特有理
人生的价值在于思想
正文
香港“占中”清场展示了中国的进步
特有理2014-12-12
香港“占中”以和平清场落幕。看到消息后我心里涌现出一种感动，中国总是会进步的！
曾几何时，香港“占中”引起了全世界的关注，几十万人的大场面又扬起了《六四》的火药味道。就是在海外的各大中文网站上，也是硝烟弥漫、剑拔弩张，拥护“占中”的和反对“占中”的大有势不两立之态。“占中”的走势和结局没人能预料得清楚。前一阶段，暴力清场言论甚嚣尘上，似乎香港“占中”又将成为《六四》的一个翻版。然而人类毕竟是有智慧的，中国人也同样是有智慧的，历史前进的步伐也是任何人无法阻挡的。
中国文化中“单赢”的意识浓厚。出人头地、高人一等是华人圈子内只可意会但不能宣扬的潜目标。在日常生活的各个方面，及至政治权利，传统中国社会信奉的是你死我活的斗争哲学和强者生存的《丛林法则》。但是人类文明发展的轨迹展示给我们：《丛林法则》只是在低科技层次下的强者法宝；知识的扩展和科技的发展对强者做出了重新的定义，那就是既能约束他人，又能约束自己的强。因为在强大的科技武器面前，强、弱的关系已经处于一种“测不准”状态，一个国家、一个民族的“强”也许就意味着自身的灭亡。
人类星球文化的发展使得任何一个政权都无法免除其它政权的影响，任何一个民族也无法隔离与其它民族而自行其是。也就是说，权利越来越无法长期集中在少数人手里。这其中既有人类思想的进化，也有科技的推动。当人们把眼光从吃、穿这种基本生活层次扩展出去，就会发现世界范围的交流和融合是不可避免、不能阻断的。除了能源、自然资源，更重要的是科技的交流。有谁胆敢自我封闭，谁就将很快被文明抛弃。
中国的政权形式因源于传统文化的巨大惯性和几千年被压抑的国民素质。百姓习惯于吃奴才饭，替主子想；当权者沉迷于一统天下，唯我独尊。任何人在没有压力的情况下都不会放弃手中的丝毫权利，拥有最高权力的人更是如此。《六四》的悲剧在于天时、地利、人和的全面不佳状态，学生的孤立无援促使当权者敢于痛下杀手。但是事件所造成的深远影响已经使《六四》不仅成为中国历史的里程碑，也成为人类历史的里程碑。中国的百姓在思考，中国的当权者也会在反思。对自己国家的学生挥起屠刀，斩断的是整个民族的凝聚力，特别是当权者自身的平安和长远的利益。在政权随时可能被推翻、被清算的恐惧下，极度贪腐就成为当权者对权力不稳定的一种自然对应手段。《六四》后20多年的演变，使得《六四》所产生的负面影响充分地显现了出来。畸形的经济、恶劣的环境、堕落的社会道德、遍地的贪腐、涣散的人心、岌岌可危的政权，中国社会何去何从？
香港的“占中”的事件给了中国一次机会，值得庆幸的是，中国人抓住了这次机会。这是一个对民众、对政府的双向机会。对于民众，通过近几十年国际政治的风风雨雨，很多人意识到了“双赢”的重要性，社会的发展与政权的更迭并不存在必然的正相关。推翻一个政权容易，建立一个高度文明的社会难，暴力推翻一个根深蒂固的独裁政权所会引起的动荡也必须以最高的心智予以权衡。香港人民做到了这一点，他们明白了，民主的诉求在表面上是在对抗政府，然而其本质，是在对抗社会的传统和整个社会的利益分配模式，实际上就是在对抗身边的每一个人。民主的运动在于唤醒全民的民主意识、在于全社会的启蒙和社会成员的自省。这是一个长期、卓绝的使命，特别是对像中国这样有着几千年封建传统的国度。
对于中国政府，他们吸取了《六四》的教训，也从上层的角度看到了《六四》模式给统治阶层带来的致命影响。暴力镇压从本质上并不是出于维护全体统治阶层的利益，而完全是上层争权夺利的一种手段表达。然而这种手段把全体统治阶层都推向了悬崖。在这次应对香港“占中”的过程中，中国政府真正具有了全局观，也展现了较为灵活的政治手段。当然，这与内外的压力是分不开的。我想，政府私下与“占中”阵营的沟通是少不了的。在一个和平清场的背后，中国人开始学习和体会如何建立“双赢”的社会利益环境。
有人说清场完成是政府赢了，有人说是民主运动赢了，我看这明显是双赢了。在这种政权利益与社会利益的磨合中，中国社会才能逐渐开启新层次的文明思维，才能充分意识到“双赢”的重要性和必要性。进而，当权者也就不会死抱着权利不放，民众也才能正确地运用民主政治。
