问：打坐时出现幻境，该怎么办？

打坐如果有任何善恶境界现前，皆不可执著。当下暗示自己，此乃识心幻现，坚住正念。楞严经云：‘虽有圣境，莫作圣解，若作圣解，即受群邪’。圣境如是，何况其他幻相。若见有幻相来扰，可将心安住在所修的法门上面，不要管它，继续用功，见怪不怪，其怪自败。若在平时，或梦中亦有境界现前时，亦不可执著，须知‘凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。’智者当知切不可被幻境所骗，否则失去正念，迷失本心。若幻境不停，将心安住正念，一心诵持‘心经’，幻境即灭。

问：禅宗说‘佛来佛斩，魔来魔斩’是什么意思？

金刚经上说：‘若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来’。外面的相，都是虚妄的。打坐会看到许多境界，如果不离相，把那浮光掠影的境界都当成真实的，心就糊涂了。禅宗说‘佛来佛斩，魔来魔斩’。佛代表好的境界；魔，代表坏的境界。打坐或平时六根对六尘，看到好的，不能够贪著，看到坏的，也不要烦恼，心不落两边，才能离相，达到无相的境界，心即得自在。

----【惟觉法师】