后知后觉:大男子主义与骑士精神

 读了这一章，对楼道里YXP和SY被人训斥的那一场颇有感触。（当然对于孩子的教育问题，我也有很多的感触，暂且不提）。

在这一景中，女人们对同是女人的YXP和SY的排斥和鄙视的现象，在我们中国社会中，过去到现在，都司空见惯。姑且不论这一现象中所包含的诸如嫉妒、落井下石、唯恐天下不乱等等思想因素的存在，我想就其中隐含的“大男子主义”思想说说我的看法。也许有人会问，这一场中没有男人，哪里来的大男子主义？那么就让我们学习两艾的作风，给“大男子主义”下个定义先。

我查了一下词典，大男子主义的定义是：男性至上主义、男性沙文主义，即男尊女卑，是一种男性优于女性并控制女性的理念和行为。 在这个定义里并没有说这种男性优于女性的理念只有男人才会有，那么女人也会有“大男子主义”。

日常生活中，我们经常在一些概念很模糊的情况下，就盲目的下结论。艾米经常就一些人的不清除的定义、模糊的概念，化时间进行分析和解释，如“何为爱国？” 等等。从他们的分析中，我受益非浅。“真理越辨越明”这句话，我真是非常的赞同。我曾经在前面的跟贴中提到过SY当时因为年龄和阅历的关系，不能完全将“大男子主义”和“骑士精神”辨别的很清楚。在此，我摘录黄颜在“命运恩赐”中一段话：“据说骑士精神有八大要素，即殷勤(或译成“谦虚”)(HUMILITY) ，荣誉感(HONOR) ，牺牲精神(SACRIFICE)，英勇(VALOR)，怜悯(COMPASSION)，灵性(SPIRITUALITY)，诚实(HONESTY)，正义(JUSTICE)。”。有了这两个定义，我们可能会更容易理解二者的区别了。在中国文化中，对男人一些特征的描述，如刚强、果断、勇气、力量等等，本质上是与西方的“骑士精神” 相一致的。我们不能将这些美好的品格放到“大男子主义”的大帽子下，将之混为一谈。反之，在东西方文化中，那种视女人为男性的猎物而进行决斗，追捧交际花，将女性物化、商品化，将女性当做花瓶、玩物等等行为与真正意义上的“骑士精神”大相径庭。

大男子主义具体表现形式是多种多样的，我感觉不外乎以下两类：一种是自命不凡，如仁君，高高在上，照顾女性是因为我是男人，你女人是弱小、无能的，理当我照顾你。这种形式很隐讳，经常会模糊人们的视线，他们用责任、保护等外衣来隐藏其控制欲的本质，比如卓越在故事的前半部分的表现，好多人在跟贴种都认为他有男子气慨，是个大男人。对于这第一类男人，其实认识和判断的标准很简单，就是他们行为的出发点是什么：是出于尊重？还是出于霸道、控制和轻视？第二种类型的大男子主义就是那些对女人冷漠、忽略、暴力、性侵犯的人。对于具有这种行为的男人，我们很容易辨别。在实际生活中，这两种表现方式通常是混合存在那些大男子主义们的身上。在他们高兴的时候可能表现为颇有绅士风度，让女人们感觉受宠若惊；而在他们不高兴的时候，就会视女人如衣物、如粪土。

然而，具有“大男子主义”情结的女人也无处不在，其表现也多种多样。有些女人理所当然的接受男人的恩宠和照顾，一副小鸟依人状，没有自我，心甘情愿的被金屋藏娇，做小三，做附属品。还有些表现为对男人歧视女人行为的认可和赞同。如母亲（或婆婆）对儿子歧视行为的认可，妻子对丈夫歧视行为的认可，等等。她们经常是男人歧视女人的帮凶，甚至是罪魁祸首。这类具有强烈的“大男子主义”情结的女人，在她们的生活中很少有自尊的一面，没有独立的人格。如这一集中那位王师傅以及众多围观者对待YXP和SY的教训、指责和辱骂。“你这么了不起，为什么你丈夫不要你？”…… 一个“要”字，说明了一切。她们认为自己比姚和石强，因为她们的男人“要”了她们。

我不是女权主义者，我不会去追究chairman这个词是不是对女性的歧视。但我是人权主义者。女人，首先是人，然后才是女人。只有那些尊重人性、正视并且尊重男女生理和心理差别的人（包括男人和女人），才能够真正做到尊重女性。一个简单的例子，工作单位对职工讲究男女平等，不等于剥夺女人生孩子，休产假的权利。现在有些单位招女性职工的时候，要求她们在工作期间不怀孕，不生孩子，真是岂有此理！尊重女性，追求男女平等，不是要将女人变成男人！再来一个例子，在火车上，由于旅途劳累，一位妻子想把头靠在丈夫的肩头休息，但是丈夫拒绝了这种看似有点亲热的举动。其实如果这为丈夫提供了他的肩头，在没有大男子主义情结的人（男人和女人）眼里，表现出来的是爱，是尊重，是关心。而在有大男子主义情结的人眼里，看到的才是所谓的窝囊男人。老三的肩头不论什么时候都会给静秋去靠，黄颜的肩头也随时随地给艾米留着的。

大男子主义和歧视女性就如一双臭皮鞋，不能独行。 有大男子主义情结的人就会歧视女性，那些歧视女性的人就会有大男子主义的言行，两者互为因果，归根到底是一回事。根本的原因就是没有尊重的存在。

在西方国家，未经询问和允许而搀扶老人被认为是一直不尊重的行为，因为你表现出你比他的强壮。在我们中国，主动搀扶老人，尊老爱幼是一直美德。咋一看上去，这是不同的文化所造成的差异。在我的眼里，这两种情形是根本不矛盾的，因为用来判断的标准就是“尊重”两个字。在西方国家，你在询问之后再提供帮助是基于尊重；同样，在中国，主动让位，主动搀扶老人，也是基于社会所认可的尊重行为。两艾多次提到“好心”要顾及“后果”，在这里同样适用。你主动搀扶了，是出于好心，而所带来的后果，对西方老人是不尊重，对中国老人是尊重。而这种对西方老人造成不尊重的原因是你没有首先尊重对方的文化。如我们的俗语“入乡随俗”，西方人的“When in Rome, do as the Romans do”，都是告诉我们要尊重他人，也包括他人的文化、习俗等等。前段时间看到有些读者在艾米的博克里指手画脚，其实都是因为这些人还没有真正领会“尊重” 两个字的含义。


感觉有的扯远了。其实罗嗦了这么多，我想说的就是：在当今的中国，歧视女性的现象与封建社会相比，有过之而无不及。这需要我们大家一起努力，从自我做起，从家庭做起，从教育我们的下一代做起，让我们的社会逐渐变成一个尊重人性，尊重女性的社会。

最后，我想问大家两个小问题：
1．有一句俗语：好男不和女斗。 男人们用这句话，女人们也用这句话。你们对这句话是如何理解的？
2．如何去看待我们生活中常见到的一些行为：中国的男人为女人吃饭付钱；西方的男人给女人开门，让女人座位。