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《追忆似水年华》第一部《在斯万家那边》第二卷《斯万之恋》
第三章：爱得神魂颠倒
真是“情人眼里出西施”。初次见面斯万看不上的奥黛特，现在斯万开始看不够：他把她当做波蒂切利画里叶忒罗的女儿的原型，当做艺术品欣赏。“当他把奥黛特和他理想的幸福联系起来的时候，他并不是像他以前所想的那样，是退而求其次的权宜之计，因为在她身上体现了他的艺术鉴赏力”。总之，他现在感觉现在对奥黛特的爱无比甘美无比神妙。
“他眼前就会浮现出博蒂切利壁画《摩西生平》上一张生动的脸，他把这张脸摆好姿势，让奥黛特的颈脖按画面要求稍稍斜一些；当他把这幅十五世纪西斯廷教堂墙壁上的胶画（翻译似乎有误，应该是湿壁画？）惟妙惟肖地描绘在脑海中的时候，他想到此刻她就在眼前，就在钢琴边上，随时可以让他抱吻、占有，想到她是个可以触摸得到的活生生的人，不由得欣喜若狂，一时间眼神迷乱，双颌张开像要把她吞下去，朝博蒂切利画笔下的这位处女扑将上去，在她的脸颊上狂吻一通。随后要分手了，可斯万常会出了门又跑进去抱住她吻上一阵，因为他忘了把她的某种特殊的体味或体态印在记忆中带走，而一乘上马车，他就从心里感激奥黛特允许他每天去看她，”
桑德罗·波提切利（Sandro Botticelli)大名鼎鼎，就是不懂绘画的人也一定记得他的名作《维纳斯的诞生》。但是斯万着迷的是大画家的《摩西与叶忒罗的女儿》中的女儿，仔细看，迷住斯万的叶忒罗的女儿或者说奥黛特是这个摸样——
在梵蒂冈西斯廷小教堂内祭坛两侧墙壁各有6幅壁画，南墙上的摩西组画从西往东分别为《摩西前往埃及》、《摩西与叶忒罗的女儿》、《以色列人与法老军队在红海》、《摩西给以色列人带来“十诫”律法》、《惩罚可拉党》、《摩西之死》。2010年梵蒂冈还专门发行邮票《摩西与叶忒罗的女儿》纪念桑德罗·波提切利死后500年。
请看原画——
斯万到韦尔迪兰家的目的就是为了见到奥黛特。如果奥黛特不在，“他的脸就拉长了”。听说奥黛特去了一家餐厅，他就一个晚上跑遍巴黎的一家家餐厅去寻找。直到遇见她。
有意思，奥黛特喜欢卡特兰——咱们文城也有一位卡特兰女王呢！
从此，“每天晚上，他都把她送回家，他一定会进去，她也一定会“穿着晨衣”再送出来。
斯万改变了。“他不再注意别的女人，避免能碰见女人的地方”。
“斯万坠入情网以来，仿佛回到了自认为艺术家的少年时代，又能在所见之物中发见它们的魅力了；然而如今的魅力远非旧时可比，因为这是只有奥黛特才能给予它们的。他感到曾被无聊生活所浪费的青春时期的灵感，在自己身上重新萌发了出来，不过这些灵感带有某个特殊人物的全部光泽和特征；当他怀着无比美妙的愉悦心情独自在家的漫长时光里，唯有复苏中的灵魂陪伴他消受这份悠闲自得，他渐渐地恢复了自我，但那是属于另一个人的了。”
当斯万为奥黛特神魂颠倒的时候，他到底有多了解他的这个情妇呢？
第四章：奥黛特的品味
奥黛特不喜欢斯万跟她谈艺术，谈他喜欢的弗美尔（好像现在习惯翻译为维美尔）。斯万也清楚她“在文学和艺术方面的低劣趣味”，清楚她“不是一个智力高超的人”。
同样，奥黛特也不觉得斯万智力出众，她只是欣赏斯万“对金钱毫不在乎，对每个人都亲切体贴”。她也不想去斯万的上流社会的社交圈，她宁肯爬又高又陡又肮脏的楼梯，跟她一个失业的老裁缝聊天。
但是奥黛特追求时尚，当她看见一个侯爵夫人穿着一身黑色的毛料衣衫时，就对斯万说：“就像个剧场的引座员，老看门人。穿这么一身衣服上街，打死我也不干”。
奥黛特还喜欢“古董”，经常跑到二手店去淘货。不喜欢艺术的奥黛特到二手店淘古董。能淘什么货？
怎么样？奥黛特这个人物是不是跃然纸上啊？
但是斯万就是这么夜夜跟她厮混，在韦尔迪兰家的聚会上跟一群差不多品味的人在一起。
鬼迷心窍呢！
哈哈，真是我想表达的。要向葱葱学习！