秋谷 -- 溪流

地球轨道是椭圆,不圆我有什么办法?
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人际、国际关系的三种模式

(2015-06-07 19:42:00) 下一个
人际关系、国际关系的种类,初略有三种,从原始到发达,依次为:
1、双输、同归于尽关系。损人不利己。
2、零和关系---损人利己,自私自利 ;或损己利人,大公无私。
3、双赢关系---利人利己,互相依存,繁荣共生。

马克思那种学院派出身的知识分子,倾向于把人际关系理解成零和关系,认定人穷是因为被抢、被剥削,富是因为抢、剥削。他们认定考虑自己的利益就一定损害别人的利益,或者考虑别人的利益就一定必须完全放弃自己的利益,基本上是一种对立关系。

所以被马克思主义精神感染的国家即使想搞好国际关系,最后都成了对立关系,打成一团。因为马克思教育出来的人都是认定你多我就少,或者你应该完全无私照顾我,这种思维的基色其实就是对立关系,所以共产国家才阶级斗争盛行,国际关系紧张,在零和思维中,即使一方强调大公无私,最终还都会颠倒过来变成损人利己,因为他的逻辑本来就不通。

如果取消这种对立的思维模式,不强求分别你到底是为了你还是为了我;转过来,从互相依存的角度看,就知道,明白人、智者设计的系统和所做的事情,从一开始就是要双赢、共生的。这个角度才能理解二战后美国帮助德国的道理所在。德国人不会抱怨说,美国的马歇尔计划根本还是为了美国好。

现实世界中,越是落后野蛮的国家,人际关系越是趋向于双输或者零和关系,而能找到共生双赢的社会组织方式的国家,才会越来越繁荣。
战争打来打去,或者人肉炸弹满天飞的地方,就是他们找不到一种比较理性、互利的生活方式。很多小地方的人,常常把人逼得“老子跟你同归于尽”,炸药炸公安局,这显然就是双输。稍微进化一点一点的,也只是零和关系,在零和关系中,人们还是无法明白共生繁荣的道理,结果就想用一种虚假的大公无私来代替自私自利,可是因为人们无法真正无私,最后还是实际上变成损人利己,共产国家都是从大公无私开始,到严重腐败自私自利终结,皆因其思维的套路是零和思路也。(当年重庆唱红打黑,分蛋糕而不是做蛋糕的思路,就是零和思路)。而发达国家之所以繁荣昌盛,都是因为人们能通过发明、发现好的社会契约,从而建立一种双赢的社会关系,例子比如专利法的建立。
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如果再扯远一点,物质生活上如果说容易建立双赢关系的话,学术圈里有时候的竞争反而更容易变成零和关系,这是因为一种幻觉,就是学术成就通常要争第一的,而第一,只能有一个,一个定理只有一个人可以作为发明人,或第一发明人,人们为了争这个第一,本来可以有的共生关系,就会降格到零和关系,最典型的就是李政道和杨振宁。为什么?因为人们认为名声具有一种永恒的性质,人们为了这种伪永恒的名声,就要翻脸了。真正能从名和利的束缚中解脱出来,只有解脱一种出路。
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阅读 ()评论 (10)
评论
freemanli01 回复 悄悄话 回复 '匡吉' 的评论 :
谢谢
匡吉 回复 悄悄话 好文章。只是重庆模式并不是只分蛋糕不做蛋糕,而是一边做大蛋糕一边分蛋糕,恰恰是追求双赢。
freemanli01 回复 悄悄话 回复 'HENRYMTL' 的评论 :
感谢。
freemanli01 回复 悄悄话 回复 '周老虎' 的评论 :
学习了,孙中山原来有这么一说?
老马的学说确实是根本就脱离实际,他那个社会必须是“特殊材料造的人”才能运行的,但是实际社会的人都是普通材料,都是普通的人,所以他的行不通。结果就有一群人,弄虚作假,串改原始数据(也不一定是故意的),自称是“特殊材料造成的人”,结果最后还不是被腐蚀的一塌糊涂。
freemanli01 回复 悄悄话 罢工,怠工,甚至协商工资收入,福利待遇都是阶级斗争的形式
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你这样说那就把阶级斗争泛化了,那什么都是阶级斗争了,
人大协商议案也是阶级斗争,协商网络评论员工资该一块还是五毛,也是阶级斗争,
老婆不想洗碗、怠工也是阶级斗争。

关键问题是:我们所受的马克思主义教育里,最大的精神污染是,认定富裕一定靠剥削而来,看不到历史发展的动态图像。这种机械、静止的历史观和社会观极大地阻碍、破坏了中国的生产力发展。
HENRYMTL 回复 悄悄话 有思想的好贴。
可怜无数山 回复 悄悄话 批评敌视马克思主义的故意混淆概念,把阶级矛盾激化的形式当做阶级斗争的常态。你死我活是最激化的形式,罢工,怠工,甚至协商工资收入,福利待遇都是阶级斗争的形式。不要说在西方没有阶级,没有阶级对立。
周老虎 回复 悄悄话 对马克思主义解得妙。阶级关系,只有矛盾,斗争,推翻,完全是激进小资产阶级知识份子的毛病。孙中山早就看出了这种弊病,所以他说阶级之间是可以合作的。老马就是个不事生产的小资产阶级知识份子,他根本不懂无产阶级。
横流沧海 回复 悄悄话
你懂就谈谈你的高见,让大家奇文共赏共同进步,期待
可怜无数山 回复 悄悄话 又一个完全不懂马克思主义的大谈马克思主义。
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