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中国人都相信“否极泰来”，“物极必反”，认为一个人的运气霉到了极点，就会向着好的方面转化。若按照这个哲学玄理，一个人的相貌丑到了极点，会不会也发生逆转呢？很显然，这是不可能的。美与丑虽然不能互转，但人的审美与审丑感觉，却可以模糊、混同、无限接近。
美与丑并不是简单的反义关系，它们也是不对称的两级。
人们对美，总是不吝辞藻，极尽夸奖、颂扬、吹捧、谄媚之能事犹恐不及；而对丑，却从来不愿多谈，即便心理强大到敢于正眼看丑人和丑事，所用的讨厌形容词也不过就是“恶心”、“丑八怪”和“奇丑无比”而已。
其实，当美与丑达到极致水平后，两者竟然有很多相通、近似之处，美到极点和丑到极点，人的审美、审丑情趣，都会有登峰造极之感，当然也都可以用“岂有此理”来褒贬。
在国内做生意，最头疼的事就是收账讨债。很多经验老到的公司都习惯重金聘请美女上门追款。貌若天仙的美女少妇，陪酒陪笑，撒娇乞怜，一番香薰粉呛后，再死皮赖脸的债务人，都会在赏心悦目的胡搅蛮缠中，慷慨付款。
而有些艺高胆大、特立独行的公司，偏偏喜欢反其道而行之，专门聘请比例失调、黑如炭灰、三分似人，七分不似的丑婆娘前去叩门，结果资金回笼的业绩，竟与美女们等量齐观。原因何在？
有位胶东伙计对我说过：“欠债公司的老板，大白天看见鬼敲门，心里咯噔一下，讲不出是啥滋味，于是，赶紧拉开抽屉，把钱给她，一边还做着连连摆手的姿势，快走吧，别让我再看见你。”（注：最好用胶东话念这一句！）
中国京剧“第一名丑”朱世慧，秉承侯宝林大师“喜剧切忌油滑”的宗旨，恁是把小丑演成大丑，大丑演成不丑，甚至美英雄，十分令人“醒脾”。
我由此想到，一向用来形容中国古代四大美人的“沉鱼落雁”和“闭月羞花”，若用在奇丑无比之人的身上，效果会是怎样呢？
我发现，模糊词的最大值，远不如确切词的最小值。这好比哄孩子，你答应孩子们今晚早点睡觉，明天就奖励他们好多、好多糖果，可他们一定会追问：“到底给几个？”其实，你只要说给他们5个糖果，就足以让他们含笑入梦，因为他们对“好多、好多”没有概念。
同样，说一个人“奇丑无比”，并不能有效而生动地形容这个人的丑；而用“沉鱼落雁、闭月羞花”，从实具体地来形容，变“奇丑无比”为“奇丑有比”，却能把这个丑人刻画、形容得呼之欲出，动若卡通。
你看她/他怎生得丑：鱼儿在水中游的好好的，突然被她/他“惊”得沉到水底；大雁在天空飞的好好的，突然被她/他“吓”得落到地上；月亮在星云间挂的好好的，突然被她/他“臊”的闭上双眼；玫瑰花在花园里开的好好的，突然被她/他“窘”得面带羞涩……
马云、司马南、孔庆东、史玉柱，这几个从animal bar里蹦出来的“史马”东西，都有转换人们审丑感觉的神通大能。看这几个活宝，你一点也感觉不到丑；你甚至还会油然想起古代四大美人，情不自禁地祭出“沉鱼落雁，闭月羞花”！
光说不练，假把戏。为了让ABC 和CBC们记住奇丑“有”比的妙趣，我试着用自己珍藏的铜器烟灰缸，摆列了一个创意图案。
图片中的“角儿”，是巴厘岛土著少女戏剧化造型烟缸/烟斗托，我觉着奇丑，西方藏家都觉得甚美，折衷一下，就算丑得艺术，艺术得夸张好了。沉鱼、落雁、闭月，三个造型也是烟灰缸；羞花是插花盆的桌垫，玫瑰花造型。从左至上反时针顺序，依次为沉鱼、落雁、闭月、羞花。其中，“闭月”中的浮雕阿波罗，眼睛是闭着的，极其罕见。
角儿
倒是央视，动不动谁是老生领军人物，其实人家根本就不会靠把戏，咋个领军法？
朱世慧拍过电影，电视上常露脸，素个脸演小品，混个脸熟罢了。就算是“央视第一出镜名丑”吧。
单要论唱，孙正阳先生甩了朱世慧岂止几条街呢，模仿各个行当象摸象样，还不脱离本行。那个功夫还要靠舞台历练剧目积累，不是上上电视春晚搞一两个新戏就成的。
“法门寺”演不好，就搞个“法门众生相”，还弄个净脸扮相，妖怪。