秋谷 -- 溪流
地球轨道是椭圆，不圆我有什么办法？
多年前修过一次密集念佛，其中有些不同日常经验的经历让我一下子难以理解，后来就琢磨了很多年。
我从小相信“追随你的心”这么一种说法，后来经过生活的折腾，才发现，自己并不知道什么是我的心，“内心里有很多想法，到底哪个是我的心”？渐渐地觉得，如果搞不清楚这个“心”，就不知道怎么能follow my heart，那活下去没有方向。
出国后，碰到一些修学佛法的朋友，似乎能帮我搞明白这个事情。为了搞明白“我心里那么多声音，到底哪个是我的心声”，专门辞了工作去打坐，念佛，差不多20年前的事了。那还是出国后获得的第一个技术工作，当时是害怕一旦以后工作生活条件好了，恐怕就不会有胆量放下工作去打坐了。
两个朋友，一个指导我念佛，另一个教我吃生食，他们倒是互相不认识。
当我决定开始实修的时候，就开始每天只吃生的瓜果蔬菜，香蕉花生，除了生食还是生食，用刀切切、手撕撕就吃了，没有任何蒸煮，也完全不吃油盐酱醋任何调料。吃了几天后，得到一些新鲜的认知：
- 觉察到脑袋里的杂念少了。当时的一个认识是，原来“食物会影响脑袋里的念头”。然后推理一下，觉得可以理解：既然喝酒可以让人头晕脑胀，其他饮食当然也可以作用于大脑，作用肯定有好有坏，有强有弱。
- 几个月后，恢复吃盐的时候，我能体会到，盐确实是收缩的；能感觉胃本是非常鲜嫩的，被盐浸泡出汁了；盐把胃本身有的新鲜感给破坏了。
- 而调料的作用，就是刺激人的胃口，本来不需要吃那么多的
当时住在一个合租的公寓里，一个年轻学生和另两个小两口。为了避免别人干扰，每天都是等那三个人离开房间我才出去，预计他们要回来之前，我就躲在房间里。
除了买菜，也不跟人说话。一门心思念佛，控制自己的心不乱跑，只是念佛。无论是吃饭买菜冲凉，每一秒钟都不能忘记念到哪里了。如果任何一秒钟回头发现刚才忘了念佛，那就要从新来过了。我就会想，我自己的心，我为什么不能控制？！
依此执行了大概两个月，记不清了。直到越来越专心，越来越深入，连续几个星期，都能在清醒时绝不遗忘佛号，哪怕一秒钟，一瞬间。
有一天朋友对我说，成了。难得，恭喜。我当下还没有理解，“成了”？成了什么？
只是过些天后，各种心理现象开始显现：
- 发现原来认定是自己的思想的，并不是“自己的”思想，只是飘在空中的云一样的东西。感受到的喜怒哀乐也并不是自己，我可以一边恐惧一边另一个我在看着笑。我不再是原来那个生下来就一直认定是我的我。
- 又有一次，我的自我在内心中分成了三部分，“一个上帝，一个假我，一个真我”，当时直觉地体验到了基督教经典里说的“荣耀归于上帝，一切都是上帝造的”，上帝如此荣耀，那种体验如此真实，无可否认。同时又意识到，我的那个“假我”非常会居功（claim credit），他一定要把上帝的所作，归功于自己，并向外宣称。就像一个大机关的看门人，本来只是传递消息，但是他把功劳都拦下来了。而我的真我，又无可遏止地要把假我当成我，心中的呼喊无比强烈、不可遏制：“这就是我，就是我！"。那时，虽然理智上认识到这一切都是上帝做的，但是情感上无论如何都一定要把功劳归功于那个假我，这真是非常奇怪。就像一个惯偷，分明已经到警察局了，还是忍不住再拿点东西。或者就像一个母亲溺爱自己的孩子，不管对错，这是我的孩子，“就是!好的！”，习惯的力量太强大了，只能慢慢扭转。此前从来不知道自己有如此强大的心理执着。按佛教的说法，这种与生俱来的“我执”是所有人的都有的，叫做“痴”，只有开悟的人才能彻底破除这种执着，我只是有幸看见了一点。
- 再后来几年后，我发现有时我不认识自己。实际上，后来回味，只有当人经历不认识自己之后，才开始慢慢明白“我是谁”是个什么问题，是怎么回事。
