通过打坐打通大小周天、中脉及顶轮(推荐)

通过打坐打通大小周天、中脉及顶轮(推荐)

岐伯有道2018-08-09(原文来自修行圈微信公众号）

转自学丹道公众号，作者打通大小周天、中脉和顶轮的经历值得参考。

我相信生命中没有偶然，从没想过如我这般每时每刻脑里万马奔腾的人会尝试静坐，而且，无门无派，无师可拜，四个月内打通大小周天、中脉及顶轮。一年前就接触到这方面的信息，知道以我当时的健康状态，静坐是最好的调养方式。一路摸索到现在，虽然磕磕碰碰，倒也没出大岔子，得空把一些心得写下来，希望帮到有需要的人，不走弯路，当然，更希望能看到有人走在愈加快捷的坦途上。

特别谨慎提示：以下只是我个人的体验，只能做为一个先行者的交流与参考，并非模板，我也正在路上探索。假传万卷书，真传一句话，真理原本很简单。我以我的体验为蓝本，尽量用直白的文字来叙述被几千年来诸多大师们复杂化的道理。

一、真气是什么？为什么要补真气？怎么补真气？

我们大家都说小孩的元气足，可见元气是先天带来的。先天元气在我们成长过程中渐趋消耗，就需要我们后天主动补充。进食与休息是大家熟知的途径，但打坐，是补充能量更直接的方式。因为在人体中，经络中的气机本是先天流动的，是因人类日益复杂的思想引发情绪波动，导致气机凝滞，脉管封闭，久滞不通之后引发各种疾病。医学证明各种慢性疾病的诱发均基于情绪，这个就不多说了，总之，人就是想法多，才有病。

静坐就是放松身体，放空思想，让气机循环流动，进行自我修复。除了运行我们日渐消耗的本身的元气，还可以吸收漫布在宇宙中的免费、高效又环保的能量进行补充。

真气、元气、灵气说的都是一回事，就是我们肉眼看不见的宇宙能量，也就是各种生命的动力源。首先我们要确认宇宙能量是存在的。我们看不见的东西很多，但不等于不存在。如南北极的磁力，无线电波，各种光波。为什么晒晒太阳我们就觉得精神好，因为光能也是能量的一种啊。这是看得见的，还有看不见的呢？就因为地球有磁力，我们才不往太空飘浮。能因为我们看不见磁场力，就说它不存在吗？比方说双胞胎兄弟间，分处异地的心灵感应就是一种思想能量远距离传播与交换，如《秘密》或《吸引力法则》所述，思想本身就是一种能量，还是非常强大的一种。我们说某人气场足，就是说他携带的能量很强大。某地阴气重，就是说此处负能量较强。

那正能量要怎么主动去吸引呢？有时，我们被一首歌、一部艺术作品打动，或是被某人感动，心中有一股暖流经过，这就是感应到对方的能量。一首歌，一件艺术品都携带了创作者的能量。当你被吸引时，就是说你欣赏作品时的心情（思想频率）与作者创作时心情相近时，能量就进行传导，这好比恋爱中人显示出的心心相印。当思想频率同步时，能量就能进行同频率间的流动。以前看到每本与修行有关的书，都说到要修心积德，当时是怎么也想不明白二者有何相干。现在明白了，你的思想频率要达到和大德高僧们一样的层面，与他们心心相印时，才能到达他们的能量场，吸引到他们的能量啊。我们把人体比做收音机，当我们静坐时，屏蔽了日常活动的思想，就是打开调频开关，处在接收无线电波---宇宙能量的状态，但你要调台才能收到电波，你发出的频率高低决定吸引到的能量的频率高低，同性相吸，正面的人吸引正能量，负面的思想吸引负能量，自身能量级别低的也只能吸引到低频的能量。所以说品质高尚、思想纯净的人，他的思想就会吸引到同层次心灵的人产生的高能量。当你的心灵达到神佛的境界，当然就吸引到神佛级别的能量了。所以静坐的进度与层次取决于你的心灵的频率，美好的心灵总会吸引美好的事物。

二、目标与心态

静坐往浅了说，可以打通经脉，阴阳调和，强身健体，气通大小周天，不轻易生病。往高了说，开启特异功能与智慧，天人合一，知晓宇宙天机、羽化、升虹.....总有好处吧，不然这几千年来这么多人趋之若鹜？

