神奇的一生（70）- 译审及出版人：田心

第 70 章  

真 假 葡 萄 树

1955

 

 

印地安那州春天的天气是喜怒无常的。有时整整一、两个星期，太阳照在玉米地上，温暖无风。接着天气骤变，暴风雨的云朵从地平线上翻滚过来，庞大的积云，层次分明：洁白凸起的顶部，灰黑相间的中层，蓝黑的底层。就像内战时的军队，电闪雷鸣地行进在空中，纯净的雨水渗进黑色的泥土里。

1955年5月，威廉·伯南汉的生活也有点像狂风大作的日子。就在美达临近她第三胎的产期时，幸灾乐祸之风吹向比尔，像一股吓人的龙卷风要摧毁他的家。一位妇人发预言：美达·伯南汉会死在这次生产过程中。她宣称神差她来领导威廉·伯南汉，因为他拒绝她的领导，神会因他不服从她，而要杀死他的妻子。她把这些话印在明信片上，寄到全国各地。

不幸的是美达听到了这个预言，这使她更加不安，她早已紧张不安了。1946年她的大女儿利百加是靠剖腹产生下的。五年后，她的第二个女儿撒拉也是通过剖腹产生下的。美达的医生在这两次生产时都警告他们：若再有一个婴儿，可能会对她造成伤害甚至要她的命。此刻传来了这个可怕的预言。有一段时间，她尽力不去理会它，但在她动手术的日子越来越近时，她失去了勇气。

1955年5月18日，就是美达第三次剖腹产的前一天，比尔发现他的妻子在掉眼泪。他想方设法要让她放心。

“我要玛吉来陪我，比尔，这样我会觉得不是去医院。”美达·伯南汉和玛吉·摩根是密友。玛吉在他们的孩子出生时都在场，但这次她有急事出门了，不能赶回来。

比尔回答：“瞧，亲爱的，我们爱玛吉，但玛吉不是我们的神。玛吉是我们的姐妹。我们不靠玛吉；我们靠主耶稣。”

“比尔，你认为我会死吗？”

“我不知道。但孩子会生下来的。你要有一个约瑟。”

“是他吗？”

“我不知道，亲爱的。我不能说，但神说过你会有约瑟，我们会有约瑟。我不管他们说什么；我们会有约瑟。给了我所有启示的神也对我说了这件事。他说的其它事从来没有落空过，所以这件事也不会落空。”

他尽他所能地鼓励她，但她被这件事搅得心都碎了，结果导致他们两个人都心碎了。比尔上了车，向格林磨坊开去。他要去他的洞里祷告。他知道神在大约五年前就告诉过他：他会有另一个儿子……

 

1950年7月，比尔在明尼苏达州的明尼阿波利斯的一个帐蓬里举办信心医治聚会。他在旅馆房间里读经，当他读到先祖约瑟的生平故事时，很喜乐。比尔走进挂衣服的小房间，拉上门，继续喜乐着、哭泣着。

他明白，亚伯拉罕代表拣选；以撒代表称义和爱；雅各代表恩典；约瑟代表完全，是基督的完美预表。因为约瑟梦见属灵的梦，因而被他父亲所爱，被他哥哥们所恨。他的哥哥们把他当作奴隶卖了二十块银币，正像犹大得了三十块银币出卖了耶稣。经历了许多艰难甚至进了监狱之后，约瑟被提到埃及的统治者的高位，仅次于法老本人。因他处于这个地位，他能救他的家人免于在遭饥荒年饿死。同样，耶稣受试炼，被定罪，被送入阴间；但他从死里复活，被提升到父的右边，天上地下的所有权柄都在他的手中。现在耶稣能拯救他地上的家人免于永死。

“哦，”比尔喜乐着，“某一天，我会感到很高兴的，因为我要去那边与约瑟相见，握他的手。去见但以理，问问他当那火柱立在那里并整夜不让狮子接近他时他感觉如何。去看看那几位希伯来孩子们，五旬节的大风在他们周围盘旋时，他们是怎样一起走出了那熊熊火炉。这是何等奇妙的时刻！”

“神啊，”比尔祷告，“我要为有像约瑟这样的一个人谢谢你；一个曾经活在地上的人，一个像我一样有血有肉的人，一个能够相信你并持守你话语的人。谢谢你，主啊，为这样的一个人谢谢你。”比尔同情先祖约瑟。他属灵，他看见异象，他解梦，这都是由不得他自己的。所有的人都因为这些而恨他。他不得不那样，那就是他的样子。比尔继续祷告：“哦，神啊，要是你再给我一个孩子，一个男孩，我要给他取名叫约瑟。”

