2016 (56)
2017 (45)

年轻的时候也有烦恼之事,人生不如意,伴侣难寻觅,忠孝两难全。佛教不能给出消除烦恼的灵丹妙药,老子和庄子也只能消极地说无为和逍遥。那时的我们还不明白神的爱是无条件的,不需要烧香拜偶像,更不懂什么属灵空气,以为凡是名山大川就是旅游好去处,现在如果再去一定会警醒祷告。几年前太太回国参加同学聚会之后再游成都,同行一人因不小心吃酸奶闹肚子害得进了医院。从真心讲,我不喜欢去一个陌生的地方,特别是文化风俗不熟悉的环境。
从小在北京长大,从未出城远行,想像中的外地就是语言不通、水土不服。看西游记知道有土地爷这回事,孙行者走到哪里,地保立马现身听令。我那有他的本事呢,到一个人生地不熟的地方,叫天天不应,叫地地不灵,何苦呢。
那一次去成都,当地还真有熟人。川大的游志朴教授是我们的地保,他常往北京跑,是我们实验室的常客,热情大方,见到他就像见到家人一样。去峨眉山没有再麻烦他,心想人家大概去了太多次数了,况且我们还要在山上住一晚。山上气温比山下低很多,风也大,尤其晚上寒冷无比,即使夏天去也要带足衣服。也许是年轻的缘故,那一次我们单薄的衣衫竟也熬过来了。

我在博客中多次写到旅游改变人生的体会,三十年前那次峨眉之旅的确是我们人生一大转折点。不是因为峨眉名山古刹有多灵,而是我们跳出原来各自的小天地,改变我们的思维方式,以大自然的千变万化拓宽我们的视野,对未来有更美好的计划和向往。
三十年前的峨眉之旅触发了之后长达十年的动荡不稳定的人生旅途 ,我也越来越觉得有孙悟空的本事了,走到哪里都能把地保调动起来。

一线天又名白云峡,迂回曲折,峭壁如斧,最窄处只容二人同行。
也有失誤處,早上退了房,可將不用之物存前臺,輕裝上山,(本想在金頂住一晚.)下了金頂車站內有大巴直達報國寺,報國寺前街(約500米)有直達樂山大佛的公交,名為601公交始發站,一人5元人民幣,可為全球最低票價了,全程約50公里啊,在大佛東2門下車,幾步就有旅店,極干盡,邊上200米就是東大門,記住:旅店邊上有家飯店,吃飯打10%,一生中在又飛太平洋,又飛雙流,又坐大巴上峨眉,又下山,又去樂山,當天又爬大佛,人已精疲力盡(年青人也不行啊),可見我們70歲了還如此健壯,訂了店,洗一個熱水澡,去那飯店,吃了正宗的東坡肘子,蘇東坡老家離大佛不遠,一個燒鴨,一個筍炒肉片,一斤米飯吃完,出門一人又拿了個大玉米棒子啃.....
講福氣和善報,佛比基督大得多。佛活八十嵗,生在帝王之家(最尊貴),自然往生。在世講道49年。與所有人以和為貴。少智慧和福德是做不到的。至於耶穌就差多了,講經三年,就被反對派釘死而升天。一個講經49年。一個3年。一個人人愛戴,一個人人都要除之而后快。一個死后,留下舍利。讓後人去模仿,歷史上留舍利和木乃伊金身的人不計其數。而基督的只有耶穌一去不反。既然神那麽厲害,為什麽樣樣都比不上別人? 只留一句,唯一的真神 但樣樣都比不上別人。
但不能認同這句話,佛教不能给出消除烦恼的灵丹妙药,老子和庄子也只能消极地说无为和逍遥。佛經沒讀夠,不能亂總結。就如同沒讀完一篇文章或小説,也不可能有客觀的平語。佛經是真的可以消除烦恼的灵丹妙药,佛說煩惱的根源是貪求。如人無貪愛,煩惱就馬上消失。這個很不容易做到。俗話說,‘人無遠慮,必有近憂。“ 人每一分鈡都有煩惱。佛有方法制服煩惱。 老子的无为和庄子的‘中庸’是世間的真理。我不是來討論宗教。只是解釋佛,老子,庄子 和耶穌的關係。佛是天人老師。天是指包括神的天國。佛説我們這個三千大千世界的天有二十八層。地獄有十八層。每一天層都有一位天神(總統/天國元首)。耶穌和他的天國就是來自其中一層。老子的無為,就是有爲。這很難懂。只能用一句話來形容, “人常能清净(無爲/中庸), 天地悉皆歸”。這句話的意思是,如能常寂,人可以同天地。知道過去未來所有事。老子,庄子是人,所以也是佛所管理的三千大千世界裏的天人。
印象里的金顶是有个大佛殿的。