咱们凡俗之辈，达成第一层面的目标是绝对可以的，也切合实际。起码提高生活质量，医疗费这么高的当下，有什么也别有病啊。当时我就是抱着试试看的心态入门，也没有特定的目标与进度。有时遇到问题，就以打网游的心态来对待，好吧，等我搞定你，下一关又会是什么呢？一个个超越困难后会很有成就感。

另外保持一个原则----“松而不懈”。心态很放松，但练习并没有三天两天就晒网。只随手捡些松散时间。二十分钟、半小时均可，还常常被人打断，也不挑地方，在银行排队时，等车时，无一处不可静心，总是当玩一样的，想着，试试，在这里我能不能进入状态。（当然是保持意识的前提下，观察气流的涌动，失去意识可不成）这样做的好处在于，后来可以随时进入很深的入静状态，而且抽离也很快，入静、出定两种状态切换得自然又干脆。

静坐的宗旨就在于清心无为，有意为之就是执念重。一定要挑时间与地点，摆正姿势的，或被人惊动就恼怒，一心与人比进度，或是惦记着别人练功出现的体征怎么自己一直没出现，均只是自己意念重罢了。不如顺其自然，每个人有自己不同的体验，适合他的未必就适合我们，各有各的因缘，做自己身体的观察者，聆听者，与身体对话，如果平时我们是让大脑指挥身体，那现在，是时候听听身体想对我们说什么，让身体做导师，这才是静坐的要领。

三、方式与方法

尽信书不如无书,当时决定开练时,上网找的资料多如牛毛,越看越晕。自小书看得杂，道、儒、佛、密宗、西方灵子术都有印象。一时不知从何下手。后来心一横，禅宗就是以坐禅开悟为已任，尚且不立文字，倒是其他门派的汗牛充栋。可见条条道路通罗马。先试再说，哪个对我有效，就用哪个。不拘一格选教材，各流派中所推荐的姿势，气路，意念等都不是死套路，应注意体会其中所暗示的人生意蕴。出于同样的原因，最好的修法却是在日常生活中不修而修——悟即是修。如果修功不是为了将悟到的道理落实显化在生活中，那也是白练。这话说的实在。

最终，我出来的风格是大杂烩。

手势：男子左手四指握右手四指，左手大拇指抵着右手虎口，女子则相反。来气特别快，就象是通电似的，双手一握上，气流就形成一个回路。我也试学瑜珈不停变化手势，累死脑细胞，受不了这些花团锦簇的规矩。

身姿：以“松与直”为原则，“放松”肌肉是为了让气机流动，可以想象人飘浮在水面、肌无力、烂泥类似的感觉，总之没一块肌肉在用力。“直”，是指尽量保持脊椎垂直，能量在脊椎中直线传导当然最快。当受身体条件所限，“松与直”不可两全时，建议还是以放松为先。因为，如果很痛苦地强行保持垂直的姿势，肌肉都是紧绷的，气又怎么流动，再者，会造就排斥心理，最终无法坚持。一开始怕腰酸背痛我是座垫一个，靠垫一个，决不亏待自己。到后期气血充足了，自然就朝规范的双盘发展。

至于姿势，双盘当然是最好的，因为双盘时人体形成一个能量的金字塔，功率放大器。但如果腰椎有病，坐着不行就站着，站累了，就侧卧。平时出门在外，端坐在凳子上也可以放松。我在打坐过程中不停变换姿势，怎么舒服怎么来。

冥想：冥想分三种，一种是空性，就是什么念头也不起，这对我难度太大。第二种：学佛陀那样带着哲学问题来证悟，这水平也很高。第三种：做不到静心，可以净心。断不了念头，我们可以想一些美好的念头，比如说信佛的尽可阿弥陀佛，信主的与主同在，无门无派的，就想着身体健康，生活美满，去大溪潜水，在南极看银河。总之就是生活多美好，世界真奇妙，再伟大点的，你就想着世界大同，地球变天堂。梦想与祈祷念诵一样，就是意念在发散出美好的频率。

当然意念应当是诚心且符合大道的，这么多人在念诵“南无阿弥陀佛”，可这句梵语的意思是：“无量的光明”。又有多少人知道？口不对心又有什么功效，你的脑电波折射不出字面应有的频率来。你也不能想着明天六合彩开什么，股市哪支会涨停，这是很私利的想法，能和这种思想对上号的，估计不是很正面的灵气。意念应当是你好我好，大家好，而不是只想着自己。这就是天地大道、宇宙法则。万物一体，谁也不能独善其身。