比尔知道人活在三重因素中。第一重因素：用人文主义的方法为某人祷告。例如，“我希望你会好的。”“尽我所有的信心，与你一起相信。”那就是人性。第二重因素是神的启示，你得到某事的启示时，你心里知道这事将要发生；然而它只不过是启示而已。第三重因素是异象，它就是“主如此说”，异象是完美和绝对的。

就在比尔边祷告边哭泣时，有什么对他说（不是异象）：“你会有一个男孩，你会给他起名叫约瑟。”比尔心想，“好，那好的。我谢谢你，主啊。”他出了电梯，心里高兴，对所有的人说这一件事。

1950年的夏天，美达怀孕了。比尔对这个婴孩是不是他们的约瑟感到疑惑。1951年3月，婴孩出生了，是个女孩。他们给她取名为撒拉。医生做完剖腹手术后，向他们解释道：“伯南汉先生，你妻子的腰骨不像其他人在生产中会转动，而是像男人那样坚实。说真的，她不该再怀孩子了，因为她的子宫壁太薄。你最好让我把她的输卵管结扎掉。”

“不，我不能让你那样做，医生。”

“她不该再有孩子了。若她再要一个孩子，那会要她命的。我们刚刚刚经历一场大难。她熬过来了。”

“我还是不能让你们结扎她的输卵管。神告诉我，我将有一个儿子。”

“好吧，你可能会再次结婚，得到那个儿子。”

“不，”比尔摇摇头说，“神说我会从美达得一个儿子。”即使他没有看见这件事的异象，藉着信心的启示，这事已烙在他心里了。

并非人人会相信他。撒拉出生后，一个人打电话给比尔，嘲笑他说：“嘿，你懂什么？你指的是约瑟芬吧。”

“先生，神告诉我，我将有一个儿子，我要给他起名叫约瑟。”那个嘲笑他的人死了。

他教会里有三个人，是从某个宗派教会出来的，根据此事判断比尔是个假先知。“等一等，”比尔回答，“我从来没有说在何时，神也没有说何时。神告诉亚伯拉罕他将会有以撒，但以实玛利生在以撒之前。这并没有废去神的应许。总有一天，我会从美达那里生一个儿子，我们给他起名叫约瑟，正如神所说的。”

从那时起，四年过去了。现在，美达要生另一个孩子了……

 

比尔下了高速公路，开进格林磨坊。他把车停好，下车到他的洞里去祷告。就在他走到转弯处，他看见那光悬在两棵树中间的一丛灌木下面……“转身回到你车上。你的圣经会被翻开。”

比尔回到车上，拿起圣经，看到风吹动着圣经，一页一页地翻着，直翻到一处就停住了。上面记着：拿单对大卫说：“你可以照你的心意而行，因为神与你同在。”当夜，神的话临到拿单说：“你去告诉我仆人大卫说：我不是从羊圈中将他召来，叫他不再跟从羊群吗？给他一个名好像世上大大有名的人一样吗？无论往哪里去，我没有在他的面前剪除他的一切仇敌吗？我不是常与他同在吗？”“我不让他建造殿宇，但他的儿子们……”一读到“他的儿子们”，哦，这就是了。比尔想：“约瑟？”没错。比尔认识到主正让他不要担心。他就哭了。

比尔上了车，开回家里。他一进房间，就看到美达正要出来倒垃圾。她几乎走不动了，身子沉重，脸色苍白；她正在哭，神经全都崩紧了。比尔走过去，用手臂搂着她，并告诉她：“我要给你鼓鼓气。”

“为什么？”

“你知道我刚才在哪里吗？”

“我说不上。”

“我有‘主如此说’。亲爱的，约瑟就要来了。约瑟在路上了。不要担心。现在一切都好了。”事已经定了。

第二天，1955年5月19日早晨七点钟，比尔载着他的妻子去医院。医生看了看说，那婴孩昨天晚上已入盆了。他惊呼：“哦，神怜悯，太好了！”比尔亲吻一下他妻子，说：“亲爱的，很快了；约瑟就要在这里了。”

他们赶紧送美达进产房。比尔边等边来回走，与其他焦急的父亲们一样，把地毯都磨破了。几分钟过后，护士回到候诊室叫道：“谁是伯南汉牧师？”

“我是，喊我吗？”

“你得了一个七磅三盎司的健康男孩。”