- 那会儿，大脑和心分开了，就像硬盘和CPU分开了一样，想写东西到硬盘里，但是缺乏链接写不进去，就像钢笔水滴在泉水的源头，一下子就冲的无影无终了，一点痕迹都没有。困惑。（大部人终其一生，大概不知道电脑是可以拆开成部分的。）
有了这个经验，才发现可以读懂一些佛经了，理解佛教公案在说什么。基督教说的丢了魂，得了魂是什么意思。也多少理解了真心、妄心确实有差别，就像盐和白糖混在一起，不知道为何有时甜有时咸。后来朋友跟我解释，在什么情况下，一个人会觉得自己遇见了上帝；什么叫真我，什么叫假我，真我假我如何混杂，机制何在。等等。
本来我只是想知道什么是我的心，结果发现“知道这个心”和“解决生死问题”是直接关联的。所有的宗教，教人的就是跳车，就是学会怎么死（也可以说是怎么不死，老子说，死而不亡者寿。应该是有实指的)。所有的日常生活，从物理化学，到心理政治经济，都是修车和开车。
不过要实证自我真的不死，需要的模型是脱好几层衣服，而不是仅仅一次跳车。第一层衣服，就是你的思想、大脑，认识到大脑不是自己，you are not your mind，you are not your thought。etc.。
跳车，是一项可以掌握的能力。只不过这个事情确实难以掌控，如果天天开车忙于日常生活，人就很难静下心来练习跳车。如果集中精力练习跳车的技能（森林里打坐），在一段时间里，也肯定会影响日常生活。除非真正的高手，随时可以提起放下，就过了那个困难的阶段。
无论是跳出车外还是开车，车好还是车坏，“我”都还是我，从来不变。这就是鲁智深说的，“今日方知我是我”。
有时候人们会不由自主地把佛法修行和“高尚感”联系起来，这大概是个很深的误区，会陷入高推的陷阱无法自拔，上去下不来。现在看，个人想干什么，也没有道德上的好坏优劣。喜欢吃甜、吃咸，喜欢逛鬼屋、下地狱，还是旅游塔西提，都是个人的偏好。毕竟，没有人会死，灵魂都是永生的。更根本的道理在于因果，手不去接触火炉不是因为不道德，而是因为火会烧手，我们不用手去触火炉，本质上不是因为我们是好人，而是因为我们不想烫手。
仔细看看历史的话，所有的“高尚感”“高推圣境”，都是那些二三流的笨蛋搞出来的东西，用来腐蚀人的灵魂，包括现在所谓的“爬藤”，其实真正的能做成事情的人，都是面对自心的人，牛顿说的海边玩耍的小孩，应该是他真实的内心写照。用高尚感来强迫推广任何东西，最后都是跟人性对抗，不会成功；而且即使成功了，多少也有点为了别人打工的感觉，不是自己真正想做的。孔子也说，责之不如好之，好之不如乐之，一定直面内心的想法才会觉得自己活得值得吧。
会跳车和车的好坏没有固定联系，有些生活上技能不高，是车不好，不代表他不会跳车。而另一些人，可能车很好，但从来不知道那只是车，更不知道这是可以跳出来的东西。一辈子和车固定关联，无法解开那个束缚，摆脱车坏时带来的恐惧。
车太好的人也不容易玩跳车的游戏，舍不得:)。但是禅师们，无论什么车，好车坏车，从来也不会把人车混淆，纠缠不清。
跳车的比喻应该还不是究竟，如果走的更远，会发现，车，原来也是个幻觉，如梦如幻。
现在看来，这条路还长，需要继续才能真正完成。不一定哪一天，又想继续了，直接就沉寂不发声了，来不及跟这里的朋友告别。就像那次突然决定开始念佛时，也没有跟室友说明一样。
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如果实证“真我”永远不死，人的活法应该是有变迁的。世界上的人，多少还是受“我，在变化”这种心态的影响。导致“做点什么事情（财富和成就是Having)，来证明自己的价值(Being)”的心态，就是“用Having来证明Being”的心理。电影Groundhog Day里讲到一个人发现自己永远不死，他的生活心态直接就变了。宗教群体中的另一个极端是，弃绝一切物质所有-Having，来证明自己-Being, 这同样是迷惑。
