来历不明的妙玉

琴音剑影

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一直没想透为什么十二钗中要有这样一个来历不明的出家人？妙玉在故事中究竟有什么作用不得而知

妙玉其实更多的地方与宝钗更象

把最好的瓷器亲自捧给了贾母，而且还是深谙贾母的喜好，献上的是老君眉。这一个细节跟宝钗过生时特意迎合贾母，点的甜烂之食和热闹的戏剧也颇为相似。

黛玉之不俗不在形式，而是心性使然，自然流露；宝钗是不理会俗与不俗，或者她宁肯自己世俗一点，才刻意掩藏自己的不俗。唯一标榜自己不俗的只有妙玉，而我认为妙玉在这一次实际上倒是很俗气的。~~但是他却也脱离了俗气的圈子~~只是并未真正进入雅~~

这里再提一个细节，凤姐与鸳鸯设局取笑刘姥姥时，唯一没有宝钗的描写，她为什么没有笑？转头在惜春房中，黛玉一句“母蝗虫”她倒笑得“动不得”了，在宝钗眼里，先前凤丫头的取笑是市井玩笑，不值得回味，也不值得她笑，只有黛玉用“春秋笔法”提高到雅的层次，她才笑起来，宝钗之清高 也就可见一二。所以我认为，在对刘姥姥的态度上，黛玉还算得上“仁慈”的。妙玉之刻意“不俗”与宝钗之刻意“流俗”都有太多矫情的成分。

再次提到妙玉是芦雪庵赏雪联句。宝玉乞红梅是一个人去的，黛玉明说有人跟着是要不来的，只有宝玉一个人去才拿得回来，倒不是说妙玉真的孤傲，而是她矫情。换了黛玉，想必是只要她不想给，是跟不跟人都不要到，愿意给的话，跟不跟人她都不会介意，想给谁就给谁，但妙玉不是，跟了人去要不到，一个人去才要的到，而且想必宝玉还费了些口舌，说了不少奉承话她才半推半就地给了，宝玉说“费了我不少精神”大约可以看出妙玉的态度来。稍后妙玉的态度来了个大转变，很主动的“众生平等”起来，每人送了一枝，这跟她的一惯作为是截然不同的，大约单独送给宝玉一个人难免不落口舌，连忙人人送到，欲盖弥彰。这一举动倒颇象宝钗之“只愁人人面前失于应候”。宝钗对人，其实也是分了层次的，但在礼节上却做的很周全，以她对刘姥姥甚至对凤姐的态度看，宝钗是瞧不起市井俗人的，自然也看不上赵姨娘和贾环，但送礼的时候她也没落下他们。妙玉之俗也可窥见一二。

如今他自称是‘槛外之人’，是自谓蹈于铁槛之外了，故你如今只下‘槛内人’，便是合他心了。”看到此段，便觉好笑，原来自命不俗的妙玉其实是喜欢听奉承话的，不仅如此，还喜欢别人恭维她的“脱俗”，又一次用‘槛外人’来标榜自己不食人间烟火，而实际上却是身在佛门，心向红尘。妙玉垂青宝玉是很明显的，但她的垂青却与黛玉等人不同，也并不是宝玉说的“因取我是个有些微见识的”，岫烟听到如此说，“只顾用眼上下细细打量了半日，”然后才说了一串“怪道”，岫烟不了解宝玉，看到的只是外表，妙玉也一样。

不到不得已，宝玉不会去打扰妙玉的。宝玉之敬大约还是妙玉是出家人的成分多，要说知心，未必，要说赞赏，也是未必。再看宝玉对宝钗的态度也有几分相似

宝钗与妙玉是两个截然相反的人物，一个身处繁华地，却刻意简朴；一个身在佛门，是奢侈骄傲；一个外热内冷，一个外冷内热。宝钗的判词是“山中高士晶莹雪”，明明是皇商出身，却表现得象山中隐者，宝钗之冷也有以出世之心冷对红尘的意思；而妙玉则是“云空未必空，欲洁何还洁”，身虽入空门，心却是红尘中人，自言脱俗，却未必免俗。

妙玉的可悲可怜也在于她无奈自己的命运~~她也可怜~~她心理不是出家人~~她内心深处也没有把自己真正当作出家人~~