“约瑟，亲爱的，你这么久才到这里。爸爸很高兴见到你。”

那护士说：“你叫他约瑟？”

“这是他的名字。”

 

威廉·伯南汉与他的小儿子约瑟·伯南汉

约瑟生下后几天，麦那·阿根布莱特顺便到比尔家拜访。麦那是个矮个子人。有一次，比尔曾开玩笑说，把麦那和他的妻子加到起来才够一个成人的身高。尽管他的朋友身材矮小，比尔认为麦那·阿根布莱特是个信心的巨人。他是全福音国际商人会的副会长。他还参与编辑该组织的月刊杂志《全福音商人之声》，该杂志定期刊载有关伯南汉大会的文章。比尔认识麦那·阿根布莱特已有好几年了，并尊重这人的基督徒性情：谦卑、善良、慷慨、总是敏锐地接受圣灵的带领。

阿根布莱特挨着椅子边坐下说：“伯南汉弟兄，我从主那里得了一个很大的启示。”

比尔倾身向前：“是吗，先生？”

“主要我去瑞士的苏黎世。你想和我一起去吗？”

比尔向后靠回椅子垫上说，“我在丹佛有一晚聚会。接着我在乔治亚州的梅肯有一周的聚会。之后我就有空了。让我考虑一下。”

比尔为瑞士之行祷告后，得到模棱两可的感觉。神没有直接告诉他应该去。然而比尔想这事情越多，就越觉得若这是麦那·阿根布莱特从神那里得来的有关这次旅行的启示，它一定是神的旨意。

 

比利·保罗·伯南汉不停地敲着他父亲的房门。里面没有回应，也没有动静。比利·保罗知道他父亲为今晚的聚会进入很深的祷告里。若不是今天晚上，比利·保罗就会暂时离开，过15分钟后再来敲门。但今晚他不停地轻轻地敲着门，叫道：“爸爸，请快点；今晚你必须去讲道。因为杰克弟兄不在那里。”

杰克·摩尔是比尔现任的经理人。在乔治亚州的梅肯，他安排了连续十个晚上的聚会，时间从6月3日星期五开始。由于日程上的冲突，杰克在头三个晚上不能出席。然而他向比尔保证星期一他就会赶到。此时已是星期二晚上，杰克·摩尔还没有到。这就是说，比尔必须在为病人祷告之前先讲道。他更喜欢他的经理人先讲一篇初步构筑信心的道。那样比尔能集中精力在祷告事奉上，那样会保存他的体力。讲道的恩膏和看异象的恩膏是绝然不同的，后者比前者更费体力。异象从某人移到另一人，使他消耗更多的体力；但若需要的话，他会这样做。

梅肯聚会是在一个体育馆外面的足球场举办的。折叠椅一排一排地摆在足球场上。在行了四个晚上的神迹后，即使有下雨的威胁也不能降低人们的兴趣。每张折叠椅上都坐了人，连露天看台的大部分座位上也都坐了人。在一边球门线附近搭起了一个讲台。就在比尔走上讲台的台阶时，他还不知道要讲什么。等他向众人打完招呼后，要讲的题目才临到他。

他打开圣经，找到《约珥书》，先知讲了以色列地上损害各样果树和葡萄树的一种虫害。首先他读《约珥书》第1章第4节：“剪虫剩下的，蝗虫来吃；蝗虫剩下的，蝻子来吃；蝻子剩下的，蚂蚱来吃。”接着他又读《约珥书》第2章第25节：“我打发到你们中间的大军队，就是蝗虫、蝻子、蚂蚱、剪虫，那些年所吃的，我要补还你们。”

在足球场四围的照射灯杆上挂着十几个喇叭，他的声音经喇叭扩音后，由于时间滞后导致轻微的回响。“神把他的教会比作一棵葡萄树。耶稣说：‘我是葡萄树，你们是枝子。’因此，在基督里的生命也必在每根枝子里。所以若基督藉着医治病人传讲神国，每根从它长出的枝子必定会行同样的事，因为他们会有与葡萄树一样的生命。”

到目前为止他概括了大家熟悉的基础知识，但从这点起，他踏出一条新路，播下新的种子。他说在地上有两棵属灵的葡萄树：一棵是真的，另一棵是假的。这两棵葡萄树一起生长，所以它们的枝子是交叉的，有时你很难认出它属于哪一棵树。但耶稣说：“凭着他们的果子，就可以认出他们来。”

