穷山恶水出刁民?山清水秀出良民?
(2015-08-02 04:45:12)
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昨天 看见一篇博文介绍电影《盲山》的,关于陕西秦岭那里拐骗妇女,而且全村没有人帮助受害者逃跑的。。。读得悲愤,让我觉得自己写的博文太无力了。《盲山》里的乡人是愚昧还是无天理?
1995年夏天,我和同事去武夷山旅游。上海至武夷山没有直达的火车,我们去时,乘火车至南昌,坐旅行社安排的小巴士,抵到武夷山。江西省的这段公路路口差,颠簸,导游说,这里以前是贺龙两把菜刀闹革命的地方,人很?。我注意看了两边的民居,也是两层楼房的多,那里的土是偏红色,灰尘下的人,看上去灰蓬蓬的。一个端着饭碗的女人的脸,线条是硬的。到了福建的境内,是柏油马路,两边的气象立刻改观,越接近武夷山,越能感受满面的绿色,心情放松。
当天,我手洗我的裙子,洗出的水是黑乎乎的,一定是江西境内的灰尘多些。武夷山干净,住的宾馆也非常干净。回去的时候,我们要去上饶火车站,还是先乘小车。司机要我们把行李放在后面的行李箱。我只有一个双肩背包,(一套替换衣服,一双拖鞋,我爱简单)随便他们放,我的两个女同事她们的行李袋大,她们每天换一套衣服。开到半程,是江西境内,后面有辆大巴赶上了,叫住我们的司机。原来我们车的后盖开了,有行李掉了出来,后面的司机看见了,他要阻止都不行,被此地的路人强行捡走。
大家下车,我不动,我想我的包肯定没有了,因为我是最后把包交给司机放的。我倒是无所谓,没有什么贵重的东西,钱包里的钱也不多,可惜我的包是香港朋友送的,她在韩国买的,有点纪念意义。一查,居然我的包没有丢,司机塞进里面了,是我的两个带最多衣服的女同事丢了两个大的行李袋。为了安慰其中的一个,我把唯一买的对皮肤好的蛇药膏送给她,她买了一个大瓶的要给她先生,现在没有了。那里的蛇药膏不便宜,我的小瓶的也要六十元。可是我没有丢东西,已经捡了个大便宜,我很满足。(这位前同事在前一次的人代会,发言得到习某某肯定,文学城有新闻,她真是女士别三日,不得小看)。我小气,现在还不忘自己送出的东西,修行不够。
我们有了丢行李的经验,到了上饶火车站,黑灯瞎火的,我们紧紧挨着,我的脑海里只有一个词,上饶集中营。到上了火车,一颗心才放下。
手边有本在读的书是《百年毗陵唐氏》,我朋友Lucy家族的故事。唐家源于常州(古称毗陵),无锡的一支后来发扬光大,单举在美国“百人会”里的唐骥千,纽约大都会博物馆的懂事,出过巨资购得徐悲鸿张大千收藏过的《溪岸图》赠送给大都会。他们唐家各支在国内还有太多的捐赠。唐家在常州最出名的先祖是明朝的唐荆川,他文治武功,首推唐宋八大家,他是明朝的抗倭寇的名将,戚继光向他学习枪法。唐家家谱已经记载至二十一代,我在之前的博文写过一篇。
Lucy的姐姐说,人们以为我们名门望族,过年一定是山珍海味,其实我们吃的非常节约,年夜饭里有炒菠菜,炒芹菜,芹菜取勤勤俭俭之意。家族里的男人没有一个有娶小妾的,这在以前的大家族里是不多见的。
这本有关家族传奇故事的书,最吸引我的,是提到常州唐氏家族的起源地青果巷,照片上的青果巷是靠水的,典型的江南水乡小镇。震撼的是,长数百米的小巷,明清两代出了近百名进士。再看看我们近代史现代史的熟悉人物吧——瞿秋白,张太雷,赵元任,周有光,史良,吴祖光,中国实业之父盛宣怀等等。盛宣怀开创了很多第一,仅举例文教系统,第一所正式官办大学天津大学是他的成绩,交大的前身“南洋公学”也是他的成绩,是他创办的中国红十字会并任第一任会长。记得读过他的传记,我以前工作的学校旁边有条马路,成都路,是为了他1916年去世时出殡修建的,可见他的影响力之大。
一方水土养一方人,对人成长起作用的除了先天的遗传基因,就是后天的教育和环境了,这是毫无疑问的事实。我们不能改变我们的出生地,但我们可以用教育来改变人。民国时代的教育家,留学海外的真正精英陶行知晏阳初等都回到中国的乡村去做了了不起的乡村教育实验。现在,我们的国家在财力上已经不是一个弱国了,完全可以为穷乡僻壤投入更多的教育经费。这才是一个真正有中国梦的样子。
大家都有发言权,有经历的人发言更有说服力。