四、修习顺序与要领

通常的顺序，是先通小周天--大周天---中脉--顶轮

小周天（任督脉，即尾椎-后背-后脑-头顶-脸-胸-肚-再回尾椎），大周天（全身经络），中脉（头顶到脊椎尾骨的中轴线，柱状）顶轮（头顶天灵盖）。

一般来说，大周天通了之后就很难生病。通中脉之后的所谓神通，不建议追求。顶轮未开之前,定力与智慧跟不上的话,很容易被幻觉与异能所迷惑，沉溺而入偏。很多大教对此严禁涉足。

大小周天一般人经过练习都可以达到，所以我们先朝这个目标努力。

我是后来才看到这文章，早期我用印度视频《灵性的实相》来当入门指导。道家说的一入门就得“意守下丹田”，不是不知道，不知为什么就是不喜欢这种练法。觉得太刻意，就学视频中始终把全身整体当成一个丹田，想象能量倾泻而下。我的理解，人体的经络就如一个管道，当气足了，管道自然就撑开，所以只要能引入能量（气）即可，不是有句话，全身无一处不是丹田，所以，意守全身也没有错。

可见顺序也不是一定的，自己才是最好的导师。

无论目标定为初级的，通大小周天以祛病养生，还是练出高级层次的异能神通，要领都可以用三句话来概括。

1、放松身体2、放空思想3、开放心灵

这三句话各有两层意思，以初级功角度来理解，放松身体让真气自然流动，自行修复经络管；放空思想是停止日常思想导致的情绪对身体的伤害；开放心灵是为吸引能量。

以高级功来说，还是这三句话，放松身体是让身体来说话，听听身体想对你说什么？尊重自然规律，道法本自然，人先天气机循环机制本来就是完美的，是后天的思想与情绪导致堵塞。所以，不要启动你的大脑来思考，什么也不要做，只需在一旁静静地观察它如水的流动就好。这就和道德经中的文义对上号了，打坐可以悟道这就是实证。

放空思想，有点难。佛说当你的业债了清时，开悟的消息才会传来。如果生活中还有放不下的事，解决不了的问题，人是很难静得下心。我们得放下前尘，明白因果，知晓此生是为了体验生命的完整而不是完美，所有的现状均是我们自己选择而造就，为自己承担起责任。而那些经历过的人，一一宽恕与祝福。知道人间是剧场，而你是好演员，不能辞演，但入戏容易，出戏也快，始终保持着清醒。到剧终时你将感谢这一场演出带给你的成长体验。这就是所谓的，性命双修，将悟得的道理显化到生活中，从而改变生活的实相。

开放心灵，当你明白人间大道是宇宙同源，万物一体，自然能体会圣贤所说的没有分别心，生出慈悲心。愈知晓愈谦卑。万物皆有场，宇宙就是统一场，你的心灵频率与有形无形众生共振，相互融合，体内体外随时进行能量交换，就真正达到了天人合一。

（关于万物皆有场，这点真不是盖的，我贪玩试过吸一朵玫瑰的气场，结果真吸到了，很凉，倒是吓了一跳）。

五、可能出现的问题与解决方法

(1)方位与时间

几岁就练几分钟，30岁就保证每天有一次完整的30分钟的练习，这30分钟内，可以变换姿势，切换频率以舒适为准，坐累了就站，站累了就侧卧。如果时间不够，就如每次烧水，只烧到80度就熄火，总是沸腾不了。其余，一天中有时间就练习放松，比如站着和人家说话时，睁着眼也可以双手下垂练习全身放松。起立坐卧，随时随地都可以放松。不必拘泥,什么时候都可以练,如果心有所系,就达不到自然随意的要求。记得自己只是在放松，不是在练功，无须太认真，这样，以后就可以随时进入静与定的状态。至于地点，古人生活节奏慢，爱穷讲究五行，现代人无法效仿，不是说太阳能量近期比古时放大多少倍了，不用在小节上计较。（靠窗的地方能量大，试试）。至于地点，强力推荐在草地上练站桩，接地气可以消磁，即去病气（特别是常运动、常劳动，体力好的人，一定要接地，把自己的阳气卸掉一部份，外来能量才能下行进入身体）。光着脚，双手下垂，全身放松，想象宇宙能量—光，从头到脚穿透全身，下行到地。在草地上坐着练,也是很好的。更多内容，请关注修行圈公众号。

（2）行气路线

放空思想或有意识吸引能让宇宙能量进入人体，但疏通经络，是靠能量在体内运行时任其自然而然地去疏通，也就是“气满督自开”。这样做没有副作用，不会出偏差。如果把能量比做种子，当它进行经络的疏通工作时，总会象种子破土而出般找到最适合的路径，柔和但坚韧，但我们用意念强行引导，就如同拿着高压水枪去冲刷管道，老化的管道极可能崩岔，这就是常说的走火走偏。

