耕读农庄
用开花的创意，将司空见惯，变成耳目一新。
一、中国人的第一个老师，是猪老师
爱好文学与绘画的人，一提起三毛，大家马上便会想到台湾作家三毛，想到漫画大师张乐平和他的《三毛流浪记》。
那个头上长着三根毛的穷小子，在中国家喻户晓，妇孺皆知。张乐平因创造了三毛的艺术形象而被誉为“三毛之父”。作家三毛后来竟认张乐平为干爹。可见，三毛的名字，三毛的形象，三毛的故事，是多么深入人心，受人欢迎。
然而，“三毛”最早却不是人的名字，而是猪的特征。“三毛”不但不流浪，反而是丛居、定居的意思。汉民族过上定居的生活，正是从养猪开始的。
猪，正体字写作“豬”。《说文解字》的解释是：豕而三毛叢居者。从豕者聲。陟魚切。三毛叢凥，謂一孔生三毛。什么意思呢？
这个解释的原始意思说，一个毛孔长着三根毛，生气的时候会把尾巴竖起来的家伙，才能称作豬。豬，原先的发音念“居”，与车马炮的“车”同音。中国南方有很多方言，至今依然把猪念作“居”，而把象棋中车马炮的“车”念成“猪”，把“吃车”说成“吃猪”。
你去野外的森林里，走到一棵松树下，随手摘取一把松针来仔细查看。你会发现，松树的松针都是束定在针鞘（sheath）里的。有一鞘二针的，有一鞘三针的，还有一鞘五针，一鞘七针的。有些松树的名字，就是根据每个针鞘里的针叶数量来命名的，如一鞘五针，就叫“五针松”。
由此可见，中国历史上，最早叫“三毛”的，不是人，乃是猪；“三毛”的意思，也无关乎流浪，而是特指“定居”、“家居”。
汉字的“家”，宀下一豕（猪），字面的意思是“尖顶屋下面有一头猪”；会意的意思特指“定居”，而非“家里有猪，上面住人，下面养猪”的意思，也不是“无猪不成家”的牵强附会。所谓居家过日子，“居家”，居就是家，家就是居；居是家的目的，家是居的手段。居就是猪，猪就是三毛，三毛指男人、女人、孩子三者，男人讨老婆生孩子，夫妻与儿女住一起，这就是家。
三毛中的关键词是“三”。三是个很难分割的组合。
中国人喜欢定居，热爱家庭，重视家庭伦理，享受天伦之乐，而家庭的建立，却受到了猪的影响，猪的启发。所以，中国人是猪背上建房子，又骑在猪背上进入历史的民族；中国人的第一个老师，是猪老师。
二、习王反腐，用的是养猪、杀猪之法
中国文学和戏剧故事里讲的“拉郎配”，真不好意思，里面的“郎”原先也不是你心目中的“郎君”、“新郎官”，而是“大郎猪”，即公猪、种猪。
过去，乡村人家养猪，大多养的是母猪，为了产仔致富嘛。母猪发情配种的时候，几个村子唯一的公猪，就派上用场了。养猪人家要预备好营养补品，如豆粕酒糟等，然后延请猪倌牵着大郎猪前来播种。大郎猪一路上威风凛凛，耍酷不断，披红挂绿，哼哼唧唧。拉猪郎来配种，这才是“拉郎配”的原义。
《西游记》中猪八戒娶亲的故事，显然有这种公猪“拉郎配”的影子。不过，以猪在早前中国人心目中的地位，和猪在中国文化中的影响，从猪圈里蹦出一个神话级的figure来，料也不足为奇。天蓬元帅，就是猪圈精灵的意思。
有好事者研究说，中国的一夫多妻制度，太监制度，朝廷的养贪反腐运动，多子多福观念等，都是发轫于养猪、阉猪和杀猪行为。甚至说，腾骧又返渊，光荣又伟大的中国龙，其原型也是猪。中国最早的厕所叫“圂”，囗（念围）字里面加一个豕（猪），乃“猪圈”的意思。呵呵，主人竟在猪圈里面大小便，与猪同造万古臭。
中共的防腐剂王岐山，他名字中的“岐山”，原是块风水宝地，文化圣地。岐山县距离彬县不远，彬县的原名叫豳州，“豳”者，猪多山也。中国人的养猪文化起源于商周，而共产党的福旺之地，刚好也在陕西，所以，共产党也懂得养猪、养贪、养肥猪，养肥了再杀。习王反腐，其实就是杀肥猪。
女士们可能不大相信这些，但有一点你不要怀疑，假如你摊上个花心老公，为了挽回他的游移之心、出轨之身，你每天早晨站在门口“儿唠唠唠唠……”地唤上几声，注意，声音要舒缓而轻柔，节奏要短促而明快。一两个月后，出轨的他，定当回心转意。
三、中国人的相貌，竟然与猪有关！
倘若今天有人胆敢在你面前骂你是猪，中国猪（Chinese pig），我想你一定会怒不可遏，挥拳便砸，当场将其打成一头猪，一头外国猪。为什么？因为厮冲撞了你的颜面，冒犯了你的尊严。
尊严，即“庄重肃穆，尊贵威严”。人的尊严体现在哪里？在脸上，在面部。中国人讲情面，爱面子，死要面子，所以，问题都集中在脸上，整个脸部。
人的脸部，主要由“相”和“貌”两部分组成，即所谓“相貌”。
相，指静态的形状：长脸、方脸、圆脸、瓜子脸、国字脸，等等。佛家讲的庄严宝相，指的是不带表情的佛像。称佛陀三十二相，八十种好；还有看相，等等，都是指这个天然的、与生俱来的长相。