完美主义，多少是一种迷思，就是无意识地想用所做的“事情-Having”来证明“自我-Being-的完美”，这带来的心理问题是，“我的所作永远没法说怎么叫完美“，导致人觉得“我好像永远不完美”。如果我们不需要通过自己的行为和成就来证明自己，生命应该会回复到自然的状态，人可以做自己有兴趣做的事情，自己定义自己生命的目的。
这个时代里，完美主义似乎还有扩大的趋势。完美主义，是太过苛求这个车了，误以为这车的好坏就是个天大的事。
车不是我，我不是车，能代步、买菜、逛风景就够了。关键在于车里的主人，有没有个明白的打算，一辈子到底想干啥。这个思路还是需要再沉淀一下。
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一个小故事：
当年一个班的同学到苏联学习弹钢琴，回来后演奏表演，结果每个人、每次，在表演到某个段落的时候，都会满含深情地把头深深地埋下，久久才抬起来继续演奏。观众中的一个人就奇怪了，问为什么都这么样呢？大家都说，我们习惯就是这样的，老师就是这样的，弹起来很顺。但人们还是奇怪为什么。
后来一个人有机会到苏联去，跟他们的导师聊起这个话题。那个导师听了笑起来：我演到那里的时候，通常就是酒瘾发作的时候，正好可以低头喝一大口。
--- 人生很多时候是模仿动作，至于动作本身的目的，有时反而是遗失了。
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回味、体会那个真我假我的区分，以及假我喜欢居功（claim credit）的强大心里执着。究竟有什么启示。
1. 在日常生活中的表现是，你越是claim那个credit，世界上的人越是会用各种办法证明这不是你的功劳，告诉你世界离开你照样转；而且别人的证明最后就真是对的；世界离开任何人，都照样转。
整个地球，不也是在宇宙郊区的一个小角落规规矩矩地转圈么？地球难道还要对着宇宙咆哮，声称地球很伟大吗?
凡是有形有相的东西，都是有限的，而且会消失，我们的肉体生命也会消失，无论你多么崇拜它，安置它，它其实就是微小、脆弱的。为什么不直接、自然地接受这一点呢？为什么要继续被迷惑所牵引呢？
“我”，到底重要不重要，到底对谁重要？这个问题让人迷惑，在于“真我”“假我”纠织不清，难解难分。如果“我”真的不重要，耶稣，佛，孔子，老子等人，说那么多又是何必？
真我的最根本特性，好像是自由意志。大概在上帝眼里，没有真正的苦和罪，哪怕一个人吃火锅、看恐怖片哇啦哇啦叫，也是他自己想吃，其中自有乐趣。如果想吃别的也可以换。不过人有习惯，克服习惯需要时间和意志。如果说有罪，大概最大的罪（或者说让人可惜的事情），就是竟然“自己不认识自己”，“我不知道我是谁”，这是个奇怪的事。
从另一个方面说，在永恒的时空里，我们都是演员，扮演某个角色。所谓的迷，就是把扮演的角色，所穿的戏服，当成了自己，这也是不认识自己了。如果你这辈子扮演一个富翁，当然可以很高兴；但是如果扮演了一个穷苦人，就认定自己是个穷苦人，不知道自己只是演戏，只是因为穷苦而伤心，这就冤枉了。人有时候经历痛苦后，更容易出离，大概这时是他内心真我的声音开始强大：这不是我！
再拿那个模型来说，人生就是三个方面，Being-Doing-Having。我们的所作所为(Doing)，无非可以有两个功能，往左，是认识自己(Being)，往右是享受世界的所有物，积聚物质财富，经历思维、情感（Having）。如果左右兼顾，就是一个丰满的人生。其实就是佛教说的福慧双修（佛教的慧，本意就是认识自己-Being，只不过，要真实认识究竟自我，需要摆脱的衣服是很多层的，不像跳车那么简单的只有一层；福是福报-Having）