（3）呼吸

其实呼吸我也没讲究过，简单呼吸就好，越简单越接近静坐的真义，那么多复杂的方法很多是前人故意增加玄幻色彩，或是求升心切。曾自创一种调息法：在实际操作中，觉得胸闷气短时就深吸半口气，沉入下丹田（小肚子，一大口可能沉不下去呢），憋上一阵子，再重重吐出来。这个方法可以处理两种情况：一是真气只停留在上半身，一直下不到脚时，重重吐气可让气冲下腿部。二是，气沉小肚子有引发本身内气的效果，胸闷气短的情况会有明显改善。曾见过有文章说，刚开始打坐时胸闷气短其实不是供氧不够，而是自身真气无法与外气一同汇入气脉，内气与外气接不上。憋气就是让自身真气提起，与外气同轨。总之，呼吸也不用理。即采用自然呼吸即可。

（4）幻觉

这个话题大家很熟悉。有很大可能会出现，但完全可以控制。

幻觉的起因很多，网上大家都找得到，如自己的内病，真气上脑，体外气场、无形意识体、潜意识投射……。如我这般心理素质明显偏低的人，采用最直接最简单的方法：不接触、不认可、不欢迎。倒也无事。

禅宗对一切参禅过程中的诸般现象，只有一个铁则，便将打杀干净了，“佛来佛斩，魔来魔斩”，管你来的是如来佛祖还是路西法，打死再说。这种做法的强大心理依据是，如果咱们修成正佛了，跟你真佛平起平坐，何须顶礼膜拜？如果你是假大神，那还和你客气什么？最好的老师就是让自己的学生尽早不需要老师，自力更生不求人，在顶轮未开，智慧水平没达标之前，别打扰我静心学习。所以在历史上我们会读到修禅的和尚天冷了，把庙里的木佛劈了当柴烧，很有名的“丹霞烧佛”的故事。

每次入静前，我就对自己说，我入定之后，不想神游到什么异度空间，也不许任何有形无形意识体接近我，你得尊重我的意志，这宇宙法则。如果哪位高灵有心提携我进步，烦请你以下意识的形式来指点我，让我觉得是自己人品迸发，灵光闪现。你别人形鬼脑来吓我，不欢迎啊，长此以往我会依赖你的，以后事事向你请教，那还怎么成长？也决非你所愿。你高灵高德，想来不会和我计较这些虚名。抱歉抱歉。

这种做法之后，挺清静。偶而还有出现两三次幻象，后来都从自身找出原因，化解掉。

有阵子，觉得身体在振动，持续两天时间，慢慢觉察到振动频率与心跳一致，再联想刚看过别人写的有关气流振动的文章，明白是自己潜意识里有牵挂了，就调整下心态，当天就不振动了。

有次觉得眼角老是看到微光，忽闪忽现，不由困惑好几天，后来在阳台看路灯时，转头一瞬，发觉原是视觉残留。不禁失笑，心明，魔境就不在了。

佛说，禅坐，无所谓佛境或瑞相；有相皆妄，有境乃魔。这话是不错的。气到头部时，则因脉道纠缠不清而产生的幻象极有可能出现，这为气脉不通才现形的境界，若真畅通，倒真没有了。所以，在顶轮未开之前，看到什么都不理，我干脆一开始就声明，不见不见就不见。

假佛是出现过的，是在我妈的练习过程中。呵呵，我练习打坐原先出发点是因为老妈身体不好,药石难致的区域。想来想去只有补元气一条路了，怕她练不来，才以身试法，当时我健康状况也不好，失眠一年多，走路都发飘。后来有点小体会，拖上一班亲友一起练，也是为了对大家的安全负责，找了很多的信息资料准备应对各种体质出现的情况。所以，这一路上发生的小插曲与过程进度，都有交流过，很多朋友都知道。

当时我妈没练三周时，前额就出现一尊弥勒佛的全息影象。她是个漫性子的人，还跟我说这是造型很别的观音，她分不清弥勒与观音。可见不是她臆想出来的，真是招来的。她满心欢喜，我当时也不在意，以为真如网上所说，是她指导灵。跟着她就出现神通，连续16期猜中6合彩，这情况跟着我们同期开练的亲友都知道，也有人跟着买，一时真成半仙了。后来我觉得不对劲,她的健康进度没改善，打坐进步不快，这真是指导灵怎么把她往小道上引？我就问她，你那个佛头上有没有光环？你问他关于健康的问题他会不会回答？老妈第二天回我，没光环，也不吱声。我说，把他赶走。然后老妈真的在下次打坐时和他说，你是没有光的灵体，我不喜欢你，你走吧。说了三次，那个佛就不见了。后来也没来过。（有没有灵光很重要）

