如何判断 正常国家 与 非正常国家

看法归看法，但是也尊重博主的文字，先谢谢了！
从这个马克思到底如何在中国和朝鲜、斯大林领导下的国家生活，我想起一个推论，如何判断正常国家还是非正常国家，如下：
一个人鼓吹的国家，如果建成后，是不是自己还能居住？
如果自己还能居住，那就是正常国家。否则，就不是正常国家。
。。。
美国，就是正常国家。比如华盛顿、杰弗逊，他们建立的国家，如果现在他们回来，还能做为一个正常的公民，过正常的生活。
而马克思鼓吹的国家，建成后，他们自己就没有立身之地了。这就不正常。
鲁迅要还在，也要被噤声，这就是他们的看法。

你辛辛苦苦、满怀理想，帮助建立了一个建筑物，最少是为了开始新生活，结果不能住，进去就得被绑起来、甚至整死。这难不成就是所谓的自掘坟墓吗？虽然不能说请君入瓮，但“请君入汉城”就好到哪里去了么？这是个什么事儿呢？

freemanli01 发表评论于 2021-07-02 09:03:06

马克思动辄号召暴力推翻现政权，又没有国籍，
如果现在在中国，居委会就把他抓了。
又跟保姆生小孩，说不定还电视认罪呢。
给他做中宣部部长，他会不会干？
不干这个干什么？
呵呵。有些事情不好联系。

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这是在博主gaobeibei 的博文后跟的感想，

https://www.wenxuecity.com/blog/202107/78487/601.html?haiwai_token=58086fea32d615834c7097aaf6058455

 

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正常国家里，人与人的关系应该是鱼和鱼的关系，不应该是鱼和水的关系。不应该一部分人快活得像鱼一样游来游去，另一部分人只是被动的做水。

 

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关于马克思，必须区分理想和理想化。必须区分 功劳 vs 苦劳。
要说有理想，亚当.斯密，牛顿，那是有理想的人，马克思是理想化的人。
理想，是说我想好结果，然后 研究自然规律（或者说上帝的意旨--爱因斯坦的话）；
而理想化，是我想好结果，但是自己懒省事，不研究客观规律，自己任意搞，就想着出结果。
牛顿和亚当斯密分别发现了自然科学和经济科学里的自然力（F=MA 和 看不见的手）。
想有水喝，有自来水喝，那就把水放到水塔里，运用自然力产生的水压，F=MA, 水就自动到家了。
不研究这个机制，只是盲目地撸起袖子加油干，那把人累死，搞人海战术，最后也只能给每家每户送一点水刚够煮饭。
想有粮食吃，就利用市场规律，看不见的手，就把人群调动起来了，汽车火车都来了。不研究这个市场力，哪怕你每个人挑一担粮食，二百里不换肩不歇气，那也不够别人天天吃饱饭。
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马克思看见了一些市场规划的不足，就试图否定市场的自然力，想用人力（看得见的手），代替市场力（看不见的手），就类似回到用肩扛手提，替代水塔。
用劳动时间强度、剥削剩余价值，劳动价值论，代替市场和效用价值论。带来两个结果：
 

1. 阶级对立情绪，被迫害症状。

2. 苦劳代替功劳。
其实无论对人还是对己，你的作用不在于你自己多辛苦，而在于你的结果对别人有什么用。

这种以“苦劳”混同于“功劳”的思维方式，一直都是马克思主义（者）的心理特征。从马克思那是就开始这样，

• “我天天泡图书馆，脚底下搓两个坑，所以我有理想，我的理论正确”。
• 我山路二百里把麦子挑来，所以我应该卖个好价钱。
• “我家里牺牲好几个，所以我是好人”。。。等等，这里的逻辑是什么

这种强调苦劳，而不关心功劳的心态，是照成中国大饥荒的心里根源。大家都磨洋工，我的劳动时间长，就可以期望着多拿多得。

[freemanli01]

回复 '我心依旧2008' 的评论 :
最少要明白，马克思只是一个普通人。把他当成伟大导师，实在是太看轻我们自己的心智能力了。
当年大概是因为牛顿力学在各个新领域里的成功，导致人们忽略了其他物理学、力学无法应用的领域。
让马克思等年轻人以为世界就是那么多“自己眼前看得见的”东西。此外再也不需要什么了。
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这绝对有问题。
就类似一个新医生，看见身体上某些器官不理解什么用，就直接当成无用的东西给割掉。
也是一种迷信，看见现象不理解，就自己胡乱给个解释。对于宗教，他就是这么着随便给个解释，然后大家都随声附和。
马克思对于宗教问题，搞了个鸦片说。不是地心说，不是日心说，而是“鸦片说”。
这也说明这个人真是胆大妄为，不管懂不懂，都敢给个解释。先有了再说。。。:)

[我心依旧2008]

德国犹太人马克思同志，流亡英国，基于欧文的空想主义，黑格尔诡辩的辩证主义，粘贴成一个马克思主义，其主义哲学上三流，经济学上二流，最坏的影响是鼓励人斗争，间接让俄国，中国，柬埔寨，越南千万人死于非命。

世界是到了对马主义这个胡说，垃圾主义说不的时候了。