我的文章不可能写的完美,我们都不可能在一篇文章里写出。
“刁蛮”这个词太严重了,“上海”这个地方太大了。在一般人的印象中,“上海刁蛮”就是两千万人每个人都挥刀舞枪,乱砍乱杀,还夹杂着拉帮结派,阴谋暗算。
其实,“上海刁蛮”可以发展成一个不错的广告创意,给男性香水,皮夹克系列,越野汽车,运动鞋。。。
我自己不买奢侈品,但是支持先富起来的人多买奢侈品,好分散财富,促进社会生产。如果没有奢侈品消耗富人财产,富者恒富,富者更富,而穷人连赚钱的机会也少了很多,这社会就会变的很可怕。
如果我们可以因为上海机场外面大幅的奢侈品广告,就指责上海刁蛮,那么美国纽约时代广场不停翻动的巨幅广告,也是奢侈品,那么我们也应该指责美国人刁蛮。
印度很多地方有洗发水的大幅广告,而印度绝大多数人平时买不起洗发水,洗发水在印度就是奢侈品,我们也应该一视同仁地指责印度刁蛮。
怎么算下来,这世界上不刁蛮的地方还有多少?即使是丹麦,如果以后有人在某地发现了奢侈品广告,连丹麦也刁蛮了。
随便指责别人刁蛮的人,自己有多平和呢?
对我自己而言,看了一些历史科学的最新研究成果以后,看这种事情就客观多了。
《盲山》拍的以村落为单位抢劫,拐骗妇女,其实是人类历史上占绝大部分时间的典型生存方式。教科书上说人在有文明以前都是靠采集和狩猎为生,没有告诉我们的是原始部落对外的贸易和抢劫并存。三万年前遍布亚洲和大洋洲的棕种人,就是现存于澳大利亚的毛利人等, 不会放牧或耕种,生产力太低,为了生存,普遍有吃人的风俗,还发展出了相应的一整套道德观念和仪式。一万年前,黄种人取代棕种人,亚洲大地有了农业和畜牧业,蛋白质不是极度缺乏,才没有了长期普遍的人吃人现象。大概五千年前,生产力发展了,亚洲进入奴隶社会,才没有长期普遍的灭绝敌对部落的行为。
在很多山区,春夏秋三季是农民,冬季结伙出外抢劫,是传承至少几千年的生活方式。这些人以前都用刀耕种,都不用放下农具就可以直接出发去打劫。就像现代人平时开车上班,节假日开同一辆车出门旅游一样自然。
湘西,广西的山区,是匪患最严重的地方,就因为这种耕与抢无缝连接的生活方式,以及相应的一整套道德观念。共产党为中国历史做了一件大好事就是彻底的剿匪,在湘西杀了十万左右,在广西杀的更多。这些贫瘠的地方本来人口就不多,共产党基本杀光了这两地的从匪分子,“震荡疗法”瞬间把这两个地方送进法制社会。相比共产党在其他地方只镇压匪首,宽大和改造匪众,共产党异常准确地把握了湘西,广西的人文历史特性,解决了几百年的历史遗留问题。现在湘西和广西的人可以自豪地说,我们是良民的后代,我们和历史上的世代惯匪的关系,也就跟中国其他地方一样,关系不大。
美国的解决方法,也是同一思路。最近几十年,美国的监狱人数急剧上升,现在美国黑人男性成年人有13%被关在监狱里。中国现在富了,也可以把违法的人关起来。如果秦岭山区有13%的成年男性被关在监狱里,剩下的人,民风肯定纯朴厚道。哪个少数民族搞恐怖袭击,关住13%的成年男性,如一千万人口中的五十万成年男性,保证什么问题也没有了。
谢谢你来留言,第一次。上海人也坏人很多的,四人帮里的几个,对不对,应该好好批判一下。
所以上海是中国的上海,上海里的坏人也是中国的坏人。
我没有龙生龙凤生凤的观念,我也没有地域之分的观念。
我写这篇文章的最初和最终的目的,只有一个,我希望中国变得愈来愈好,人过得真正的有尊严。所有对我不赞同的人,我说声抱歉,是因为我没有写到你想看到的。
。舌尖上的世界 ,你的最后一个评论挺有意思,你何不写一篇博文好好阐述一下。
我们中的很多人已经习惯了用不好的态度去表达自己觉得自己正确的观点,岂不知,很多时候,即便你的观点真的是更好的,也会因为你的态度而变质。我们常常可以看到很多人,即便观点不一样甚至相反,都会很客观地,态度很和蔼地说出来。如果我们希望对方接受我们的观点,应当是客气地说话。我不觉得玲玲妈妈说得就是那个地方的人都不是好人。完全不是那个意思。所以真不必这么批评她。
我们来自一个国家,在另外一个国家生活着,谁都不容易,否则没有必要大家聚集在这里,既然这样,为啥我们不能和睦相处,我们都到了要步入老年的时光了,不得或晚点得老年痴呆是我们的目标了,谁还能改变谁吗?你好我好大家好。
祝大家新周快乐!