能破这个局，是因为当时她有歪神通时，我就觉得奇怪，这佛家怎么教人家弄这个？大家都知道，我是一期都没有跟着她买彩票过。这不是我心里认可的事，后来问清楚，就明白什么来路了。好在我妈心也不贪，她说之前静坐没事干，许愿说请菩萨帮她把以前买彩票亏的钱赚回来就好了。笑死。所以说，冥想祷告的内容有多重要，用心不正，来的可是麻烦。当我们处在低频率能量级别时，首先吸引到的是星光界的意识体，就是灵界的，只有提高了能量频率之后，你吸引到的才可能是神光界的存在。好在，魔由心生，也从心解。你有强大的信念，没有任何意识体可以违背你的意愿。最简单的方法，还是发愿先不见吧。

(5)身体的反应

在刚开始练习时，体质不同的人反应不一，对能量感应不强烈的人可能要好几星期，在能量已进行经络修复时产生刺激如麻感、痛感时才有感知。这通常是日常生活中比较习惯于理性思维的一类人。敏感的人有可能当天就觉得头皮发麻，或有热感。这就是能量进入体内的现象。不敏感的人持之以恒就好，入门稍慢，不等于以后的修习一定是慢的，可以试试在静坐前用手按在脖子及头顶一小会，因手本身就携带能量，用这种方法可以加快感受外来能量的运行。

在气流经过病灶时，可能诱发旧病、现病、隐病的加重或加深。发病部位一般会有针刺的电麻感或是疼痛。如我母亲3岁时患过极重的肺病，早已钙化，开始打坐后又觉得痛得不得了，其实是能量在重新活化以前的死链接。关于隐而未发的未来之病，也有一个案例，在开始打坐2周后，一天我突然体验到心绞痛症状，后来发现，原来是跟着我的一个小姑娘，初次发现心脏部位的疼痛。她不过16岁，但她的父亲是殁于此病。当天带她去医院体检，指标未见异常，可能就是前人所说的静坐会将未来之病浮于体表。这是一个很好的预警信号，刚好这孩子学的专业就是护理，这提示了她对以后日常健康应持续关注。这也是我第一次知道病气的存在，以及自己对别人病气的敏感性。

旧症会引发身体的各种不适，寒性体质的人，体内阴湿气重，要经过一定时间的排汗。体热的人，可能上火，牙垠肿痛；体内毒素多的人，皮肤会出现炎症，全身发痒，坐立不安。胃肠不好的人，嗳气加重。肝火旺，或有大经络的堵塞的人，气堵在某一部位，会又胀热，焦燥难耐。因为体内原有的浊气没排出来，真气就不能正常进行循环，气滞就会产生热量，这是物理现象。对静坐不了解的人，隐藏的心理的恐慌会导致自发功，就是不自主身体的摆动。

这些都是正常现象，总要去淤泥，才能引清流。保持信心，相信自己是走在正确的路上。当我们游泳时如遇到抽筋，人越紧张，痛苦越加重，不如静静地等待肌肉痉挛的自然消除。这一原则在静坐中一样适用。不适感受是能量在修复身体的必然过程，安心等待就好。通常当你不知不觉时，痛苦就消失得无踪了。相信我，这绝对是一个短暂的过程。通常肩周炎的康复不过在一周之内，而且痛感每次都在缩减。日后还会反复一两次，因为病机是以逐层清理的方式在剥离。但可以肯定的是疼痛一次比一次轻。

在对可控的外界条件，如自己的坐姿，方位、椅垫与靠背等等，我们可以不停地调整到最舒适的状态，而对于这些不可控的感受，一个原则就是，忍无可忍也要再忍。这和人生一样，改变你能改变的，接受你必须接受的。

(6)禁欲这回事

……不一定要禁，但要尽量减少性生活，涵养精气神。

静坐不过是一种调养身心的方法，不必神秘化。你暂时超越别人，无非是在这条路上先走一步，并不是什么资本，真正意义来说，你只能把自己当成是一个宇宙的能量净化器，你行走坐卧，不停地进行能量转换，负能量，低频能量流经你的身体，转换后输出高能量。你越高明，代表你承担的责任就越多。如果只顾惜自己的肉身，尽想着羽化升虹，我想就算到了天门也进不了仙门吧。“我不入地狱，谁入地狱？”“地狱不空誓不成佛”、上十字架、饮毒汁.......好象没听说怕死的人会成仙呢，仙要有仙的思想层次。

