徐福男儿

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民心与天下的关系

(2015-06-06 09:12:31) 下一个

“得民心者得天下,失民心者失天下”,这似乎是天经地义的道理。可是村友在博文《得天下者是因为得民心?》中提出了异议,眼光之锐利令人折服。赞佩之余,我也想谈谈对这个题目的看法,有些地方也许可以集思广益。


中国两千多年的君主专制社会中,“得民心”从来不是得天下的前提。皇帝下诏,第一句就是“奉天承运皇帝诏曰”,从来不说“民心所归皇帝诏曰”。他宣称的是得天意,得运势,而不是得民心。历来改朝换代的新君,在起于草莽的时候,绝不会专注于如何得民心,而是变着法子显示自己是天意转换的承接者。


陈胜、吴广的“等死,死国可乎?”本是绝望的挣扎,他们接下来搞的把戏就是“乃丹书帛曰‘陈胜王’,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰 ‘大楚兴,陈胜王’。” 为的是让所有的戍卒们相信陈胜是秉承上天旨意来改朝换代的。


汉高祖刘邦,一个地痞流氓,偏偏有如此奇妙的出生景象:“其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙于其上。已而有身,遂产高祖。” 居然不是人生的!编这样的谎为的啥?为了证明天意在刘氏嘛,什么民心,他何尝放在心上?


查查二十五史,这样美丽的谎言比比皆是。得天意者得天下,这才是封建君主最最看重的。


有没有着意于“得民心”的皇上呢?有!但与其说“得民心”,不如说“骗民心”来得更加贴切,更加准确。


明末造反的李自成,打着“吃他娘,穿他娘,开了大门迎闯王,闯王来时不纳粮”的口号,骗得老百姓如大旱之望云霓,“唯恐自成不至”,“从自成者数万”。李自成是自己不争气,大顺朝没有几天就土崩瓦解。倘若真的坐稳了皇帝的宝座,岂有“不纳粮”的道理?明摆着忽悠,怎奈老百姓的心是很容易骗的哦!


再一个就是我们伟大光荣正确的党了。抗战结束,内战开始,共产党以弱旅而挑战蒋介石数百万大军,于是第二条战线便起作用了。请看当时共产党的领导人和喉舌是如何振振有词地争取民主的:


中国是有缺陷,而且是很大的缺陷,就是缺乏民主。只有加上民主,中国才能前进一步。民主必须是各方面的。只有建立在言论出版集会结社的自由与民主选举政府的基础上面,才是有力的政治。------ 毛泽东1944年6月12日答中外记者问


共产党要夺取政权,要建立共产党的“一党专政”,这是一种恶意的造谣和污蔑。共产党反对国民党的“一党专政”,但并不要建立共产党的“一党专政”。--------- 《刘少奇选集》上卷第172页


二十年来,尤其是最近几年,我们天天见的是“只许州官放火,不许百姓点灯。”政府所颁布的法令,其是否为人民着想,故置不论。最使人愤慨的是连这样的法,政府并未遵守。政府天天要人民守法,而政府自己却天天违法。这样的作风,和民主二字相距十万八千里!所以民主云云者是真是假,我们卑之无甚高论,第一步先看政府所发的那些空头支票究竟兑现了百分之几?如果已经写在白纸上的黑字尚不能兑现,还有什么话可说?-------- 《新华日报》1946年2月1日


中国人民为争取民主而努力,所要的自然是真货,不是代用品。把一党专政化一下妆,当做民主的代用品,方法虽然巧妙,然而和人民的愿望相去十万八千里。中国的人民都在睁着眼看:不要拿民主的代用品来欺骗我们啊!---------- 《新华日报》1945年1月28日


他们说这一套都是外国人的东西,决不适用于中国。。。。。原来,科学为求真理,而真理是不分国界的。。。。现在固然再也没有顽固派用国情特殊,来反对科学 - 自然科学的真理了。只是在社会现象上,顽固派还在用八十年前顽固派用过的方法来反对真理。。。。民主制度比不民主制度更好,这和机器工业比手工业生产更好一样,在外国如此,在中国也如此。而且也只能有在某国发展起来的民主,却没有只适用于某国的民主。有人说:中国虽然要民主,但中国的民主有点特别,是不给人民以自由的。这种说法的荒谬,也和说太阳历只适用外国,中国人只能用阴历一样。--------《新华日报》1944年5月17日


这些彰彰较明,慷慨激昂的辩论,真是义正词严啊,真是振奋人心啊,于是,民心发生了偏转,倾向于这些为民请命的义士们,于是,他们就得了天下。可是,接下来的事情呢?65年了,大家看得清清楚楚,何止是一百八十度大转弯啊,当初国民党的一党专政,与共产党比起来,何止是小巫见大巫啊!“得民心”云者,“骗民心” 之谓也,岂有他哉!!!


今日姓习的新主一再言明不允许用后三十年来否定前三十年,我劝他再朝前推几年,推到1944年左右,看看他的祖宗当年天下尚未到手之际,是如何信誓旦旦要实行民主的,再想想他今天顽固地坚持共产党的领导,是不是数典忘祖啊?!


所以,得民心与得天下,没有因果关系。倒是忽悠民心的高手,往往是最后得天下者。天下坐稳了,把脸一翻,整个抹下来,老百姓也只有傻眼的份,还能怎样?


真正得民心者得天下,是在民主自由的政体下才得以实现。当然,政客也可以用忽悠来骗民心,但是骗得了一时,骗不了一世。老百姓看穿了你的把戏,还是能用选票把你赶下台。这种民主制度,虽然离开完美还有很大距离,却是迄今为止相对其他制度而言最为良好的,因此能够蔚然而成世界潮流。中国的江大大、胡大大、习大大,不管有多大本事忽悠,不管有多强暴力镇压,总有一天会混不下去的。


附记:没有时间上网搜索,所引用的共产党领导人和报纸的言论,皆转引自村友的博文《历史的先声。。。给自己一个大嘴巴》,一并致谢。

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评论
化外人 回复 悄悄话 "得民心者得天下",其实是相对而言的。两股势力相争,得民心者得天下。既得了天下,那就是另外一回事了。“一朝权在手,便把令来行”,管它民心不民心。
匆匆客 回复 悄悄话 能不能谈一下老蒋是因为得民心还是失民心而失去天下的?在这里胡扯什么呀!号称4百多万的军队,打不过装备简陋,但是有老百姓支持的共军,是为的什么啊?你们所敬仰的民主与民心又是什么关系啊?看到国内老百姓对改革开放带来的生活水平快速提高,感到满意。稳定,团结是人心所向。你们心里在干着急,想变个角度,以否认民心的存在来为自己缺乏安全感而壮胆。够娱乐的。
灜客 回复 悄悄话 好文!认为自己是因为得民心才得天下者,只要采用一个最简单的办法来证实这句话的真实,那就是给天下百姓一张选票。
民族解放 回复 悄悄话 在天朝,民就是屁民,民心就是屁民心。
不言有罪 回复 悄悄话 就是就是,本来如此。
portfolio 回复 悄悄话 所以,得民心与得天下,没有因果关系。倒是忽悠民心的高手,往往是最后得天下者。天下坐稳了,把脸一翻,整个抹下来,老百姓也只有傻眼的份,还能怎样?
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