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"生活问题"是日常问题，是科学问题，是如何让我们的生活更丰富多彩，是研究如何让我们的身体更健康长寿，汽车更有效率，家庭怎么和睦，工作怎么顺心，如何挣大钱，哪里去旅游，如何到火星上，考察有没有外星人。 "生死问题"是宗教问题，是佛、基督要教导的问题。死亡到底是怎么回事。肉体消亡后人是否彻底死亡，不再存在？ 一个人的生命包括三个方面： Being <---> Doing <---> Having. 人的精力可以用来解决生活问题，也可以用来解决生死问题。 解决生死问题，就是用Doing去认识我是谁，那个自我存在-Being-到底是什么。解决生活问题就是用Doing去挣钱，然后有丰富的生活---Having，各种物质和人生经历。 如果又能解决生死问题，又能搞好生活问题，当然是最好了。 难的是，人们在解决每日每时的生活问题时，忘了生死问题； 只有当一场大的传染病来临时，强烈的刺激，让我们知道，始终没有解决生死问题。在小小的细菌面前，人是非常脆弱的。只有当这时，人们才开始启动问责，为什么没有防范于未然。。。 但是其实，死亡的问题一直都存在，人们只是熟视无睹罢了。只有佛和基督，才时时提醒人们，你在地球上的生命其实很短暂，马上就要消失了。80年的时间，就像一场梦，弹指之间的事情，每个人都会面临生死的离别，趁你还有充沛精力的时候，找一个真正的解决办法吧。 但是这种提醒，在普通人看来，或许会觉得厌烦，就让我好好地活几十年就是了。人们无法相信，这里有真实的出路。 对于绝望的人来说，指出还有另一个出路会让人发疯。 ------------------------- 生活问题，是无穷无尽的，今天的问题解决了，明天还有新的问题，生活的质量，也是没有绝对标准的，没有人可以说什么样的生活就是最好的生活。只要活着，生活问题就算是解决了，但也总不能彻底解决。世间事了犹未了，只能是不了了之。今天再努力，也扫不掉明天的落叶。没有一劳永逸这个说法。但也因为生活没有绝对的标准，所以它也展现出丰富多彩。 生命问题是有绝对标准的，是一劳永逸的。佛教的解脱就是标准，解脱了，忧悲烦恼、颠倒梦想就是一劳永逸地断除。 古今都有过一些高人，能把生活问题和生命问题都一并解决，如庞居士一家子，让人赞叹。 那些高人大德、禅宗祖师之所以把解决“生死大事”当成第一大事，放在优先权最高的位置。原因在于：
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是的清净兄，快不了。有时候我觉得自己在一个方面陷得深了，日常反应就不由自主不自觉地慢了。
比如现在的武汉疫情。从一个角度讲，这只不过是电影而已，一场大梦，如果要治本，那唯一的出路就是修行，从梦中醒来。知道没有人死。要治标，事情就多了，烦心事一个接一个。
但是，如果只强调之本，不治标，只强调说这是电影（虽然是悲剧电影），社会也容不得这种极度冷静的心态。
但是按说，真正的修行人重点是在治本上的，所以他们强调的就是无论如何从梦中醒来，而不是在梦中给人治病。
http://www.smchbooks.com/new-eng/ebook/index.htm
这个网站可能设计有点小问题，必须按顺序点击，先点击"spirituality"(或‘灵修’),再选‘select language’，才能看到内容。
清静仙，呵呵。我谈这些的时候，都比较慢，当年我师兄给我写的东西，我都是要用几年时间打坐、琢磨。真要说起来，佛法是一辈子的事情。我是分享，要说解惑，那是高人的事情。真有高人，能洞悉人心。
我觉得世界观非常重要，世界观决定人生观和方法论。有一本书《和尚和哲学家》很不错。对比了东方神秘主义一元论，和西方从笛卡尔开始的二元论的差别。
关于世界的本原，一般只知道两种世界观，唯心、唯物。实际上还有第三种世界观，就是佛法的唯识（当年唐三藏从印度取经回来后建立的唯识宗是佛法的一大宗派）。我觉得，唯心唯物都是普通人搞的瞎子摸象的猜测，只有唯识的世界观，是有佛和历代高僧大德的真实经验支撑的。那必须经过深度禅定内观才能达到。
。。
我们师父的网站太多内容了，这里有个电子书的链接，容易找一点，比如《即刻开悟之钥》，是核心的书，但真实的东西还是靠传法才有，仅仅读书是不够的，佛法超出思辨的层次。
http://www.smchbooks.com/new-eng/ebook/index.htm
http://www.smchbooks.com/ebook/data/chinese-s/CS-KEY1-EB-S.pdf
清净仙，我回晚了。呵呵，qqh里传了个故事。。。
清净兄，这是我们的网站，传递正能量，给这个世界添亮色。
https://suprememastertv.com
http://edenrules.com/
我相信清海无上师是在世明师。
相信她是真正跟佛、基督、老子等等同等的人，彻底解决了生死等等人生宇宙奥秘的人。
无限的智慧和爱力，就像太阳总是发光一样，已经不会被人世的观念和行为而干扰，
不会被turn down/turn off.
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我是经一个师兄带入门的。因为知道他们能真实做到，我才相信了，原来佛教、基督教历史记录里说的事情都是真实的，都是有人知道其路数，知道其方法的。并非莫名其妙的奇迹。
比如：那个经典的问题“我是谁”，对于他们来讲，都有很明确的认知，不是仅仅猜想和脑力运动。
这里给清净兄拜一个年。
生死问题其实我好多次想跟您说，但是知道太大，太难，不知道该不该挑起这个话头。所以经常是话到嘴边又压回去了。
就我现在看来，佛的做法是那么明显，就是指了一条活路，如何从颠倒梦想中醒来。
而我也见到一些人，我信任他们已经走通了这条路。他们已经了脱了生死，所以跟他们对话的时候，那些人真是没有恐惧，没有颠倒梦想的人。
老子说，胜人者有力，自胜者强。其实世界上大家的练习多是在强调胜人，而不知道什么叫自胜。我觉得佛就是那种自胜的人（破除自己的根本迷惑的人）。胜人一百次，不如能自胜一个。
给wuliwa拜年。是的，了生死这个事，越想越有道理。
如果了了生死了，其他就没有大事了。
所以说菩萨才能游戏人生。其他人还都是被绳牵着跳舞。
问菲儿好！欣赏你的好客和交游。
这个Being-Doing-Having的认识框架我是从《CREATIVE VISUALIZATION - Gawain, Shakti》那里看来的，也是非常欣赏。觉得有些概念在不同的语言里有不同的表现力。
人的精力可以用来解决生活问题，也可以用来解决生死问题。
解决生死问题，就是用Doing去认识我是谁，那个自我存在-Being-到底是什么。
解决生活问题就是用Doing去挣钱，然后有丰富的生活---Having，各种物质和人生经历。