老裴0000
书能下酒，云可赠人
正文
感觉有很多事情值得说一说，但是转念间又觉得还不如什么都不要说。人生的阶段总是承前启后，有因果关系的。有时候积蓄了很久，很多话要说，犹如瓶子里装满了水，自然而然向外流溢。当流溢成了一种常态，不流溢的时候就难受了，于是倾斜瓶子，保持这种舒服的流溢的状态，殊不知瓶子里的水慢慢就枯竭了。等自己意识到这个问题的时候，那说明还为时不晚，还有机会重新积蓄，于是人生的另一个沉寂期就开始了。周而复始，往返不断。自己得到了什么很难说，总是在重复这样的一种经验，直到流溢和积蓄都不再是让自己心忧的状态，能够淡定来去出入，心情宁静完满，才大概勘透了这些阶段来来往往，周而复始的意义。有人写文抱怨某些阶层，国民，地位人士的优越感，与其抱怨或鞭挞他人的优越感，不如自己自信修炼到对这种优越感的不动心，心不动自然就没有被纷扰，没有被纷扰自然也就没有什么烦恼。那世人这样那样的优越感与你来说就没有任何意义，既不会让你高兴，也不足以令你痛苦。你所要做的，无非就是蹲得稍微低一些，每个人的鞋底都是一样的会扬起尘土，不会干净。了解所以慈悲，昨日种种惚如一梦，梦中的那个你会做一样的事情，如今庆幸的，无非是你醒了，别人还梦着，但这并不意味着醒着的人会一直醒着，你保不齐自己下面会做什么样的梦。就在这入梦出梦之间，人生弹指过隙，只求自己醒的时候多一些，或者干脆走运地一直梦下去，都不失为良好的结果。人生的重大痛苦和折磨，莫过于你知道，但你不能行。一个真正能做到知行合一的人就是毫无疑问的圣人。这样的圣人几千年也没出几个，不光是你的天资禀赋，还要看你的时代和环境。我们不必怀疑这句话的真实性，如果你不能做到知行合一，那其实是因为你尚未真正地知。如果你真正地知道了，行就无比自然，犹如呼吸，或者吃饭睡觉，不会让你觉得难受或者铭记，也不会让你莫名地欢欣，因为真正的知和这些东西一样，取法自然。一般来说，人的自信来源于一种能力，一种学习的能力。通过学习，你能够做好你正在学习的事情。所以不管你现在手上正在做着什么样的事情，尽量做好它。因为事情是千变万化的，但是做好事情的方法却是一样的。做好每一件事，自然而然你就是一个有自信的人，自信不在于你现在有什么，而在于你能做什么。每个人都需要一个能懂你的人，至于说那是个男人或者女人倒是并不重要，重要的是一种感觉，你知道自己的欢喜哀愁总有个地方可以寄存，虽然你并不一定非要寄存。但一直有那样一个地方，会让你觉得安心。 如果真的有一个有能力也愿意给你腾一个寄存的地方的人，一定不要忘了感激和珍惜。
你读王阳明么？
至于”每个人都需要一个能懂你的人，至于说那是个男人或者女人倒是并不重要，重要的是一种感觉，你知道自己的欢喜哀愁总有个地方可以寄存，虽然你并不一定非要寄存。但一直有那样一个地方，会让你觉得安心。 如果真的有一个有能力也愿意给你腾一个寄存的地方的人，一定不要忘了感激和珍惜。“一段，道出了人生交友的真谛。
一篇精神内涵丰富的雅作，读了几遍，仍在回味之中 . . . ；