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"与晚辈学者周策纵聊起已在大洋彼岸被树为“神”的论敌鲁迅,胡适说:鲁迅是个自由主义者,决不会为外力所屈服,他是我们的人。"
"终其一生,他始终坚持着与自由主义这一信仰相匹配的温和态度。"
鲁迅比胡适更自由主义的教父: 当年武大只一套《鲁迅全集》馆藏,只在阅览室压下图书证方给借阅。
Ref.:
作者: 群学君
来源:群学书院
"从1954年开始,经最高领袖授意,大陆发动了浩浩荡荡的“批判胡适运动”。中国科学院与中国作协共举办了21次批判讨论会,全国各地发表的批判文章,总字数超过300万。高压之下,绝大多数他昔日的朋友同事、门生故旧都不得不公开发表违心之论。
据说,身在美国的胡适把所有他能搜集到的批判文字都读了一遍,其中包括幼子胡思杜发表在《中国青年报》上的文章《对我父亲——胡适的批判》。他没有写下任何辩白或者回应的文字,却心心念念受此“牵连”的朋友。
他给朋友沈怡写信说:
(批判胡适运动)确使我为许多朋友、学生担忧。因为“胡适的幽灵”确不止附在俞平伯一个人身上,也不单留在《红楼梦》研究或古典文学研究的范围里。这“幽灵”是扫不清、除不尽的。所苦的是一些活着的人们因我受罪苦!除夕无事,又翻看你寄来两批批判资料(指大陆批胡适的剪报),不禁想念许多朋友,终夜不能安睡。
一年以后,与晚辈学者周策纵聊起已在大洋彼岸被树为“神”的论敌鲁迅,胡适说:鲁迅是个自由主义者,决不会为外力所屈服,他是我们的人。
又过了一年,大陆方面委托在伦敦的陈西滢给胡适带话:我们反对的是胡适先生的思想,不是胡适先生这个人。胡适回答:离开了“胡适的思想”,哪里还有什么“胡适”呢?
***
胡适去世几个钟头以后,蒋介石就在官邸里收到了消息。
第二天,他就安排蒋经国瞻仰遗容,顺便带去挽联:新文化中旧道德的楷模,旧伦理中新思想的师表。
死者为大,但这只是一句客套话。就在胡适下葬以后的第二天,蒋介石在日记里写道:
胡适之死,在革命事业与民族复兴的建国思想言,乃除了障碍也。
这才是心里话。
终其一生,胡适都希望做蒋介石的诤友,可惜,历史没有真正给他机会。
鲁迅与胡适,哪个更值得敬重多一点?
航亿苇的人生茶馆
鲁迅从教育部愤而辞职后,一生都同权力保持绝对的距离,长期生活在爬格子的清贫中,直到死亡;而胡适则从一开始就同权力“勾肩搭背”,一有机会就出任他批评的独裁蒋介石政府的要职,从接受蒋介石资助到出任驻美大使,一直与权力共舞。
wemedia.ifeng.com/21721555/wemedia.shtml
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