这一点想没想通，绝对影响修习进步。见到气功论坛上那么多故弄玄虚，攻击藐视，分门别派的，还有人家说什么就信什么的人，这样的心态不是如何练得到境界的问题，真是怕他们走偏。

(7)素食

这个，是真的。素食是有利于静心。倒不是杀不杀生，造不造业的问题，而是，我想没有一只猪到屠宰场去的时候是视死如归，引吭高歌的吧。总是很多很多的怨气与恐惧，聚焦在肉体里，就是毒素。静坐时总要排毒的，会发痒。

另外，静坐一阵子后，食量会减少，因为通过静坐，体内摄入的能量已经够了，食量减少是正常的。对美食有偏爱的朋友请注意了。

（8）意到、气动，真通、假通

理清这几个概念是静坐通关的关键，不然绝对影响进度。

意到：就是思想有多远，能量就到多远。大白话就是说用思想来指引能量在体内的运行。气到：就是能量自发地在体内流动。

我们在日常生活中习惯了以思想来指引行动，不自觉也将这种风格带到静坐中来，但这是不可取的做法。在前面我们说过了，静坐就是让身体来说话，思想靠边站。如果延续以思想来指导身体的旧有风格，会导致一个错误的局面。举例来说，在通小周天时，如果在额头的经络不通，我们的头脑会向能量发出指令，快点，快到下丹田去吧。我们知道，能量可以隔空传递、远距离传递，这就造成，能量在前额到小肚子这段，是跳空传播。当能量跳跃到下丹田，又经后背上行到脑，气机一样自动流转，思想就以为这就是小周天在运行了。当时，我也经过这个误区，一直以为早已打通任督二脉，事实上，因为小时候有过鼻窦炎，真气从头下行到脸部时一直是堵的，是被意念引导而直接从头部传入下丹田。一直到后来，天气有变，慢性胃炎发作，觉得胃疼，就开始检讨，为什么小周天通了，胃肠还不好，决定重新好好审视一遍真气运行的路线，才发现问题所在，老老实实地让思想跟在能量后面走，体会能量从前额到鼻到下巴、胸口、腹部的涌动，才真正地通关。所以，曾见过别人在论坛上讨论小周天是真通了，还是假通，本质上就是这个问题没有解决好。

道家一直说的，“勿忘勿助，似守非守”，就是说，关心它但不要太刻意，留意它但不要导它。

（9）哪有一飞冲天这种事

不知道是不是个体的差异，我的感觉是，但凡有突破前，总有一两天时间是全身不自在。不论是大小周、中脉还是顶轮。将通未通前总是坐安不安，全身上下气流无时不在乱窜，连晚上睡觉时都是这样。可能是经络在做最后的疏通与整合，时不时都是麻、电、痒或痛的感觉，有的部位会反复发疹子，可能是体内的余毒在一层层地浮出体表做清理。有时，安静地呆着，背后一阵突如其来的针扎感（在打通大堵塞的部位），人会跳起来。好在这种情况持续时间也不会太长，一两天吧，之后整个人都跟着神清气爽起来，就晓得又上层楼啦。把这种感觉称为“黎明前的黑暗”，习惯也就好了。

再有一点，打通经络也不是一蹴而就的。比如人体在头部的经络是非常多的，在通小周天时，会打通一部份垂直在体干道上的经络，在大周天时再打通一部份圆形环绕在脑部的，通中脉时处理的又是中轴线的那一部份，都是慢慢地一点点逐步打开的。而且，如果体内真气不够足，经络就是暂时打通了，管道内没有足够的真气，已打通的也会再次封闭。因为小时鼻窦炎的旧症，光鼻尖这个指头大点的地，我就花了一个星期啊，今天通了，明天又堵上，郁闷得要死，是花最长时间的部位。

道理很简单，空的水管，没有水通过时很容易又干瘪下去，除非，管道里的水处于永动状态，流动的水永远是新鲜又有活力的。这就再次提醒我们，气足才是王道。任何手法、方法、心法，都只是次要的，气足脉自通，无气什么都扯淡。

