大儿子於1978年出生。我们给他取名叫继然,灵感源於「灵火继焚烧」,这首唐崇荣牧师所写的歌。我们希望他继承父母亲事奉主的脚踪,让这把属灵的火炬继续燃烧。因古字「燃」通「然」,所以取名继然。等到1980年老二出生时,我们给他取名叫信然,意思是因著信继续燃烧。
把孩子交託给主
我们认定这两个孩子是我们的,更是神的;是神把他们託付我们抚养管教。我们会為孩子操心,但是孩子是神的,神会照顾他们、管教他们。我们不可能二十四小时盯著他们,保护他们。其实,我们连自己开车的安全都保证不了,即使成天都和孩子在一起,也不能保证他们的安全。认清了这一点,我们就学习把孩子交託给主。
许多父母把孩子送到最好的私立基督教小学,以為这就安心了。照这标準,就没有人敢像哈拿把自己的儿子撒母耳,送到老眼昏花的以利那裡;更不愿意自己的孩子,把以利的两个坏儿子当作玩伴。
较差的学区
孩子到美国,是因為我到福乐神学院进修,住在神学院学生宿舍,於是就读於学校附近的小学。那是洛杉磯较差的学区,学生百分之八九十都是墨西哥裔及黑人,我们的孩子是全校裡属於极少的三、五个亚洲人。
孩子从学校回来告诉我,同学们问他為什麼每天都交作业;由此可知,这真是一个玩乐的小学、中学学区。不交作业是正常。我们的孩子每天打球至少两个小时以上。哪裡会知道,八年之后,他们两人陆续进入美国名校史丹佛大学。
孩子读名校不是我们刻意追逐的。我们甚至跟孩子说,只要尽本分,努力而為,就是没考上大学,也没关係。世界上有成千上万的人连中学都没上,他们也是神的好孩子。没上大学,只要学一技之长,例如厨师、修车、裁缝等,也都是很好的选择。
一起体验信仰生活
孩子们跟我们生活在一起,他们每天在看,信仰在父母身上究竟是怎麼一回事。我们跟别人一样,有许多缺点、会做错事情,有时也在血气中管教他们,后来还得向他们道歉。但他们知道父母生命中的「主」是多麼美好信实的主,他们羡慕走主的道路。
举一个例子,许多事我们不知道该如何裁决时,我们就求问神。那一年,老大十年级的暑假,想到密西根州参加一个為期两个月的音乐营,我们不知道该让他趁著那个暑假补习SAT(升大学的会考),还是让他去音乐营两个月。而且音乐营昂贵的费用是我们所没有的。我们想到了一个好办法,让天上的父来作这个决定。所以告诉大儿子:「如果上帝给你去音乐营的钱,你就可以去,否则就留在家上SAT的课。」你可以猜到,他必定是迫切的祷告,求神為他开路。神真的奇妙地供应他两千美元的费用,外加一张来回密西根州的免费机票。他不但去了,第二年暑假,神又用别的方法供应他,他又再去了一次。所以,他的黑管吹奏突飞猛进,以致於两度考上全加州高中荣誉乐团的黑管首席。二儿子信然在大学时,有两个暑假到苏俄的圣彼得堡一家弧儿院作义工。他的飞机票及一切的费用,也是神為他预备的。
所以,在我们家中,常有惊喜及一些像是冒险的经歷。孩子们知道父母有许多不足之处,但他们亲身体验到这位神真好,值得他们把年轻的生命献上。
职业与呼召
他们知道,他们的决定如果是出於神的带领,父母会尊重且同来顺服神的。大儿子当年想读音乐系,我们说:「你去採访几位音乐老师,了解一下音乐家实际的生活状况,然后你祷告主吧!如果神呼召你作音乐家,你知道我们会全力支持的。」
二儿子史丹佛大学毕业后,一方面在学校帮忙学生团契,一方面到一家美国人的基督教书房工作,每小时10元计酬。我们了解他的工作状况之后,完全没有嫌他找这样低薪的工作。台芳还特别高兴,觉得书店工作各方面的学习,正是他需要的。一年多之后,当他换到另一个工作时,他告诉我们,他看了书店裡将近六十本的书,还有六十本是看了一半的。
所以,当二儿子清楚神呼召他辞掉政府的工作,全时间来作主的工之时,我们从心裡明白,这是最适合他的道路,我们比得知他在政府部门工作时还要高兴。
每个孩子都不一样,所以孩子自己及父母可以一同合作,来发掘神对每个孩子不同的计划。
母亲的奉献
1985年,台湾校园团契第三届青年宣道大会在中壢举行,我们同工们都忙得人仰马翻。大会把同工的小孩集中放在一处,这样妈妈们也能够参加几堂聚会。
台芳选了创啟地区宣教的专题讲座。在那裡,她把自己、丈夫及两个孩子都奉献给主,给创啟地区宣教的异象。
我们从来没有跟孩子说:「你们要好好爱主,因為妈妈已经把你们奉献给主。」我们只是默默地為孩子祷告,希望他们自己甘心情愿跟随主,奉献给主。
家庭祷告与会议
