秋谷 -- 溪流

地球轨道是椭圆,不圆我有什么办法?
个人资料
正文

世界观问题:物理学,有用?还是,究竟?一个不知道“我是谁”的体系,不能称之为世界观,吧?:)

(2023-12-15 07:40:56) 下一个

我提出这样一个问题,可能有不少人都会觉得冒犯。

让我想起几百年前,人们如何试图摆脱另一个极端。为了从宗教(僵化的一面)里为科学方法寻求一席之地,现在人们又走到另一个极端,好像宗教信仰要从科学方法的垄断中寻求一席之地。

在我看来,物理学是,有用,方便。

文学,有用?还是究竟?当然是有用,慰籍心灵

科学,有用?还是究竟?当然是有用,让人吃饱饭

艺术,绘画,美食,音乐,都有用,在满足一些感官上的需求之外,也都伴随智力上的愉悦。

但是,但要从物理学里搞出个世界观,那是太过于简单化了。

俗话说(而且我认为这个俗话说的对),世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人心。(这话是借用,但是"心"这个东西并不像人们猛一看那么简单,虽然说这话的人也许没有那么深的意思。所以我只是字面上借用这句话,而实际上是把佛教关于“心”的意思转移到这句话里。)

所以,要有真实的世界观,那就必须如佛那样“往内看,观心”。。。呵呵呵,这个,这个,这个说法好像和常识有点冲突啊,分明世界在我外边,你非要说世界在我心里,还要在心里找世界。就像大家明明看见大地不动如山,太阳东升西降,而有些人非要说地球绕着太阳转,为什么非要反常识呢?!为什么非要让大众不舒服呢?就不能让我舒舒服服活一辈子好好死么?!

========

这是我长久关心的问题,故也是有感而发。

觉得世界的看法都是跟着流行观点跑来跑去,有意思。。。

大部分科学工作者都是做着技术员的工作,而误以为是在做世界观的工作。

------------

麻烦的是,内观也要技术,也要指导、路数,不是自己坐那里看两分钟,两个小时,就叫内观了。

专门往里看的心理学家弗洛伊德、荣格、马斯洛等等,没有人专门指导,观察一辈子,也会有无法突破的地方,也会找不到突破的方向。不但弄不明白“我是谁”,反而弄出好多个我,Id, ego and super-ego ,好几个人格,想要“自我实现",但又发现不知道“自我”是什么。。。

======

另外,我这个文章绝不是开玩笑、抬杠的,而是有着不同的世界观的,就是这个世界到底是唯物的,还是唯心的,这涉及最后根本的探索方法到底哪个能走到究竟地步的问题。

或者可以说,科学是外观,佛教是内观。到底哪个才能引导到究竟实相,是个问题,是个真实的问题。

--- 如科学家期盼的那样,看物质能认识心?
或者
--- 如佛所说的那样,看心能认识物质?
还是
--- 如二元论所想的,心是心,物质是物质?

=============

意识到我所关心的这些问题,不过是历史上少数一些人才会关心的问题,也许是个警醒;进而,少数那些人里边,理解这到底是个什么问题的人,就更少;再进一步,坚信这个问题有解的,更是少之又少。。。

=============

楞严经【一切众生从无始来,迷己为物,失于本心,为物所转;故于是中,观大观小。若能转物,则同如来。身心圆明,不动道场;于一毛端,遍能含受,十方国土。

=============

• 世界观问题:物理学,有用?还是,究竟?一个不知道“我是谁”的体系,不能称之为世界观,吧?:) freemanli01 - ♂ 给 freemanli01 发送悄悄话 freemanli01 的博客首页 (2705 bytes) (5567 reads) 12/15/2023  06:41:30 (1)

 

[ 打印 ]
阅读 ()评论 (2)
评论
freemanli01 回复 悄悄话 回复 '邵丰慧' 的评论 :
问好!
佛教这个事儿真是复杂。。。我想来想去,因为佛教包括世界观和人生观两个部分,大概人们相互探讨时,谈世界观比较容易。谈人生观就还是各自保留自己的看法。虽然,世界观的探讨最后很容易导致人生观问题。
探讨世界观就是指,探讨一下从佛的角度看(当然也是我各人从听说而理解的佛的角度),看到的世界究竟是什么样的。
世界有三界六道,有天堂地狱,三界里面各界的人有什么特别执着的地方。三界有欲界色界无色界。我们的地球人和动物,以及恶鬼等等都属于欲界,欲界有什么共同特点,就是要靠物质交换维持身体,本能地认定了身体就是自己等等。要说放下,这种对身体的执着(认定身体是我)可说就没有放下的时候。这是佛看到的欲界众生的特点。。。
所以,从佛教的标准看,放下,不是不干事或干什么事就算放下的。必须能脱离身体才算是欲界放下,然后还有色界的放下,无色界的放下(放下执着)才叫做真放下,才是真解脱。
这都属于世界观,不过就是描述真实是怎么回事儿。算是交流客观信息
...
至于人生观:谁应该怎么活,谁想怎么活,都是各人的自由。这就属于同一个世界,不一样的精彩。
邵丰慧 回复 悄悄话 我更相信放下屠刀立地成佛,经历过大恶大善,大起大落之后的顿悟。
这些顿悟当然需要内观。但只是修炼,打坐,内观,是无法达到大彻大悟的。
我不是否认内观,但是很讨厌,那些用打坐,内观,禁欲等一系列理论,敛财的“大师”们,他们其实也是精神控制的高手。
个人认为,只是向内,是有局限的,虽然王阳明看似内观除了一套逻辑,那不也是在外经历过大起大落之后的顿悟吗?他顿悟后的文字,不是另一种拿起吗? 放下的是个人的私欲,拿起的是更高境界的智慧,对生命的大爱,对万物的感恩。
从未拿起的人,谈何放下。放下一切,归隐向内,是不是对放下的误解?
登录后才可评论.