2018 (722)
2021 (379)
2022 (254)
问:打坐时出现幻境,该怎么办?
打坐如果有任何善恶境界现前,皆不可执著。当下暗示自己,此乃识心幻现,坚住正念。楞严经云:‘虽有圣境,莫作圣解,若作圣解,即受群邪’。圣境如是,何况其他幻相。若见有幻相来扰,可将心安住在所修的法门上面,不要管它,继续用功,见怪不怪,其怪自败。若在平时,或梦中亦有境界现前时,亦不可执著,须知‘凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。’智者当知切不可被幻境所骗,否则失去正念,迷失本心。若幻境不停,将心安住正念,一心诵持‘心经’,幻境即灭。
问:禅宗说‘佛来佛斩,魔来魔斩’是什么意思?
金刚经上说:‘若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来’。外面的相,都是虚妄的。打坐会看到许多境界,如果不离相,把那浮光掠影的境界都当成真实的,心就糊涂了。禅宗说‘佛来佛斩,魔来魔斩’。佛代表好的境界;魔,代表坏的境界。打坐或平时六根对六尘,看到好的,不能够贪著,看到坏的,也不要烦恼,心不落两边,才能离相,达到无相的境界,心即得自在。
----【惟觉法师】