从孩子牙牙学语起,我们就带领孩子,除了三餐谢饭祷告之外,就是每晚睡前的说故事及祷告时刻。也就是孩子十八岁上大学之前,有十八年的时间,除了特殊例外,孩子都是跟父母亲祷告完才就寝的。
孩子小的时候,每晚都还有说故事时间,那是我们家庭最温馨的时刻,有时每天讲故事太累了,就一面讲一面录音。这样的录音,以后还可多次重播,孩子也百听不厌。
每主日晚上是我们的家庭会议时刻,有唱诗、祷告、读经、分享,也有游戏时间,孩子们不但不视為畏途,还期盼每週的家庭会议。
在会议中,我们也会作检讨,并重新安排家务责任分配。孩子们从小就分担洗衣服、拖地板、洗厕所、倒垃圾、备餐、洗碗筷等责任。我们知道许多华人家长常告诉孩子:「你什麼都不要做,只要会读书就好。」但我们坚决反对这样的教育。我们要孩子从小就一起承担家庭的责任。孩子长大了就会在家庭、公司、社区等地负起了他的责任。
家庭会议中,我们也会提到家裡的经济状况,这样孩子也可以為家裡的需要祷告。我们家是不是富有,是不是贫穷,孩子都知道。孩子跟我们一起学习过信心的生活。
我们為没有钱买小提琴来祷告,為哥哥没有钱去密西根参加音乐营祷告,為我们搬家需要付较贵的房租祷告。主都一一垂听小孩、大人全家同心的祈求。
有一次,我带孩子去买球鞋。在琳琅满目的墙壁上,各种价位的鞋子都有,孩子在乔丹签名的品牌鞋前观赏把玩了许久。我问孩子:「你们觉得以我们传道人的家庭,照我们的经济能力,大概可以买多少钱左右的鞋子?」
孩子告诉我的价钱,正是我心中所想的。我说:「孩子们,因為你们很乖,很听妈妈的话,功课表现的很好,所以你们可以选比这个数目多十块钱的鞋,这是你们的奖励。」那天,孩子们选了不豪华、却是他们梦想的鞋子,全家都好快乐。
信心生活
孩子们知道,自从1996年开始,就没有人发给我们工资了。我们最早是在基督教团体中生活,过的是团体信心生活,后来在教会,收入不够,过的是一半靠工资,一半靠奉献生活。之后,就自己开创事工,变成没人发给我们工资,只有看信箱裡有奉献支票寄来,我们就有工资,没奉献寄来,就没有工资。我们所组的小小董事会,从我们家信箱中收到的奉献支票,取其中的一部分做為我们的工资,我们是这样生活的。
从2004年10月起,二儿子在美国大选之前,辞掉社会局的工作,全职事奉主。他的信心生活更為彻底。他没加入什麼团体,还没进入神学院修课,他是「跑单帮」的宣教士。他没有广大的人脉。四年来,主都供应了他的需要,他似乎是十分贫穷,但在灵裡却是十分的富足。
开放家庭
孩子们从小就认识许多叔叔、阿姨。那时我们家常有淡江、台大、铭传各大专院校的学生来,因為我们开放家庭,学生常来我们家聚会、吃饭、约谈。
后来到了美国,我们家的常客是洛杉磯台福教会的弟兄姊妹,起初是社会青年,后来是年轻夫妇,再后来是中年夫妇。当我们开始大陆新移民事工的时候,来的人更多是打工族、大江南北来的未信主朋友。
许多人不敢开放家庭,是因為怕影响孩子的功课。我们开放家庭数十年,却一点都不妨碍孩子的功课。因為一方面孩子的功课在学校都做好了,他们也都提前準备好考试的课目,我们聚会时,他们关上自己的房门,不受聚会干扰。
如今,老大在创啟地区工作五年多,回到美国,在哈佛大学获得商学院MBA的学位,又回到创啟地区带职服事。他在创啟地区工作时,他的家(无论是单身时,或是后来结婚成家)都成為聚会、接待的地方。
我问孩子:「你拿到哈佛的硕士学位,在美国也可以找到不错的工作。為什麼要去创啟地区就业呢?」他说:「在美国像我这样学歷背景的人很多,我在美国所能贡献的,已经有许多人可以做;但是在创啟地区,像我这样背景的人很少,我可以贡献的就比较多些。」
大儿子与儿媳妇现正在创啟地区工作,他们的家也是為多人而开放,他们一直把服事放在优先的地位。
每年的重聚
我们家如今5口(包括儿媳妇),分住创啟地区、西雅图与洛杉磯,我们规定每年至少要有一次全家聚在一起旅游兼灵修几天。
随著每个人的学习、工作的变换,每一次都有不少可以彼此分享的。有时也会争执衝突,像以前他们在家的时候那样,但我们愈来愈深的彼此了解,也愈来愈彼此相爱,互相支持。
我们有时写E-mail时,从心底涌出这种感恩:「你们是最棒的儿子与媳妇!这一切都是主额外的赏赐。」
约书亚说,他和他的家必定事奉耶和华,我们的家也愿意以此為职志;先贤戴德生宣教士五代在中国宣教的脚踪,我们的家也愿意追随。
作者:刘昭瀛、孙台芳夫妇
是否要与父母同工种是最好的选择,那是另一个问题。
再好的学校与专业也有好学生与坏学生之别。故适合自己个性兴趣是最好的专业。