先天下之忧而忧？ 还是， 先天下之乐而乐？

这些年随着年龄增加，越来越认识到有些传统文化教育可能是错误的。

比如那个最著名的“下天下之忧而忧”，现在看来就不如佛教的”先天下之乐而乐“科学。如果我们放眼看去，会发愁的人到处都是，但是活得快乐的人十分稀少、罕见、难见。

为什么呢？

因为人们其实是不知道怎么样活才能快乐的。看看历史上，只有佛和庄子之类的人才是知道怎么活得快乐的人。

佛有极乐世界、极乐境界。

庄子御风而行，逍遥而游。

相对于宇宙的几百亿年的时间来说，一万年算什么呢？无论如何不能说是太久。

人如果找到了永生，为什么还要发愁呢？

为什么要争分夺秒呢？边生活边欣赏不好么？来得惊奇，去得从容，不是很好么？

 

追求知识，或者财富，其实不都是象大胃王的比赛一样，过分贪多难道不是愚昧么？

无论财富，知识，还是食物，吃饱就好，为什么一定要比吃得多呢？

贪多嚼不烂，有什么意识呢？

知道怎么获取知识和食物是实用知识，知道什么是满足是智慧。

智慧可以说是一种元知识。

庄子说”吾生也有涯，而知也无涯 。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！"

这句话是关于人生的定理，这个定力是人生普适的限制，应该从小就学习领会。

就像初中必须学习热力学第一定律一样，我们就不费心去做无用功了。
这样人生就会轻松、理行很多。

大部分人在学习热力学第一定律时，不会认为这是个消极的定律，但是在学习庄子时反而会认为庄子是消极的。

人生到底是用来欣赏的，还是用来折腾的？

如果不愿意用庄子的眼光来科学看待人生的局限，人生就变成了折腾，而不是欣赏。

 

[喜清静]

你这个地方，我想静一静的时候就过来看。看了让人安静，沉思，而后豁然开朗，感觉身心舒服。

[freemanli01]

谢谢喜清静，你的名字第一次看的时候，我心里有点震撼：这个名字有性情！
我这个地方，都不太好意思招待你。
是的。。。

[喜清静]

看你的东东要动脑子，跟上你的思维了，会觉得是另一片天地。赞。

[喜清静]

看你的东东要动脑子，跟上你的思维了，会觉得是另一片天地。赞。