黄颜:砍左腿还是砍右腿？

 

假若有人问你：“你是宁愿砍左腿还是砍右腿？”

假若你的两条腿都没到非砍不可的地步，你很可能会觉得这个问话的人脑子有毛病，问这种无聊的问题，我干嘛非得砍一条腿不可？

但类似这样无聊的问题经常被人提起，由于换了个话题，换了个模样，问得复杂了一些，问得巧妙了一些，常常使我们有些人上了当，煞费苦心地探讨起来，甚至争论得面红耳赤，完全没觉察自己是在探讨“砍左腿还是砍右腿”的愚蠢问题。

比如最近闹得沸沸扬扬的范跑跑事件，就有不少人为了个“是要真小人，还是要伪君子”争论不休，公说公有理，婆说婆有理，谁也说服不了谁。

先不谈范跑跑是不是真小人，也不谈郭跳跳是不是伪君子，我这里只是借这个问题说明我的观点。

如果说“真”是一个人的左腿，“君子”是一个人的右腿，那么砍掉任何一条腿都不是什么好的选择。事实上，“真”和“君子”是两个不可分割的因素，君子就必然是真的，伪的就不是君子，“伪君子”只是一个貌似君子的小人。

像这样两个可以互相兼容、应该互相兼容、甚至缺一不可的因素，如果每一个因素都只有两种性质，那么至少可以有四种组合，也就是四种可能。以“真”和“君子”为例，“真”的反面是“伪”，“君子”的反面是“小人”，那么一个人就有可能是以下四种人中的一种：

1 、真君子

2 、真小人

3 、伪君子

4 、伪小人

仍然以范跑跑事件为例，那么“真”主要是指说真话，是君子就说自己是君子，是小人就说自己是小人。而“伪”主要是指说假话，不是君子偏要说自己是君子，是小人偏说自己不是小人。

当我们说一个人是“真小人”的时候，我们的意思是说他是一个小人，他也公开承认自己是小人；当我们说一个人是“伪君子”的时候，我们的意思是说他是一个小人，但他不承认自己是小人，反而说些冠冕堂皇的话，装得像个君子似的。

也就是说，真小人和伪君子都是小人，只不过一个不掩藏自己的小人品质，而另一个试图掩藏而已。既然都是小人，那又有什么好选择的呢？选来选去都是小人，不过是个五十步与百步的关系罢了。

既然有四种可能，就没必要钻在牛角尖里，撇开“真君子”和“伪小人”两种可能，非逼着人从剩下的“真小人”和“伪君子”里挑一个不可，这不跟逼着人选择“砍左腿还是砍右腿” 一样愚蠢可笑吗？

依我看，“真小人”和“伪君子”都不好，我们应该选择真君子。当然有人要说：我也知道真君子好，但哪里有那么理想的事呢？世界就是这么不完美，人们不是缺这就是少那。

这话说得太极端了。有没有真君子，要看你对君子的衡量标准是什么。如果你要求真君子道德完美，道行高超，像天使一样洁白无瑕，像神仙一样不食人间烟火，那你在人间当然是找不到真君子的。但如果我们给“真君子”划一个切实可行的及格线，只要上了线的都算真君子，那么世界上还是有很多真君子的。

我认为这道及格线可以划在遵纪守法上，凡是遵纪守法的人就应该算得上君子，如果你觉得这要求太低，我们可以在君子前加个 BASIC ，遵纪守法的就算 BASIC 君子。只要达到了 BASIC 君子的要求，社会就没理由骚扰他们，人们就不应该苛责他们。如果人人都做到遵纪守法，整个社会就有望了。当然君子的标准应该上不封顶，以便鼓励那些达到了及格线的 BASIC 君子更加完善自己。

我们身边其实没多少范跑跑或郭跳跳，如果遍地都是，他俩就不会这么引人注目了。我们大多数人都是既非真小人也非伪君子，都是普普通通的人，不会像范跑跑那样大声喧哗自己的逃跑，也不会像郭跳跳那样大声喧哗自己的道德。我们是安分守己的大多数，终生都不会做出违法乱纪的事，所以我们大多数都是 BASIC 君子。

我们当中还有些更高层次的君子，比如那些在地震袭来时抢救孩子的老师，那些在地震袭来前为校舍质量把关的校长，那些在地震袭来后奔赴救灾一线的军人和志愿人员，那些捐款的、献血的、领养孩子的、救助灾民的，等等等等。我们应该表彰这样的君子，鼓励大家做更高层次的君子，但只要一个人达到了 BASIC 君子的及格线，我们就没理由强迫她 / 他提高。

即便是范跑跑和郭跳跳，我们也不用从中挑选什么，这两人早就在那里了，我们这么些年没选他们中某一个，不也过得好好的吗？现在他两个都出了名，据说一个月薪七、八万，另一个也快成某名牌产品代言人了， ( 都是据说 ) 。大家费了那么多口舌争来争去，很可能并没争出个眉目来，谁也没说服谁，先前是怎么想的，现在还是怎么想。

正如歌中唱道：“他还是那个他呀，你还是那个你。”

这样的争论不会有什么结果，原因很简单：因为这个提问本身就没道理，把本来的四种可能“去掉了一个最高分，去掉了一个最低分”，只剩下了两种可能，实际上是把两个本来互相兼容的因素人为地对立起来，搞成一个非此即彼的“宁要。。。勿要”格式，强迫人家决定是砍左腿还是砍右腿。

这种片面的思维方法早已有之，在文革期间达到高峰，各行各业都可见这种片面性口号，比如：

“宁要社会主义的草，不要资本主义的苗”

“宁要社会主义的晚点，不要资本主义的正点”

“卫星上天，红旗落地”

“宁要无产阶级白卷，不要资产阶级满分”

“有德无才，不会对社会造成损害；有才无德，知识越多越反动”

这种极端片面的口号危害极大，喊惯了，就直接影响我们的思维，让我们以为社会主义就只能长草，如果长了苗那就是资本主义。列车绝不能正点到达，正点到达了就一定是犯了路线错误。成绩好的一定是走白专道路的，不走白专道路的就必然成绩一塌糊涂。有才的就一定无德；有德的必定无才。

形成了这样的思维，再怎么喊口号都纠正不了。虽然文革也有“抓革命，促生产”“走又红又专道路”等口号，但片面的口号听多了，在很多人头脑里生了根，挖都挖不出来。要想避免这种无谓的争论，首先要突破这种片面的思维模式，不要把本来兼容的两个因素对立起来。

凡是有人试图以这样的问题把我拉入争论，我都拒绝参加，我的两腿好好的，虽然没有健美先生的腿那么性感完美，但用起来绝对没问题，而且缺一不可，干嘛要我选择砍哪一条？