所以一定要有耐心，别总想着，为什么啊，不是原来通小周天时真气不是已经运行到脑了吗？怎么这阵子又堵上啦？不一样的。人体不止奇经八脉、72经络，全身各种毛细血管加起来可以捆住地球了。比方说鼻子里的经络叫得上名字吗？耳朵里又是什么经？可你真的能感觉到真气在鼻腔的皮肤下一圈圈地流动，在耳朵里蚁行，生命如此奥妙......。

在修复过程中的不适，可以参考用中医的手法来辅助过渡。前几年迷恋过的养生学这次也派上用场。早期的气流堵塞，我就用刮痧、艾灸、拔罐的方法来加快疏通，对这些建议还是保持谨慎，有这方面基础的朋友方可采纳，人要是实在难受，可以找专业人士帮忙，因为中医也有禁忌，比如膝盖关节部位就不能艾灸，会伤软骨。有子宫肌瘤的，就不能在腹部灸或是拔罐，会加重病情。前几年我是出于兴趣看过这类书，当然不是很系统，没想到现在派上用场。

这里，我诚恳且慎重地强调一点：任何方法都不要不相信，也不能迷信，请客观对待。包括静坐也不是包治百病，你有外伤，有急病，当然还得找大夫吃药打针包扎。我的本意是用这些体验与大家来探讨保健与康复，排毒与养生，防病于未然，享受生活的美好。任何事都有双面性，当年我老爹就是太相信自己的判断力，迷信养生学，才贻误就诊时机，无力回天。跟着我就把家里的药书全扔了。这也太偏激，知识没有好与不好，关键在于怎么用它。前提是我们要有足够的识别力用好它。

(10)入静与入定

这两个看起来很玄的字眼，吓退不少人，中华文字真奇妙。我试着用大白话来阐释，（个人理解，不一定就标准）。

入静就是，意识渐渐模糊时，就算听到身边的声响，也如同隔着玻璃罩，听得到音，但就是不入耳，不明白人家说什么。

入定，更好理解了。就是小时候上课时，拿着书本魂飞天外，看到字，双眼却无法对焦，意识飘到另一个小宇宙去啦。

这么说来，我入定的历史很悠久了，上学时，我就天天入定啊。

(11)最安全的两个区域

这是重点推荐的事项。

个人体验，在打通全身经络时，不管是小周还是大周，最好第一步，是以下丹田（气海）为意守主区，这个很多门派都推崇过，原理是，下丹田是上半身、下半身的枢纽，而且内脏器官也多，以此为气流的中枢，进可攻退可守，不容易走偏。如果一开始就守中丹田（胸腔），心血管病史的人可能就气堵而胸闷，风险就高。一开始就守上丹田（头部），很容易因体干的疾病未清除，浊气上升入脑而引发幻象，即入魔。当然，这也不是一成不变，如果容易昏沉，就是一打坐就想睡的，就要调整为先守上丹田，好提升注意力。女子经期，就不适宜守下丹田，以守中丹田为好。总之原则，和军事战略一样，避重就轻，以开阔地型、枢纽要塞为首选。

类似的，当开顶轮时，主攻部位为脑部，脑是相当重要的区域，重点提示一下，最好以意守后脑勺为稳。理由与前文所述下丹田相似，不重复了。

方法是因人而异，随时调整的，法无定法，真的别拘泥。这不是应试教育，没有标准答案。

附带提一下：要开中脉，就意守整个体腔。如有人不按常序，先开中脉再通小周，可以采用双盘，但下巴低垂向胸的姿势。这种方式是针对不同进度而特别设计的。因为中脉通的人，气很容易从头或脚上下漏掉，而他体腔的脉未通，不管是将通小周大周还是左脉右脉，总得想个法不漏掉气，所以用腿双盘，头微低的姿势，将从海底轮（下丹田）上升的拙火，定在体腔，才够力道打通体腔内的经络。

掌握了原则，可以不停地试试新方法，找到自己最适合的。自己就是最好的老师，当你不停地解决问题，更敏感，更犀利，不就提升自己悟道的能力吗？

(12)成败源于心态

观察过同修们的进度，有个特点，似乎是认真的人反而进步不快。可能大家被国内教育给影响的，最好有教科书，最好有说明书。静坐主要靠心悟，并无定式，西方的灵气术或印度的克里希提、奥修写的都可以参考。（奥修的解读《道德经》《金刚经》视角另类，真值得一读，他山之石）。太执着于功法，方向不对，心才是最强大的力量。心轮渐开的人，对万事随缘，对万物悲悯，不批评不抱怨，不推卸责任，不逃避现实，爱人如己，越反省、越审视、越超脱。能量的增加指日可待。

