人在圈子中

每个人都生活在无形的圈子中，圈子中每个人都有自己的角色或位置。

不同人群组成不同的圈子，就像在坐标系中，纵横坐标的不同交点组成不同的图案。亲情圈、友情圈、同学圈、工作圈，事业圈...  ... ，各种圈子免不了交叉重叠，像奥运会的“五环”。其实，所谓圈子，就是“人以群分，物以类聚”的代名词。每个圈子其实也是一个平台。

人离不开圈子，正像鱼儿离不开水。有人的地方就有圈子，有人的地方就有矛盾和冲突。《红楼梦》的贾府中上千号人就是一个圈子，号称“大观园，小社会”。在这样的一个封建贵族的“圈子”里，以贾母、王熙凤、贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等为代表的主人们和以鸳鸯、平儿、袭人、晴雯、雪雁、紫娟、莺儿等为代表的仆人们演绎着一幕幕富贵风流，人情世故，寄人篱下，儿女情长，勾心斗角，贪赃枉法，世态炎凉的人间百态。每个人的命运在这个圈子里起伏跌宕，扑朔迷离。人性的本色在曹雪芹的笔下也被刻画得淋漓尽致。

俗话说：人在江湖，身不由己；树欲静而风不止。意思是为了适应已选择或无处可逃的圈子，从而更好实现自己的理想、抱负，恐怕需要做出必要的改变甚至牺牲，否则要么抛弃圈子，要么被圈子淘汰。一个人倘若想让圈子来适应自己，无异于蚂蚁撼树，谈何易？

世界名著《红与黑》里农民出身的主人公于连无限崇拜拿破仑，他想摆脱贫贱卑微的家庭，期待有一天飞黄腾达。一次偶然的机会，他以市长家教的身份步入了达官显贵的圈子里，凭着自己的聪明、能干和智慧以及腹有诗书气自华的气质，刹那间让市长夫人为之而倾倒，她鬼使神差地背着市长红杏出墙。后来，于连凭借不懈的努力，被甄选为德拉穆儿侯爵的秘书，总算进入梦寐以求的贵族的圈子并很快获得了德拉穆儿小姐跨越阶级的爱情。就在他要和她结婚时，市长夫人突然写信“爆料”了她和于连之间的私情，一气之下的于连用手枪击伤了市长夫人。尽管后来得到了市长夫人的原谅，然而由于出身和阶层的原因，于连被判处了本不该判处的死刑，到头来还是没有逃脱“只许州官放火，不许百姓点灯”的宿命 。悲哉！

在生活中，形形色色的圈子无处不在，无时不有。无论处于什么样的圈子，都需要遵循基本的规矩。在圈子里不守规矩是要付出代价的。

《水浒传》中一百零八将的九死一生，从王伦被排挤杀头到晁盖上位替天行道，从晁盖离世到宋江接任，从“聚义厅”到“忠义堂”，再到卢俊义加盟坐第二把交椅，这帮“水洼草寇”之所以能在梁山水泊霸持一方，绿林好汉云集，除了当时的社会原因外，很重要的一条就是圈子里的规矩，或者叫潜规则，那就是疏才仗义，称兄道弟，武功超群，不近女色等。林冲、李逵、鲁达、华荣、柴进、武松，杨雄、石秀、浪子燕青等就是宋江麾下的梁山泊圈子里的代表人物。

江湖上如此，政治生态圈也不例外。抗日战争时期，山河破碎，生灵涂炭，民不聊生，全国人民浴血奋战抗击日本侵略者，可是曾担任国民政府主席、军事委员会主席、行政院院长等职务的汪精卫却冒天下之大不韪赫然投靠日本人，在民族生死存亡的关键时刻充当了不折不扣的大汉奸，成为万劫不复的历史罪人。

不属于自己的圈子毋须硬着头皮挤进去，即便勉强挤进去也会很别扭，甚至搞得鸡犬不宁。俗话说：“强扭的瓜不甜”，“道不同，不相为谋。”可不是吗？

《红楼梦》中刘姥姥来自乡下，大智若愚、朴素善良，知恩图报。她尽管三进大观园并见证了贾府的兴衰败落，但她知道那个荣国府的圈子没有她的生存空间，见好就收，这样倒也活得自在。

《水浒传》中明智的王进知道自己的危险处境，激流勇退，及早离开了伺机报复陷害自己的高俅，免遭了杀身之祸。

《三国演义》里的刘备、曹操和孙权都拥有属于自己的圈子，那么被称为三姓家奴的吕布，该属于哪个圈子呢？

无论处在怎样的圈子，无论圈子大小，既然经过慎重冷静选择认定，就要认真对待，不负韶华，不断提升自己，尽量学会与人友好相处。摈弃“互捧臭脚”的怪圈，远离“华而不实”的虚荣，只做善事，莫问前程。避免留下“龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺”的遗憾。当然，倘若无原则地改变自己来屈尊和讨好一个压根就不适合自己的圈子无异于削足适履，大可不必。

卡耐基《你变了世界就变了》中写道：“人生如行路，一路艰辛，一路风景。你的目光所及，就是你的人生境界。总是看到比自己优秀的人，说明你正在走上坡路；总是看到不如自己的人，说明你正在走下坡路。与其埋怨，不如思变。”

人群的热闹不是真正的欢乐。人各有志，生命可期。近朱者赤，近墨者黑。愿每个人找对自己的圈子，丰厚自己的人脉。快乐生活，享受人生。像阳光一样照亮自己，温暖他人。

（10/20/2021 Oakville)