1、什么是落后？挨打后割地赔款就是落后，一个大国让一个小国打得连首都都被占领就是落后，一个国家内战不断、四分五裂就是落后，一个国家内斗不止互相仇视就是落后，一个国家用坦克对付自己的学生就是落后，一个国家的政党靠军队维护自身的权利就是落后，一个国家的人民离心离德到处想分离、想独立就是落后，一个国家的统治阶层大规模地把自己的亲人、财产转移到国外就是落后，一个国家的青年精英大规模到国外求学就是落后，一个国家有不同的制度更是落后。
2、既然你认为90%是正根，那也就是承认10%的其他人不正根。这本身就是一种分裂祖国、分裂民族的思想。是一种从本质上损害祖国整体利益的思维。
引： “问题的本质。。。是中国的落后造成了现在的局面； 。。。大陆。。。要放弃‘正根’的思维”
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你又是胡思乱想了，没有头脑的不着实际的幻想。
1.中国落后？ 怎么说？ 哪方面？用什么标准？社会的先进或落后是那个做标准的，只能用适当不适当来论断，和相同或不同来看。 你说的 WinWin 情况根本讲不通。
难道你要叫根本不认同中国的人来决定中国的政治？ 你开什么玩笑啊？
2.大陆有90%以上的中国人，当然代表‘正根’。也在时时变化之中。
中国在处理占中的事件上，是优越的，。。。等到香港大多数的居民对占中都厌烦了，再来清场，非常适当。
【956】
他在最初占中一开始就指示两个原则：
1.中央政府不会收回成命，
2.不可发生流血事件。
由于政府的信实，特首梁振英就能够大胆的去执行中央的命令，
警察是忍让的，没有暴力发生，使得外媒找不到借口，英美背后黑手多年筹划大败而归。
希望大陆能够对香港加强四国教育，使香港人有对中国的认同感，才有资格在中国境内合法选举。
习近平， 加油！ 我们支持你！
香港占中事件的实质是阶级矛盾：
即中共权贵阶级与受压迫的全中国人民的矛盾。 是这一矛盾在香港的延伸。
自１９９７年香港回归后，中共权贵阶级利益集团把手伸向香港的各个角落，开办各种公司，利用权力，通过不公平的手段，谋求各种利益。
所以，中共权贵阶级要长期维护他们在香港的利益，就必须和必然地要让香港特首是他们利益的代言人。 而香港广大劳苦大众，则希望能用自己的选票选出能代表自己利益的香港特首。
这就是香港占中事件的实质所在。
关于 "占中" 的政治学及法学问题： (2)
中共，用独裁的思维，依照中组部的运作方式，把香港"选举"委员会essentially变成了它的干部"提拔"委员会。
这违反了基本法，侵犯了香港人民的选举权和被选举权。
所以，应首先解决了中共的违宪问题，再来讨论学生是否违法问题。
关于 "占中" 的政治学及法学问题： (3)
在民主宪政，三权分立的美国，遇到类似的不公平选举问题，在公民上街抗争之前，多已通过司法途径解决。即起诉其违反宪法。几周前，美国最高法院刚刚否决了几个共和党州的歧视性选举法－－－Voter ID law。 该问题就解决了，公民就没必要上街抗议了。他们在中期选举中，无忧无虑地投了票。
为什么在美国就能做到这些？是因为司法独立。
为什么在中国就做不到这些？是因为司法不独立。我们的最高法院是在独裁的中共控制之下，你说香港人民去北京中国最高法院起诉这个选举规则违宪，会是什么结果？所以，香港人民只有通过"站中"这种方式来表大自己的利益诉求。
关于 "占中" 的政治学及法学问题： (4)
在美国, 遇到类似的不公平选举问题, 假如他们也象我们中国那样，司法不独立，公民没有一个讲理讨＂说法＂的地方，那他们就不仅仅是上街游行示威了。 恐怕他们就要启动宪法赋予公民的最后一道防线了：枪。 用枪来保卫他们的＂选票＂。 即用”拥枪权”来保卫他们的”选举权和被选举权”。
美国前国务卿赖斯在她的回忆录里是这样描述公民拥枪权的:
＂当这个政府没有能力保护我的安全时，我用枪来自卫；当这个政府不但没有能力保护我的安全，反而侵犯我的权利威胁我的安全时，我用枪来反抗这个政府（RESIST IT）＂.
但很幸运，人家美国的政治是民主的，司法是独立的，政府是三权分立的。这些问题均可在民主法制的轨道上得到解决。
关于 "占中" 的政治学及法学问题： (5)
因为我们的宪法是一张废纸，保护不了她的公民，所以香港人民只能走上街头，只能祈求神灵的保护。
这显示了国家的衰败，民族的悲哀，人民的无奈！
所以，在这里，应该搞清的是，首先是中共违法，而且违反的是国家的根本大法－－－宪法。
而目前的香港占中运动, 正在于推动一个民主宪政的根本制度和独立的司法制度的建立。