王舍城竹林精舍 -- 釋迦牟尼佛的駐錫地

王舍城竹林精舍 -- 釋迦牟尼佛的駐錫地

【印度朝聖】王舍城 Rajgir 竹林精舍．迦蘭陀竹園（轉貼）

 

竹林精舍，梵文Kalandaka Ve?uvana，古印度佛教著名寺院，漢語音譯"迦蘭陀竹園"。釋迦牟尼佛成道之後，跟隨弘法的弟子常有數百人，他們沒有固定休息的地方，據《大唐西域記》卷九記載，僧團到了摩揭陀國，有一大長者迦蘭陀，時稱豪貴，以大竹園布諸外道，見到釋迦牟尼佛後，起深信心，乃將外道逐出，在竹園中建立精舍，請佛居住，這就是佛教最早寺院的由來。

 

竹林精舍位於王舍城，我們來到了竹林精舍前，前方是一處小門進入，遙想起千年以前佛教千人僧團在此居住，發生了許多佛教重大的事件。佛陀中最重要的兩位弟子，舍利弗與目犍連，就是佛陀在竹林精舍安居的初期前來皈依，並追隨佛陀弘揚佛法，在佛教諸多經典中都可以見到這兩位佛陀大弟子的描述。

 

竹林精舍在佛教歷史上意義重大，是第一座供佛教徒專用的建築物，竹林精舍是眾多佛寺的前身。根據經書記載，竹林精舍分十六大院，每院六十房，更有五百樓閣，七十二講堂，是佛祖宣揚佛法的重要場所之一。

 

竹林精舍

佛陀在尚未成道前曾經與摩揭陀國國王頻婆娑羅約定：佛陀成道之後必定要回到摩揭陀國說法，佛陀在鹿野苑初轉法輪之後，便依照約定前往摩揭陀國說法。此時佛陀已不是孤身一人，身邊跟著眾多弟子，像是十大弟子富樓那、迦旃延等都隨侍在側，加上超過1000人的僧團，這麼大的僧團該何處落腳呢？在因緣具足的情況下，佛陀僧團第一座精舍＂竹林精舍＂就在此誕生了。

 

佛陀在竹林精舍期間，宣說了多部的佛經，如《持世經》、《佛說光明童子因緣經》、《佛說轉有經》、《佛說般舟三昧經》、《持人菩薩經》、《私呵昧經》、《佛說大方等修多羅王經》等。遙想著佛陀當年在此說法。

來到此地絲毫不見古時的精舍，整座精舍現在是一座大水池，遊客會繞著水池行走一圈。佛陀時代的古建築物多在西元1200年遭到回教大軍破壞，現存許多佛教遺跡都是19-20世紀經考古學家挖掘出土的。

 

我靜靜地矗立在竹林精舍，看著現在是一處大水池的精舍，感嘆諸行無常，諸法無我。

 

據說佛寂滅後，弟子在此塑造了與佛真身一樣大小的佛像，眼前這座佛塔是現在所建立的，最早弟子所修建的佛像早已隨土消失而去，許多遊客都朝著這座佛像頂禮。

 

竹林精舍的建立有各種不同的說法，有一說是摩揭陀國大長者迦蘭陀所捐贈，有一說是頻婆娑羅王所提供，真正的起因經過數千年的歲月已不可考，只留下佇立在竹林精舍的我們。