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1、老年人最好观日落，容易增长往生的心情。年轻人最好观旭日，容易增长积极向上的心态，朝气蓬勃。早晚没时间的话，可半晌任何时间，面前放盆水，观水中太阳。就不要直接用眼去看天上的太阳了。
2、不要用密法或气功的观想法，坐屋里闭眼观想眼前一个太阳。一定用观经中观日法，直观到睁眼闭眼，目前一轮如日如月的光团，稳定地示现。佛面犹如净满月时，第一期功夫就成了。如此后，就不必对天空中太阳观了，无论何时何地，任意就可以见此一轮光明。
3、观日的一个要点是：尽量不眨眼。眨眼次数越少，说明定力增加。心不定的情况下，眨眼会多。不眨眼，将是末来行深般若时必备条件。
4、初始，日观十分钟就可以了。慢慢加量，不急……不是时间长了效果就一定好。是个心静与相应。在家人，最多一小时多一点就行。一般保持20分钟半小时就行了。
5、日观会有很多境界……成就的标志是，妙音天显现。当然了，净修法相应西方三圣，成就后都会与西方三圣有缘相见。
6、有高血压者，观时且不可执着什么。记着行观要点，不是用力，更不是用劲儿这类意识执着。而是用心，用情。默默地如子忆母。轻松地，静静地，若有若无地观。十分钟就可以了。若执着，反而会升高血压。如果相应，十分钟就够了。若不相应，时间久了并不好……
7、初始时，看太阳一会儿后闭眼，目前仍会有太阳的光影。这个是视觉暂存现象，每个人都会有这个现象。只是静静地观她，任由她光影变化。
8、其次，观日时，会出现太阳突然旋转……只是静静地观，不必想什么。也有人会看到太阳中的金光人影……三十年前，本地有位出家人，曾对风韵说过，他就看到太阳中的金光人。他还问风韵，你见过吧？风韵只是笑笑……刚看到稀奇的境界，人会很兴奋，反而失去平和心态。无论看到什么，都不要对社会上的人说，否则，被人当成神经病，就麻烦了。一切境界都很平常。任何人，只要观日，都会出现各种境界。见多了，就稀松平常了。这个时候最大的问题是，管不着自己的嘴，乱说乱动……反而失去平静心。
9、可以一边背颂观经的这一段经文，一边行观。观经最好能背颂下来……或边念六字洪名……
10、身体虚寒的人，观日好。总是爱上火的人，可以做水观法。水观法可参考观经。日观的下面是水观法。21-7-18
网上转贴十六观法如下
(一)日想观，又作日观、日想。正坐西向，谛观于日，令心坚住，专想不移。见日欲没，状如悬鼓，既见日已，开目闭目皆令明了。
(二)水想观，又作水观、水想。初见西方一切皆是大水，再起冰想，见冰映彻，作琉璃想。
(三)地想观，又作地观、琉璃地观、地想。观想下有金刚七宝金幢擎琉璃地，地上以黄金绳杂厕间错，一一宝各有五百色光等。
(四)宝树观，又作树观、树想。观极乐国土有七重行树，七宝花叶无不具足，一一花叶作异宝色，又一一树上有七重网。
(五)宝池观，又作八功德水想、池观。观想极乐有八功德水，一一水中有六十亿七宝莲花，摩尼水流注其间演妙法。又有百宝色之鸟，常赞念佛、念法、念僧。
(六)宝楼观，作此观想即刻成就以上五种观法，故又作总观。亦作总观想、总想观。观想其一一界上有五百亿宝楼，其中无量诸天作伎乐。又有乐器，悬处虚空，不鼓自鸣。
(七)华座观，又作华座想。观佛及二菩萨所坐之华座。
(八)像观，又作像想观、佛菩萨像观、像想。观想一阎浮檀金色佛像坐彼花上，又观音、势至二菩萨像侍于其左右，各放金光。
(九)真身观，又作佛观、佛身观、遍观一切色身想。观想无量寿佛之真身；作此想即可见一切诸佛。
(十)观音观，又作观世音观、观观世音菩萨真实色身想。观想弥陀胁士中之观世音菩萨。
(十一)势至观，又作大势至观、观大势至色身想。观想另一胁士大势至菩萨。
(十二)普观，又作自往生观、普往生观、普观想。观自生于极乐，于莲花中结跏趺坐。莲花开时，有五百色光来照身，乃至佛菩萨满虚空。
(十三)杂想观，又作杂观、杂明佛菩萨观、杂观想。观丈六佛像在池水上，或现大身满虚空。即杂观真佛、化佛、大身、小身等。
(十四)上辈观，又作上品生观、上辈生想。往生净土者依其因，而有上、中、下三辈，三辈复分上、中、下三品，总为九品。上辈观即观上辈徒众自发三心、修慈心不杀行等、临终蒙圣众迎接，及往生后得种种胜益之相。
(十五)中辈观，又作中品生观、中辈生想。即观中辈徒众受持五戒八戒、修孝养父母之行等，及感得圣众迎接而往生等相。
(十六)下辈观，又作下品生观、下辈生想。即观下辈徒众虽造作恶业，然临终遇善知识，而知称念弥陀名号，因之得以往生，及蒙种种胜益之相。
心经的观自在，属内观法。普通人难入手……观自在，都让人弄成观想。观，不是想。观是直觉。想是意识流动。
风韵一上网就开始介绍观自在。没一个人理解，跟帖都是瞎猜乱喷。还是从外观入手吧，好理解多了。人最善于理解外部世界的现象……21-7-18
直接观日，增阳气……等阳气旺了，目前性光稳定了，随时随机，怎么观都好。21-7-18
