒浇(念敖)和寒豷(笔者按:此字念羿,什么意思,纪念羿?这个字表示猪喘息,表示他是大猪(封豕)的儿子?这是我见过史上最无厘头的名字),看样子她是真的爱上寒浞了,打算死心塌地跟他过下去。她这两个儿子都不是纨绔子弟,领兵打仗很有一套,是寒浊最为倚重的军事统帅。

《竹书》上只提了寒浞的一个儿子寒浇,而且不可能是纯狐的儿子。因为寒浞杀死后羿的那年,就封儿子寒浇为诸侯,封地在过(今山东省莱州市附近)(“八年,寒浞杀羿,使其子浇居过。”),其余部分与《左传》所载高度吻合,更为难得的是《天问》里的几句诗也和《竹书》、《左传》无缝对接,看来这段历史的可信度很高。

《竹书》里浇的出生年份应该是错的,原因是它后面提到纯狐生了孩子,那孩子年纪轻轻就死了,留下一个寡妇叫女歧:“浞娶纯狐氏,有子早死,其妇曰女歧,寡居”,屈原在《天问》里也提到女歧,说女歧是浇的嫂子,这说明浇不管是不是纯狐生的,他都不可能在寒浞杀死后羿那年出生。《竹书》在它所谓的“无王”时代显得颇为凌乱。

《天问》里也没提到那个名字很奇葩的寒豷,那么到底有没有这个熊孩子?这个问题我真的回答不了,但我倾向于相信有寒豷这个人。如果没有的话,左丘明就太逗了,他好好地虚构这么个名字特别让人难以忘怀的人干什么?《魏书》里也提到寒豷。
        寒浞应该有不少孩子,其中浇和豷最重要,就算浇不是纯狐生的,从后来发生的事判断,寒豷年龄偏小,是纯狐的儿子可能性大。既然《竹书》和《左传》在纯狐和寒浞有孩子这个问题达成共识,那么保险起见取平均值吧,寒浞和纯狐只有两个孩子,一个孩子死了,另一个叫寒豷。按《左传》说法,寒豷被封于戈(河南商丘附近)。寒浇是不是纯狐的儿子,有八卦上的意义,但对于那段历史毫无影响,只要他是寒浞的儿子就行。

寒浞大权在握之后,他开始了一系列针对中康儿子或侄子相的行动。他先把相从首都商丘流放到斟灌(山东寿光市),寒浞没有立刻杀死相,大概因为顾忌忠于夏朝的两大部落斟灌和斟寻。寒浞的政治觉悟还是不算高,斟灌氏是大禹的嫡系人马,把相流放到那里无疑于纵虎归山。很可能是相主动申请外调,他身边有个谋臣和勇士靡是个很厉害的人物,他一定不希望看到相在寒浞眼皮子底下无所事事,而且随时有性命之虞。只是不太清楚相是以什么借口说服寒浞把他送往斟灌,那个借口一定强到让寒浞无法拒绝,要不就是寒浞跟后羿一样,觉得他“勾勾践践”的掀不了什么风浪。

《括地志》上说:“斟灌故城在青州寿光县东五十四里,时相与羿居商丘。羿既见杀,故相出居斟灌也”,这个说法不靠谱,因为相“移民”到斟灌的前一年后羿已经被寒浞杀死了,难道是后羿的鬼魂追杀相?这可真是个糊涂鬼,他应该追杀寒浞才对,犯不着跟可怜的相过不去。退一步说,后羿和相都在商丘,后羿真要杀相易如反掌,用得着拖拖拉拉一、二十年吗?

相一定是因为受迫于寒浞才离开商丘,在流亡斟灌的途中,靡衷心耿耿地跟着他。在泥泞的路上,听着车辕发涩、单调的“咔哧”声,相情绪很消沉,就唱了几句:“昨天所有的荣誉,已变成遥远的回忆。勤勤苦苦已度过半生,今夜重又走入风雨。”,靡的名字虽然是“靡靡之音”的靡,歌声却非常昂扬:“心若在梦就在,天地之间还有真爱。看成败人生豪迈,只不过是从头再来。”,两双手在凄风苦雨中紧紧相握,他们握住的不仅仅是友情和忠心,还有夏朝的未来。

相居斟灌之后的第六年,有件事值得一提。“十五年,商侯相土作乘马。遂迁于商丘。”,这句话顺序反了,应该是侯爵相土移居商丘之后,才被称为“商候”,相土是玄鸟蛋所生的契的后人。“作乘马”便是制作马车,但我有点怀疑他是马车的发明者,启伐有扈氏不就出动战车了吗?倘若相土发明马车属实,那就证明《尚书·甘誓》是假的,这个可能性很大。不管相土是不是马车的发明人,他是商朝的奠基人,商丘是商朝的发源地和发祥地。

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