静坐就是要顺应自然，所有违反自然的行为，都与其宗皆相抵触。因此我反对一定要讲究环境，被怕人惊扰之类的行为，只不过是放松自己的身心，定要搞得鸡飞狗跳、一地鸡毛做甚？前文讲的无须禁欲或是认定一种派别或手法也是基于同样的理由。

不要和别人比进度，这讲因缘，比不得。如果我说我进步快，有如神助，是之前曾做过前世催眠，有一生曾是佛门中人，禅定原本是那辈子每天的功课，现今不过忆起前尘，你信吗？此身虽异性长存，旧精魂的DNA还是刻录着原有的记忆。所谓开发潜能无非如是，能力一直都在，等着我们唤醒而已。每个人都有无限潜能，而未来有无限可能。做好自己就可以，别比，累。

异能这东西，程度到了，超能力是自然而然的事，而且我们完全可以选择取舍，比方说我不想开通灵眼，就可以不开。因为，我知道以我的性子，当先知绝对要得抑郁症。你得到的信息是告诉人家好，还是不说的好，不说良心过不去，说了人不信，不自找罪受。总是心理不够强大的缘故。再说，吃饭洗澡见两阿凡达坐你旁边，这个，这个，我还是不能接受。所以当时，我对自己说，如果一定要有超能力，就许我有治疗自己与帮助他人治愈的能力。也真做到了。意识的力量很强大，不会违背你的最高利益，不会违背你心的决定。吸引到不良信息的，最好自己找找原因。

永远存有赤子之心。就算是高人，也没必要装谱摆酷，这一点我很喜欢庄子，这边骂着儒生盗墓取珠，那厢跑到人家园子里打鸟，被人骂得不高兴了三天，愤愤不平还以文纪事，多么亲民。哲学家永远充满好奇，对未知没有好奇，又哪来探索的动力？只是当功课的话，又有多乏味。静坐过程中会有很多暂时性的问题，总要自己找答案。建议把他们考验，而不是麻烦或是恐惧。这与人生的困境一样，视如一场你自愿参与的游戏，打游戏时出现障碍物不是很正常，超越它你就升级了。

直面自己的恐惧。当新问题浮现时，面对未知，产生恐惧是人之常情。你在黑夜中旅行而没有任何的地图或者指导方针来指路。恐惧只是面对未知的一种反应。如果一个孩子面对它不知道的事情的时候，它通常会以恐惧来反应，它必须习惯新的事物。它必须探索它、习惯它、并且学会信任它。恐惧本身没有任何问题。但是，如果你对它持有评判，如果你因恐惧感觉到不舒服并且抗拒它，那么它就会变成一个大问题。恐惧是通往内在自我的门，成为你意识的探索者，只有当你充满信任，不去控制的时候，这才会发生。接受它，允许它进入你的能量空间，它会给你带来疗愈。----摘自《约书亚的传导》

六、如何治疗自己与他人（含病气处理）

静坐到一定程度，手上携带的能量够了（就是手够热，或是有电流感），就可以用双手捂在自己堵塞不通，或是疼痛的部位，即时缓解不适感。比如说胃疼，开始打坐后不久，用前文所述的道家的手势，人一放松，半分钟后手就会开始发热，这时，就可以用双手按在腹部，一两分钟后胃疼的症状就消除。当然这只是暂时的舒缓，真正把胃病治好，是要等真气下行到胃才成。其他部位以此类推。

至于治疗他人，了空居士在《我的经历》中写了，大周天之后就可以给他人进行治疗。这话原是不错，可是还有很多条件限制他没详细写。我是无门无派之人，并没有什么大师指引，当时傻傻地看了这句话后，兴冲冲就对着老妈、儿子下手。结果，吃了很多苦头。为什么呢，因为大周天通了，只是全身的主经络，并不等于全身通透，还是有很多堵塞凝结点未完全清理。病人病灶所散发出的所谓病气，并不是一种气体，而是一种负性的能量磁场，是吸附在病人身体上的，不能被风吹散。所以，带功者是以自己更大的磁场力去吸附或驱赶病患身旁的负性磁力。不管采用吸、抽或是引，任一方法，多多少少会有少量病气沾上，聚焦在自己身体的堵塞点。而治疗时要求双方能量互换，取得同频，就是说，施功者的身心是始终处于开放状态方可进行。可想而知，在气场同化的过程中，当治疗终了，施功者如果不及时排掉沾在自己身上的病气，也会感应到病患类似的症状，长此以往会影响健康。