大家畅所欲言挺好的,今天是周日,我祝大家开开心心,晚上再休息好。明天又是新的一天,我还会写新文章。
国家对于穷的地方帮的可能不对路?仅仅贵州国家帮了几十年了,(看那些很贫困的人,真的蛮揪心的),
怎麽还是贫困省啊!不可否认,越是贫穷的地方,犯罪率相比而言就是高。
孟母三迁不是没有道理的,开个玩笑,若没有孟母,我们的国家就少了一个大思想家了。
我相信,楼主说的,应该是亲身经历。但我要说的是,在一切向钱看的当今中国,生活虽然比过去好得多,但民风却可能变坏。人的品德与生活状态未必直接相关。在任何地方,恐怕都无法做到路不拾遗了。在京沪广深试一试?俺在北京和深圳都遇到过黑车司机。多敲几个钱,也没有啥。参加江南游,那都是富饶的地方,但即使在挂国家AAA旅游商场牌子的首饰店,明摆着是欺诈。标价是市价的十倍以上。人工养殖的大珍珠,一颗要价万余人民币。等等。导游和商店都在演双簧。海外华人上当的真不少。
所以,恕我直言,不要涉及到地域。任何地方,都有好人,也都有刁民。骗子往往是衣冠楚楚的。我也从不认为谁有资格指责上海人的小气精明,更不认为北方人就一定是豪爽大方。就事论事,就人论人。
见马说马,见鹿说鹿,有那么难吗?又没有赵高逼迫,干嘛非要把鹿说成马?手里又没有秦二世,还假装自己是赵高,指鹿为马?
你看,你说江西不富有,一帮老俵和你玩命。你说翁帆不该上电视夸自己的婚姻,一大帮嫁给白人老头的姐妹们和成功娶了小鲜肉的快乐老华侨们和你理论。你说其实婚外恋古今中外到处有,不稀罕,马上有偷情客骂上门。这就是生活,只能说明你说对了,说准了,偷着乐吧。
人都有七情六欲,上网,说说,如果要批评,也应该有个分寸。
为什么批评他人最厉害的一些人,他们自己不写呢,没有博客,我想,他们开了博客,就知道做博主的不容易了。
我比较容易开心的。因为我简单啊!且行且吸取经验。
我看妹妹文章从来不想妹妹是上海妹妹还是北京大妞,而是看妹妹写的故事内容、观点以及文笔,我喜欢读妹妹的文章,相信城中很多人与我同感。我也钦佩妹妹的内心强大,我就是个胆小鬼,不敢开博,怕累,怕现眼,怕挨骂。再鼓励一下妹妹,要开心哟!
这只不过是一篇文章而已,如果你们某些人觉得我必须被批斗,来吧,写一篇长篇大论来,来一张大字报。好好数落我这个骨子里怎么怎么的人。上纲上线都可以,毕竟文革时,我太小。
我还真有局限性,写的时候忘记了仓廪实而知礼节。
恕我不一一回复。也谢谢开导我的朋友。
且读且评且升华,真理总是越辩越明的!
荀子说过:衣食足而知荣辱。是楼主之意。
江西的“山民”们很穷,穷到了不嫌弃穿别人内裤的地步,让你这个上海人不屑与不齿。你心里一定庆幸自己出生在大都市吧?
有这种心理也不是什么罪恶,但是请了解一点:这也不是什么值得公开宣扬的东西,不是什么高尚的美德。假如几个丢失了衣物钱财的富人-相对于“穷山恶水的刁民“来说,多年之后只是抱怨自己当年运气不太好,倒也合乎情理。但像你这般酸辛讽刺,对穷人毫无怜悯之心、还要把自己包装成”温柔的小资“,就是不善了。
我开始写我的议论性质的文章,我知道肯定会有大炮的,但没有想到来得这么快。
写写做菜的花园的秀衣服的最安全吗?我也看见有网友被骂的很难听的。所以,不管了,既然有些人自己不写,请至少懂得一点,写字都是要花时间的,没有我们这些写的人,您不是很无聊吗?呵呵。
很欣赏你的思考和写作能力,总是有那么多事情可以写:)
没有关系,都是人生的一课,我还是我自己。
当年,我们同事的包是被强行拿走,与偷又什么区别。而且打开来看的,连女性内衣都拿走。
谢谢你的评论。
问好!