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告密者可以被原谅吗?

(2015-04-09 19:20:05) 下一个
最近闹得火热的毕福剑事件,我相信95%经历过文革的人应该鄙视其中的告密者。不要说这是一个私人宴会,这告密者居然能把调侃老毛当成天大的罪过,让我都替他寒心。 谁说文革这样的荒谬不会再重演?

告密者有三类。 第一种自己认为告密是一种正义的行为。 如果他是一个未成年人还可以理解。 年轻人幼稚冲动,稍为被人煽动几下就成了别人的炮灰。远的在文革的中国, 儿女为了给父母画清界限主动检举。 近的在柬埔寨的波尔布特时代。 看过电影Killing Field的人大概都不会忘记里面年轻人的残忍。

第二种就像这次事件的告密者。告密是为了达到打击报复他人。 也许这人和毕福剑有怨, 虽然他自己从告密中得不到什麽实质性的好处。 文革时期我外公家邻居就是这样的人。 解放以前外公在国民党军队中做过教开车的教官, 应该属于文职人员。 当时住的地方墙薄,隔墙有耳。到了文革初期,这邻居到外公工作的汽车修理厂告发, 不知怎么的,外公居然成了反革命军官。这还得了。 修理厂还没出个潜伏了这么多年的反革命。 当然伴随我外公的就是无休止的批斗和住牛棚。这邻居还不罢休,又到我妈上班的地方去检举,害得我妈也差点被批斗,因为大肚子才幸免于难。 许多年以后,我外公谈到此邻居,觉得好笑又可悲. 这邻居真的什么好处都没有得到. 具有讽刺意义的是, 外公成了不被信任的人, 被勒令一星期只能工作三天, 也就是说工作一天, 第二天就不能上班. 他的工资并没有减少..在我的記忆中, 外公总在那一天去钓鱼.  我小时候因此也吃了不少鱼.  当然外公精神上的痛苦是我小小年纪不能理会的.

第三种告密者是被逼无奈. 几年前看电影The Good German. 对其中的犹太人告密者的情节感兴趣, 就去借了原书来看. 里面讲到某些犹太人为了自己和家人生存, 每天的任务就是在公共场合指认其他犹太人. 他们为什么不逃走呢? 或者为什么不选择自杀? 当然我们站着说话不嫌腰疼. 当一个人面临那种绝望困境, 求生欲望之强烈也许不我们可以指手画脚应该评论的. 我问过几个德国朋友, 这些犹太人最终怎么样了. 据说到了后期也没有什么更多的犹太人可以指证了, 大部分的人还是进了集中营, 死了. 极少数生存下来, 二战后也被逮捕审判, 如那本书中所言. 虽然他们的所作所为对被指证的犹太人的家属而言不可饶恕.  谁又敢担保自己的选择会更有道德?

任何社会都不应该强求公民做道德楷模. 只有社会制度的完善才能保证告密者没有市场.
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评论
tony933 回复 悄悄话 酒后狂言? 酒后真言! 毕福剑, Good man!
陽光美地 回复 悄悄话 告密者讓人膽寒。華福劍交友不慎。
xiaomiao 回复 悄悄话 应当先搞清楚什么是“密”在来说“告密”。
在饭店一大桌子十几个认识不认识的中外人士,有啥“密”可言?
锦江河畔 回复 悄悄话 对,社会公德不是被要求做到就能够形成的,是制度的规范和一贯的执行才能保证下去的。当人们己公认并自觉默守公德时,社会才有一个良好的人文环境。
樱花树旁 回复 悄悄话 央视能从“视频风波”的陷阱中跳出来吗? (2015-04-08 19:01:35) 下一个
这两天,网上疯传毕福剑的“搞笑视频”,致使毕老爷的节目被央视停播4天,央视还宣布:认真调查,依规严肃处理。本村夫坚决支持央视要进行“认真调查”,不过,调查的对象不是毕福剑,而是发布该视频的人!因为此人精心设计了一个陷阱,使央视深陷其中:
1. 毕福剑笑谈威虎山,观众不过十人,属于酒宴助兴。而发布该视频的人却利用毕老爷的酒后狂言道出他自己的心声,并借央视的调查使视频扩散至数以亿计的观众,为祸不浅!
2. 如果央视真的“认真调查,依规严肃处理”了毕福剑,势必使时光被强迫倒流回49年前---那令人不寒而栗的“文革时代”---人们失去了亲朋,失去了好友,失去了同事,失去“关起门来可以骂皇帝”的自由,而且,为了一私之利,不惜出卖亲朋,出卖好友,出卖同事。这个社会还有可能是和谐社会吗?因此,可以断言,发布该视频的人的目的决不仅仅是要借央视之手搞臭毕老爷,而是要拆和谐社会的台。
3. 毕老爷的酒后狂言,或许他自己事后也记不清了,以至不必承担法律责任。但是,发布该视频的人却是在自己头脑非常清醒的状态下发布的该视频,是完全的有计划,有目的的行为,而央视的调查使此人的计划得以迅速推行。
综上所述,央视是否意识到:认真调查毕福剑,其实是在替他人做嫁衣呢?新上任的央视台长,我真替你担心呀。要想跳出陷阱,不妨这样:
1. 宣布:经调查当时是毕老爷酒后狂言,望今后注意之,并立即恢复毕老爷的正常工作;
2. 公布发布该视频的人的真实姓名,宣布他的行为侵犯了受到法律保护的个人隐私,且违背了做人的基本道德,望观众们引以为戒。
题外话,很遗憾毕老爷交友不慎,与这样的人也能同桌共饮?!
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