貌，指动态的表情、神态、气色：如貌合神离、相貌堂堂、貌美如花，等等。
不好了，说到这里问题严重了，匪夷所思了——中国人的相貌，它，它，它，竟然与猪有关！你看嘛，貌 ，豸旁加皃。皃：上面是张人脸，下面是个“人”字。这个字念“冒”，不念“儿”。原始的“貌”就写作“皃”，后来加进一个“豸”（即彘，指猪），变成了“貌”。那意思是说，中国人的表情和神态，涉及到猪，与猪有关。天哪，这事儿从何说起？
大家先别紧张，也甭生气。“涉及到猪，与猪有关”，并不等于说长得像猪，与猪貌合神似，而是指猪肉、猪油对中国人的健康，对中国人的脸色、面部表情和神态，有着决定性的影响，特别在早期，当六畜中的牛羊马鸡，都还没有被驯养，华夏先民们只有猪肉一种肉食的时候，更是如此。
如果你，或者你的亲朋好友，有持斋茹素的经历，你不难发现，一个人长期不沾肉，不吃荤，尽管有丰富的五谷杂粮和蔬菜水果相助，但素食者的脸色、神态还是会显出干枯、黑瘦、呆滞、憔悴等营养不良的病态来。如果这人的工作压力大，体力和脑力支出多，情况则会更加严重。而他/她一旦恢复吃荤，尤其是吃猪肉猪油，其脸色和神态很快就会灵动、鲜活起来。
根据考证，中国人养猪的历史大约有九千年，上下五千年我们都在吃猪肉、揩猪油、穿猪皮、用猪毛；牵头整猪下聘礼，供个猪头祭祖先，剁块猪耳朵下美酒，嚼条猪尾巴补腰力；猪的全身上下，里里外外，除了猪毛和猪尿泡没人吃以外，其余全部可以做成美食，至今都还有女士们靠吃猪蹄来美容哩。
四、中国人的优良品德，全靠猪陪练出来的
中国人民最初的，和仅剩的优良品德——勤劳勇敢，据说，都是在原始狩猎活动中培养起来的，与捕猎野猪有直接的关系。勤劳，就是勤于干事；勇敢，就是勇于进取。干事的“事”，甲骨文写作双手持网捕捉野猪之状；勇敢的“敢”，甲骨文则表现为手拿棍棒攻击野猪之状。男人为大事而来，因大事而去。原始社会的男人不懂什么“大曰政，小曰事”，就知道抓野猪。
有句俗语，叫“山中无老虎，猴子称大王”。其实，这句话前面还有一句，叫“林中无野猪，老虎称大王”，野猪比老虎更加凶猛、彪悍。
古代中国的两大劲敌，匈奴和蒙古，都是被与猪有关的皇帝打败、赶跑的。朱元璋姓朱，谐音猪；汉武帝的小名叫刘彘，“彘”就是猪。据说，刘彘这名字是汉高祖托梦给汉景帝，要景帝取的哩。刘彘七岁时，景帝废掉原太子刘荣，改立刘彘，并认为“彘”有“彻”、“通”和“聪明”的意义，所以改名为刘彻。
众所周知，中原地区富足，人们养得起猪，吃得起肉。而江南和岭南，人多地少，粮食紧张，没有余粮可供养猪。所以，肠熬嘴馋之时，大家看见什么像猪的动物就想吃。河豚是什么？小羊曰羔，小犬曰狗，小马曰驹，小猪曰豚。河豚被认为是长在河里的小猪。这就是很多人冒死吃河豚的原因。
说“宁可食无肉，不可居无竹”，那是老苏刚啃完东坡肘子，牙缝塞得发胀，想要牙签剔牙没着落，就自言自语地矫情了这么一句。真正生活在江南竹乡的贫苦百姓，馋肉黎民，你就是打死他们，他们也不会说出这种折福的话来。笨蛋的“笨”，就是竹根、竹笋的意思，吃多了，人就会变笨。人一变笨，走起路来就会象虫子爬，是为“蠢”。所以，人不吃肉，就容易变蠢笨。
经由上述分析，可见猪对中国人的影响有多深，猪与中国人的关系有多密切。倘若鳖人骂你是中国猪，仅仅指你不讲卫生，好吃懒做，喜吃杂食，而你却不是，那你大可不必理会，躲一旁偷着乐去吧。假如有人骂我是中国猪，我就会大笑着承认说，Yes, I am，并且告诉他意想不到的理由。
五、我们要为猪打一场俗战！
这个世界上，究竟谁TM最喜欢对我们中国人和中国猪说三道四，指手划脚？
不用问，就是世界的中部，那几个禁食猪肉，干净成癖的国家。东边的日韩，西边的英美，他们爱干净，不过是后来跟世界中部的人学的。其实，东洋人和西洋人原先都邋遢，都不爱洗澡，都不注意卫生。全世界最爱干净，禁忌最多的，就是中部的阿拉伯人、穆斯林。他们为什么不吃猪肉，特爱干净？
亚伯拉罕的两个儿子，他们读的两本圣书《旧约》和《可兰经》，里面都是这样命定的。讲圣洁，爱干净，由宗教而世俗，自上古而现代，从中部到西方，这本来是个优良传统，可惜过犹不及，无端指责别人的习俗，更不可取。
拉比、毛拉、阿訇，各位胡子爷，你们看看嘛，今天世界上哪里的战乱最多？哪里的人民最苦？哪里的经济文化最落后？为什么？讲究、穷讲究太多！
要不是耶稣基督为了拯救我们华人，重新订了《新约》，允许我们吃猪肉，哼哼，依我看，我们中国人与阿拉伯人、穆斯林，迟早要为猪、为红烧肉打一场俗战！
2017.5.12
