高雄柴山

高雄柴山游记

唐夫

台岛多山，植被茂密，花树繁多，地形千奇百怪，引我游兴迭复。周末前，妻与旧友约登高雄柴山。昨日清晨六点前动车，我们带上两个小孩，先到高雄市区接陈姐再行，经问讯，言登此山已有二十年左右，她现龄五十余，仍然身心健康，精神充沛，登山健也。笑谈中，一会到城边目的地。

此山拔地而起，在西海岸边，郁郁葱葱，树木杂交，荆棘丛生，有木栈道铺设，入山犹进原始森林。栈道虽然略逊阿里山规模，但令人步平身稳，不溜不滑则循级而上，汗滴直下能神采奕奕，意趣畅然。此时此刻，艳阳如金，华光素白，穿林打叶，于无声处，但烈日之温，到底不是娇妻之唇。我们穿行于弯弯曲曲的凹凸山里，枝叶密集，遮天闭日，清凉静适，古树掩映，条藤蜿蜒，山川之情，林木为秀。看妙趣横生的猕猴蹦跳咫尺，听百鸟歌韵与落叶焦碎风动；左右杂木奇枝，游客摩肩接踵，上下川流，服色如花，老幼欣慰。奇怪的是，这山没有门，没有庙宇殿堂，只有纯粹的自然风光。当然，只有大大小小，肤色不同的人随去随来穿梭绿色。

游人中有背包挎机，有手执拐杖，有臂挥毛巾，有长裤短衫，有耄耋青童，最小者是我们的四岁威威，她居然不需背不用抱，牵手如驭，一鼓作气登上山顶，小人小衣湿透，仍然呀呀学语吵闹，为众人赞誉笑趣，她自己更得意洋洋，不露半点嘘嘬。唯见猕猴近人，胆战心惊，连连叫喊：“猴、猴，猴猴！....”的不安。这些孙悟空的兄弟，也不太讲理，动不动要翻游人挎包，找不到吃还会冒火一下。路牌告示，禁止“施舍”，也不见人违章。所有路径，无一纸一屑之迹，平民百姓人人守法，爱公物为己出，文明风尚不弱欧美。为此，我恨前朝政府吊儿郎当丢弃九百六万平方公里，偏安一偶，得南宋之歌舞暖风熏得游人醉；又爱其之为居然在三万多平方公里上创造举世奇迹，欲把瀛洲当神州。以台湾绿油油的生态比较大陆的人祸累累，追根溯源，真可谓：韩战好，金门旧曾谙，古宁头上红胜火，四季碧云绿映蓝，能不爱台湾？吁、嘘、唏！危乎危哉？

登上山顶，略几十平方米大小的山石也不平整，两颗榕树蓬撑崖边，枝叶交错，地面盘根错节凹凸，两条长凳筑上，正好供游人闲坐观海，崖边有铁栏围护。对面云层深深，覆盖背后厦门。再想，那边还有堆鼻子怂眼珠的核蛋，何时发性流出蛋花来，不好玩呢。当然，肉眼看不见的东西，想来更恐怖。二十多年前我曾经在鼓浪屿上盯海涛，几曾想过物换星移今日此望。这时，周围人群颇为密集，有去有来，都站坐同向，面对大陆，都知道那叫祖国之地，被苏俄奴役后鬼域妖为。

正凝望时遐思中，妻递饮瓶到手，我不回头的仰口一喝，感觉滋味甘甜药香，此非购水也，再问，随她的指引看去，有一木亭，仅四个立柱一顶，这就是立牌在下的雅座名亭，大小仅几平方米（我刚才登临就抢步观海，竟然不觉，此时走近细顾），亭中一长木条桌，一老者约六旬，他买头弯腰，起伏折腾忙碌，在角落处默默烧水潺茶，过滤网中有几种药片药渣，柱上有药方名目，洋参，沙参等润肺提气之补药入茶。游人自便用杯具倒饮，分文不收，免费供应。问之，答曰为登山社（民间组织）以己度人，大家轮流背水上山，运动于造福众生，这样攀越山顶，并提供茶壶烧具，一应俱全，估计老者许是他们中人。如此助人，纯属小民自为，不可思议。民风若此，真旧社会也。

清代台湾学者卓肇昌游此有句“几曲斜峰乱，一肩落日还。”当我走到山底碰见一背水者，看他以钢管夹水箱挂肩，撑着手杖，颈项一张湿漉漉毛巾，埋头实步上行，密封塑料桶内的容水不下二十公斤。我推算一下，每日游客不下千数，每人喝水5百毫升瓶计，不禁为之感概，这胸襟岂是一肩落日得了。

再回首山顶休闲时，望过丛林是浩瀚的海峡，云天一色，雾迷波诡，遥想那边天地，此时此刻的街头是追小偷抓扒手呼强盗的忙碌，还是成群结队，面容枯槁的乞丐沿街乞讨。更莫说有的卖血，有的割肾，有的无缘无故被抓到黑窑当奴隶折磨死，司空见惯贪瘨痴，三毒俱全尽无常，牢狱也扩建新建加重建，总是不够调度。据说，还准备打过来把台湾人定叛国分裂罪，那才心满意足。

写到此，我在还想柴山，想那山顶雅座之茶，那老人和沿途的游侣。蓦然间，不知不觉联想到我每回大陆，所见所闻的风景区，那门票要素民百姓一个月不吃饭。最是凫凫缭绕的纸烛香蜡，噼里啪啦的火苗中，映显出一个硕大的“钱”字。

阿弥陀佛！

2007/7/9，10