无论是否来自任正非，它都没有说明文艺复兴的本质。有两张油画能某种程度表达文艺复兴
的核心它们是【梅杜萨之筏】与【自由引导人民】。文艺复兴本质是解放人的禁锢；
无论禁锢来自宗教意识，还是权力压迫与阶级差异。其核心是自由；而且，
自由是实现其他价值理念的前提。因此在自由主义潮流下，民主意识的潮流诞生。
个性解放必然推动工业革命；而效率提高的市场扩展也必然伴被西方自身的恶习
（种族优越）所主导；输出暴力与殖民主义一度成为西方的名片。
但是当人们回顾几百年的历史仍然可以发现文明进步了。
西方比东方更早认识到限制权力的重要。并在社会治理中，将权力解构于做事的流程之中；
使得它很难成为一种潜在的恶势力。这无疑是人类文明的进步；
而这点恰恰是西方国力领先于东方的关键。
西方的名言【绝对权力导致绝对腐败】一针见血。但仔细分析就会发现，这话不充分；
没有说到本质；因为它往往被认为绝对权力会导致权力对财富的非法掠夺；
这远远没有说明本质。作者认为更完善的话应当是【绝对权力就是绝对腐败】。
为什么？因为文明最自然，最兴旺，最有效率，最被民众接受的是多元。
而绝对权力恰恰极大地偏离了多元而成为一元。历史告诉我们，
任何一元都无法有可持续的发展效率；反而很快进入衰弱。
这才是几百年文明史带给我们的最好启示。当我们反思西方文化不足之处时，
请牢记这正面进步。
东方文化爱从【道】看存在；而西方文化爱从【术】看存在。但前者是极其困难的；
并局限于个体。我们不应当以此自得，而俯视西方。也希望中国精英们能认真反思，
走多元，或者中庸之道。
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