“请记住，”比尔强调，“敌基督的灵是虔诚的。耶稣说在末后的日子里，它会如此相像，倘若能行，连选民也就迷惑了。”

参考《创世纪》，比尔说明该隐和亚伯是如何一样虔诚；同样是信徒；同样筑祭坛；同样向神供祭物。他们一样真诚地敬拜神。事实上，该隐所献的比他弟兄献的更美。该隐献上水果和鲜花，而亚伯献上一只被杀的羔羊。该隐怒火冲天，因为神拒绝他的献祭却接受了他弟兄的献祭。亚伯有一个属灵的启示：引起罪进入世界的不是水果而是藉着血。亚伯认识到罪得赎的唯一方法也是藉着所流的血，这是说某一天神的羔羊会为堕落的人类的罪献出他自己的血。

比尔沿着这两棵葡萄树的线索，从《创世纪》讲到《民数记》第23章，那里记载着摩押子孙与以色列众支派之间的争战。这些摩押人是亚伯拉罕的侄子罗得的后代，与以色列人一样，敬拜同一位神。以色列有一位先知摩西，所以摩押人在本乡找到一位先知巴兰。若巴兰愿意祈求神咒诅以色列人，摩押人就会给巴兰很多钱。巴兰接受了摩押人的提议。巴兰为了接近神，筑了七座坛，在每座坛上献一只公牛，一只公羊。按照利未律法，那做法基本上是正确的。这时比尔要敲醒会众中的某些人，指出：“你甚至可以做得很基要和正统，却仍走在去地狱的路上。”他解释，“尽管这两棵葡萄树同时生长，都是虔诚的和基要的，只有藉着他们的果子才能认出他们。把犹大和其他的使徒们作个比较：几年来，犹大与其余使徒是一样基要的；但就在五旬节前，犹大露出了他的果子，他不能走到五旬节得重生。很多人不相信有重生的经历。他们认为那都是你脑袋想出来的。不，弟兄，它是发生在你的魂里的。”

“来比较一下法利赛人和耶稣。二者都信耶和华神，都信律法的基本原则。但超自然的神迹和奇事把耶稣分别出来。使徒们也因着超自然的神迹和奇事被分别出来。早期教会也同样以此方式被分别出来。每个教会时代的真葡萄树也都如此。耶稣说：‘他们奉我的名赶鬼，手按病人，病人就好了。’那就是这两棵葡萄树的不同之处。他们都相信基本原则，但只有真葡萄树有圣灵，能看见他们那个时代的光。请记住，保罗说过：‘字句是叫人死，精意是叫人活。’”

比尔知道这是一次与他平常构筑信心的讲道不一样的击打；但这是他新的责任，即在每次聚会中要花更多的时间教导圣经的基本原则。今晚他强调最重要的基本原则是：你必须重生。无疑他这样做使得有些人感觉不舒服。这是没有办法的。他只希望这些人看到在祷告队列中所运行的超自然的辨别后，会认识到他教导他们的是真理。

那晚晚些时候，在他改变了为病人祷告的服侍方式后，异象一个接一个地发生，每次辨别都切中了某些人心中的要害。排在队列中的第二位妇人上前来站在他面前。还没等她说什么，比尔说：“等一等。”他的头转向会众注视着，听着。“它是一个叫喊着求帮助的邪灵。我看见有一条黑色的线条从我身边的女士连到坐在台下、双脚搁在椅子上的女士。她们俩人都患了癌症。台上这位女士的癌症是在她的咽喉处。”他对站在他身边的那位女士说：“女士，要有信心。你很紧张。他们想要给你开刀，现在你的声音是通过你咽喉里的一个洞发出来的。你不是乔治亚州人，你来自佛罗里达州的梅尔罗斯。你是E·M·鲁滨逊太太。”整个足球场上响起了一片惊嘘声。比尔按手在鲁滨逊太太身上，奉耶稣的名斥责癌症的魔鬼。接着他对那坐在会众中的女士说：“姐妹，你的癌症长在乳房上。在异象中，我看到医生的检验报告。”比尔也奉耶稣的名斥责那导致癌症的魔鬼。

一位年轻的卫理公会传道人在高高的露天看台上注视着这件事。威拉德·柯林斯心里想，“在卫理公会中没有像这样的事。以前我也没有见过类似的事件。我离得太远了，以致看得不够清楚。明晚我得靠近些。”