每一个人都是独特的，可以自主决定你当下想经历什么，不必跟别人开一样的花。梨树如果想开桃花，就把自己折腾死了。人生的价值不是在跟别人的比较中获得，应该有它固有的乐趣和价值。否则地球想起别的大星星，就该一头撞死。
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道是梨花不是。
道是杏花不是。
白白与红红，别是东风情味。
曾记，曾记，人在武陵微醉。
---如梦令 严蕊
那个是很好玩。
我前几天回头想到，你做的工作和事正好是自己想写的东西，这真是一种难得的福报。
政经美食信手写来，也不是一天两天的积累。
清净兄，我在反思自己（其实也是个普遍现象），就是ownership, 主人心态。感到人生的任何一个方面，如果把自己当主人，就能掌控。如果不把自己当主人，哪怕你是主人，也会觉得别人有权利干涉甚至掌控的话，就会放弃自主权。包括物质的，精神的，过去的，现在的，各个方面。
哪个方面没看透，那个方面就不能做主人。
如果从大方面来说，有些世界上很成功的人，在商业方面有主见；但是在宗教方面就没有探究，或直接放弃探求了。反过来也一样，有些人修行走的远，但是别的地方也可以有误区。
连续的时间, 我是结束后回头才意识到的，具体持续了多少天不断，我也不清楚。因为当时关心的问题不是持续多长时间，而是怕断了，所以就不断地提起来，最后就成了持续不断的状态了。几年后才发现佛经讲的“七天一心不乱”等说法。
所以现在觉得“念多长时间”不应该是最关心的问题，最应该关心的问题是：一定要念出个结果。
这差别是打工心态还是老板心态。打工的心态是计算时间，不太关心结果；老板才关心核心利益，一定要念出结果。
就像人生游泳到了湖中间，就是持续不停地游，一直到目的。中间停了怎么可能？
我觉得有些人念佛不出结果，就是因为他们在给别人念，不是老板心态。
感觉是类似“如母忆子”的那种，如果念的深切，估计是不需要避开日常生活也可以。我知道有些水平特别高的人是可以做到随时都“念念不忘”（这个词也是佛教来的）。但我是避开工作才做到的。
我开始并没有了解太多的计算方法（什么叫做连续念多长时间），就是别人介绍了后，就决定不停地念，开始会忘、会断，慢慢地越来越深入，就不会忘了。慢慢地就像游泳到了一个大湖的中间，前后都不着边际，心里也不敢想别的，只能是持续不断地游，也不敢浪费精力快游，唯一的目的就是能持续游。
我念的是我们师父教的佛号。据说念阿弥陀佛最好加上“南无”，可以慢一点，太快可能容易断。
谢谢小狮子兄。
哎，清净来了，又让我高兴一下！
实际上我那个修法原理很简单，我们的心是混合物，像原子一样有精细结构，平常不显，但是用专业的方法（修法）可以让它显出来。“念佛持之以恒这种修法”，就像把混合物放到高速离心机里甩，到一定程度，意识的精细结构就分离了。关键在于中间不停。
为什么停了？其实人真心想做什么（决心和目标），不是随时都有的，我一辈子到那时，只想“知道我的心是什么”，达到了以后，就失去方向了。所以这些年多少也是寻找下一个目标的过程。再一个原因就是，拿跳车、开车做比喻，开车这方面（日常生活）发现需要补课、修理自己以前不正确的思维和习惯。这也是为什么我到你那里和别人那里参观的原因，而且感叹你们的安乐窝那么舒服！
哇，这种感觉太神圣了，我也想体验。
我的一个医生朋友告诉我，他的一个病人昏迷了一个多月。在那一个多月里，只是通过鼻饲各种水果和蔬菜汁儿。等她醒过来后，血管干净的像个孩子。
我曾经想过只吃生的水果蔬菜一段时间，但一直下不了决心实践。看了小狮子的这篇文章，这想法又出现。也许过来节日真的实践一次。
好奇，小狮子坚持了两个多月的实修后，为什么停了？
真的吗，菲儿？高兴！喜欢就好！
我一直想写，其实日记里写了好几次，但是一直也没完全理顺。
就好像做了实验，实验报告到底于意云何一直不能完全看清楚。
只好决定先这么分享吧。