第二晚，威拉德在讲台附近找空椅子。他找不到。甚至在第一排椅子和讲台间的空地上都被那些坐在轮椅和躺在担架上的人占满了。威拉德停下来，询问一位年老的黑人病了多久。“我卧床不起已有17年了，”那人回答道。注意到那老人看上去是那么憔悴，威拉德相信他所说的。威拉德找不到近一点的椅子，只好又坐到露天看台的座位上。

那晚祷告事奉时，威廉·伯南汉对一位从祷告队列中上来的女士说：“你正遭受着一件可怕的事，就是癌症。有一个死亡的灵悬在你附近。但你有一件比得医治更重要的事，就是你魂的救恩。你是个罪人。若你现在愿意悔改，把你的生命交托给耶稣基督，那么他会医治你的。”

她悔改后，就得了医治。比尔注视着她轻快地走下台阶，朝着下面的草地上走去。那天使跟在她后面。当她沿着一排排的折叠椅中间的过道上走时，那天使离开她，移动到那些担架和轮椅的上方。突然比尔用手指着一位年老的黑人，就是威拉德·柯林斯在聚会前交谈过的那位，说：“你，先生，躺在担架上的那位，你相信我是神的先知吗？你没有祷告卡，是吗？你不需要祷告卡了。你愿意接受我作为你的先知并顺从我吗？那么从担架上站起来，回家去，吃你的晚饭。耶稣基督必使你得康复。阿们。”那位老人把细长的腿移出担架，并站了起来。有人扶着他站了一分钟。然后他自己走过一个足球场的长度，就走出了足球场。

威拉德·柯林斯感到血液在他颈项血管中呯呯直跳。“这是真的！”他心想，“我要进祷告队列。”多年来威拉德遭受着胃溃疡的痛苦，不得不节食，只吃那些温和食物。数年来他第一次相信他会得医治……若他能让威廉·伯南汉为他祷告的话。

进入祷告队列是件不容易的事。每晚只发100张祷告卡，其中只有15至30个人被叫进祷告队列。每晚有数百人早早地来到足球场请求一张祷告卡。在星期四晚上，威拉德没有得到祷告卡。他感到很失望，就在尽可能靠近讲台的地方来回走动，要找个座位。在最前面一块地方是专门摆担架和轮椅的，另外还有一个地方是给那些录制磁带的人使用的。威拉德注意到在两个录制磁带的人中间有个小小的空间。他就跑回他的卡车那儿，拿了一张折叠椅，再回到足球场，挤在两个录制磁带的人中间。

威廉·伯南汉为队列的十来个人祷告了之后，走下讲台，来到场地上，在放有轮椅和担架的地方，这里一个、那里一个地为他们祷告。然后，他停在威拉德的面前，按手在他的肩上，为他祷告：“父啊，他也是个病人。请医治他。”接着他走回到台上，站在麦克风前说：“你们或许不能明白我离开这里做什么，但主的天使引导我下去，到我刚才去过的每个人那里。”

威拉德·柯林斯没有看见天使，但他感觉到他的存在。在那位传道人接触他、为他祷告后，一股奇怪的感觉流过他的全身。好像是冷水里里外外流过他的全身。从那天起，他什么都能吃。他的胃不再有什么病痛了。

大会的最后一晚上，有个妇人从祷告队列中上来。尽管比尔从来没有见过她，他正确地说出了她的毛病，以及她动过几次手术。然后他告诉她不是住在梅肯，而是在乔治亚州的奥古斯塔，并说出了她的名字和地址。威拉德留心观察着伯南汉，在这次大聚会期间，他辨明了数百人的心中秘密。实际上，这天晚上是令他最惊奇的。随后有件事情深深地搅扰着他。一位坐在他后面的妇人对她隔壁的人说：“伯南汉弟兄这次肯定错了。我认识那位妇人，她不住在那里。”

疑惑就像一根又尖又刺的针扎进威拉德的信心里。他听威廉·伯南汉说过：“若我在辨别人心秘密时曾说错过你们的一件事情，那么就不要相信我告诉过你们的任何其它事情。因为那意味着我不再受圣灵的引导了。”威拉德·柯林斯明白这个陈述里的逻辑。要是伯南汉在辨别中出一个差错，他就也有可能在教导中出一个差错。问题是他真的弄错过吗？柯林斯必须搞清楚。接下来的好几天里，他当起侦探，问这个人，又问那个人，最后他发现了事实。就在进入星期四晚上祷告队列的前两天，被问及的那位妇人搬到了在奥古斯塔的新家。而坐在会众中、认识她的那个妇人还不知道她已经搬家了。她的确住在威廉·伯南汉所说的那个新地址。